Паломничество на землю Святой Троицы (комментарий в аспекте культуры)

	Александро-Свирский монастырь. Фото - К. Шереметьев

Александров Свирский в честь Святой Троицы мужской монастырь

Иеродиакон Анфим, И. Д. Соловьева

(Статья из I тома «Православной энциклопедии». СС. 608-610)

Расположен в Лодейнопольском р-не Ленинградской обл. (С.-Петербургской и Ладожской епархии), в 22 км от Ладожского оз. и 8 км от р. Свири. Основан в 1508 г. прп. Александром Свирским на берегу Рощинского оз., на землях Обонежской пятины Вел. Новгорода. Изначально состоял из 2 частей: «рощинской» Троицкой пуст., предназначенной для жительства братии, и Преображенской «отходной пустыни», предназначенной для погребения почивших иноков. В Преображенской пуст. скончался и был погребен прп. Александр Свирский, над гробом которого учениками был выстроен и освящен в его имя деревянный храм.

Вероятно, уже с момента основания в А.С. м. был введен общежительный устав (см. Общежительные монастыри), который частично известен из предсмертной духовной грамоты прп. Александра Свирского 1533 г., адресованной Новгородскому свт. Макарию (впоследствии митр. Московский и всея Руси), а также из жития прп. Александра, составленного ок. 1545 г. игуменом Иродионом. В духовной грамоте преподобный наставлял братию «отнюдь не держать в нашей пустыне опьяняющего питья, не иметь вражды между собою и не считаться ни в чем», не иметь собственности (АИ. 1. № 135. С. 195–196). Александров Свирский монастырь прославился строгостью жизни иноков; несколько пострижеников прп. Александра стали основателями новых обителей – Андрусовской муж. пуст., Никифоровской Спасской Важеезерской пуст. и др.

На протяжении XVI–XVII вв. в Александрово Свирском монастыре велось интенсивное строительство. Древнейшая постройка монастыря – каменная Покровская церковь с трапезной палатой – сооружена в 30–40-х гг. XVI в. московским мастером Игнатием. До 1918 г. под Покровской церковью находилось помещение, где хранились святыни обители: ручные жернова прп. Александра, две печи и место ночного отдыха святого. К 2000 г. сохранились только печи. Существующий в наст. время Троицкий собор (освящен в 1699) сменил стоявшие на его месте одноименные деревянную церковь, построенную прп. Александром в 1508 г., и каменную, построенную ок. 1526 г.; фресковая роспись в соборе сделана в 1709 г., придел в диаконнике во имя апостолов Петра и Павла устроен в нач. XIX в. Под Троицким храмом находились захоронения Генатского митр. Евфимия и Олонецкого епископа Аркадия (Федотова; † 1870), ныне не сохранившиеся. Трехъярусная многопролетная колокольня между Троицким собором и Покровской церковью сооружена в 40-х гг. XVII в. Храм в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи построен над Св. (юж.) вратами Александрово Свирского монастыря в 1676–1677 гг., упразднен в 1869 г. В 1716–1718 гг. к сев. корпусу жилых покоев монастыря, где размещались больничные кельи, была пристроена церковь во имя прп. Иоанна Дамаскина.

Спасо-Преображенская деревянная церковь в Преображенской пуст. была поставлена прп. Александром Свирским около своей кельи и монастырского кладбища, возобновлена после польско-литовского разорения обители с приделом во имя прп. Александра в 1623 г., где покоились мощи преподобного. В 1641–1644 гг. выстроен каменный собор с приделами прп. Александра Свирского и свт. Николая Чудотворца (упразднен в 1680). Храм во имя прор. Захарии с колокольней, сооруженный в 1660–1668 гг. иждивением московского дьяка Захария Богдана Силина, сев. фасадом примыкает к Преображенскому собору. Братские кельи, настоятельские покои, ограда строились на протяжении XVIII–XIX вв.

С сер. XVI в. Александров Свирский монастырь стал крупным земельным вотчинником. Помимо земель, сопредельных монастырю, к кон. XVII в. ему принадлежали 34 деревни и 24 пустоши, а также рыбные ловли на Ладожском оз. Александров Свирский монастырь имел подворья в С.-Петербурге, Москве, Новгороде, Олонце, Белозерске; в обители 2 раза в год проводилась Троицкая ярмарка. В 1581 г. Александров Свирский монастырь был разорен шведами, в 1612–1613 гг.– отрядами поляков и литовцев. Захватчики замучили игумена Паисия, 27 монахов и 32 трудника, требуя выдать монастырскую казну. Насельники Александрова Свирского монастыря и др. обителей Олонецкого края вместе с крестьянами близлежащих деревень оказали вооруженное сопротивление и разгромили польск. отряды близ Олонца. После грабежей и поджогов в 1613 г. сгорели и были разрушены Преображенская церковь, кельи и служебные помещения, каменная Троицкая церковь треснула от огня, а от Покровского храма уцелели лишь стены. Благодаря спасенной казне, а также энергичной деятельности игумена Феодорита, сумевшего получить от царя Михаила Феодоровича грамоту на возобновление обители и крупные пожертвования, монастырь быстро восстановился. В 1644 г. в Александров Свирском монастыре было 87 иноков, 55 монастырских слуг. В 1-й пол. XVIII в. к Александрово Свирскому монастырю были приписаны 30 монастырей и пустыней. Деньгами и трудом монастырских слуг Александров Свирский монастырь содействовал строительству г. Олонца (с 1647) и Олонецкой верфи на р. Свири (с 1702), благоустройству Новгорода, строительству С.-Петербурга, а также снабжению армии в период Северной войны (1700–1721) и Отечественной войны 1812 г.

С момента основания Александров Свирского монастыря управлялся игуменами, с 1673 г.– архимандритами, которые с 1676 г. возглавляли церковно-административное управление Олонецким краем. При учреждении в 1764 г. Олонецкого викариатства Преображенская часть обители была превращена в самостоятельный второклассный монастырь, а Троицкий монастырь стал местом пребывания викарных Олонецких архиереев, затем консистории и ДС; земли, принадлежавшие монастырю, были переданы государству, приписные обители упразднены. После учреждения в 1818 г. самостоятельной Олонецкой епархии с кафедрой в Петрозаводске к ней был причислен и Александров Свирский монастырь К тому времени, несмотря на воссоединение 2 частей монастыря и восстановление общежития в 1800 г., хозяйство обители пришло в упадок и лишь в 60-х гг. XIX в. начало возрождаться. 5 нояб. 1906 г., в год празднования 400-летия обители, открылась церковноприходская школа для живших и воспитывавшихся при монастыре мальчиков. Александров Свирский монастырь имел свои богослужебные особенности: в 1817 г. архим. Товией была заведена традиция: в празднование дней Св. Троицы и Св. Духа мощи прп. Александра переносились из Преображенского собора в Троицкий, а спустя 2 дня – обратно в Преображенский собор.

С начала своего существования Александров Свирский монастырь пользовался покровительством рус. государей, наделявших его вкладами, землями и привилегиями, освобождался от налогов. В 1582 г. царь Феодор Иоаннович прислал в Александров Свирский монастырь покров на раку преподобного. Земельные и книжные вклады в обитель давал Новгородский свт. Макарий. Священник Благовещенского собора Московского Кремля Сильвестр вложил в обитель рукописный Октоих. Пожертвования в обитель также присылали царь Василий Шуйский (1606–1610), семейство Годуновых и др. лица. Среди благотворителей монастыря – царь Михаил Феодорович и царица Евдокия Лукьяновна, приславшие в 1644 г. серебряную, украшенную драгоценными камнями раку на гробницу прп. Александра (в ГРМ хранится крышка раки), а также покров с поясными изображениями святых – небесных покровителей членов семьи Михаила Феодоровича. (В обители хранилась и др. рака, изготовленная в 1877 архим. Палладием.) В 1703 и 1721 гг. монастырь посетил Петр I, в 1820 г.– Александр I, в 1858 г.– Александр II.

Б-ка Александрова Свирского монастыря была значительной и разнообразной по содержанию, но в результате польско-шведской интервенции 1611–1617 гг. был уничтожен монастырский архив XVI в. В связи с опасением нового разорения 111 рукописных и печатных книг в 1666 г. были отправлены в Кириллов Белозерский монастырь. Вероятно, обратно эти книги так и не вернулись, поскольку в б-ке Александрова Свирского монастыря в последующие годы не прослеживалось увеличения числа рукописей. В 70-х гг. XIX в. б-ка монастыря была описана А. Е. Викторовым. В ней находилось 92 рукописи, 26 из которых к 2000 г. составляют собрание Александрова Свирского монастыря в Академии наук библиотеке (БАН), а некоторые – в собраниях Н. С. Тихонравова и Е. Е. Егорова в РГБ.

В 1918 г., после выхода декрета об отделении Церкви от государства и школы от Церкви, в Александров Свирский монастырь насельниками и крестьянами близлежащих деревень был создан Союз защиты религии и Церкви (др. название – Союз защиты Александрова Свирского монастыря и охраны церквей и часовен), организаторы которого выступили против изъятия церковного имущества и вмешательства государственных органов в дела обители. Для расследования деятельности насельников 16 апр. 1918 г. Олонецким уездисполкомом была сформирована комиссия Лодейнопольского совета, возглавляемая Олонецкой ЧК. В обитель была направлена инспекция с правом проводить обыски и аресты. Согласно рапорту епископа Олонецкого Иоанникия (Дьячкова) Патриарху Московскому свт. Тихону (Белавину) от 14 нояб., «23 октября приехали комиссары с красноармейцами, вызвали всю братию в трапезу, арестовали, отобрали ключи от келий и кельи обобрали. После этого, угрожая револьверами, потребовали [указаний] о скрытых монастырских драгоценностях, и пришлось все открыть, и все они забрали... Мощи преподобного из раки вынули и дерзнули своими руками открыть и даже глумиться над святыми мощами. Мощи намерены были увезти с собой, но братия упросила оставить, и оставили. Увезли все драгоценности, как-то: две раки преподобного, серебряные дости от престола Петроградского подворья и небольшую раку того же подворья, хранившуюся в монастыре... Арестовали архимандрита Назария, иеромонаха Меркурия и огородника Гавриила Одинцова, которые и находятся в настоящее время в Лодейнопольской тюрьме. Деревенский комитет бедноты производит опись во всех келиях монастырского имущества» (Детчуев. С. 129–130). Затем последовали аресты и расстрелы настоятеля архим. Евгения, казначея иеромонаха Варсонофия и др. насельников. Епископат РПЦ через члена Поместного Собора 1917–1918 гг. Н. Д. Кузнецова обратился в СНК с требованием «предать революционному суду» инициаторов погрома, а «отобранное церковное имущество» вернуть в монастырь, однако на заседании Олонецкого губисполкома 14 марта 1919 г. Союз защиты религии и Церкви при Александрово Свирском монастыре был признан «гнездом контрреволюции», а распоряжения о разгроме обители «вполне обоснованными». Решением пленума Олонецкого губисполкома 29 июня 1920 г. помещения и хозяйство А. С. м., включая лесопильный и кирпичный заводы, были переданы в ведение сельскохозяйственного техникума. Позже часть зданий монастыря занимала психиатрическая больница Лодейнопольского р-на.

В нач. 1997 г. Александров Свирский монастырь был передан С.-Петербургской епархии РПЦ, 19 авг. 1997 г. возобновлен, 15 дек. 1997 г. зарегистрирован Отделом юстиции. За 2 года в монастыре отреставрированы Преображенский собор, церковь святых праведных Захария и Елисаветы, церковь св. Иоанна Дамаскина, поставлен временный иконостас в Троицком соборе, восстановлена часовня на месте явления прп. Александру Пресвятой Троицы. Отремонтирована часть братского корпуса, устроены иконописная столярная и швейная мастерские. Александров Свирский монастырь имеет подворье в С.-Петербурге со строящимся храмом Рождества Христова и скит в пос. Свирьстрой Лодейнопольского р-на с церковью свт. Николая Чудотворца, в которой особо почитается мироточащая икона святителя. Близ церкви находится источник, освященный в честь святителей Николая Чудотворца и Спиридона Тримифунтского. 23 нояб. 1998 г. в обитель были возвращены мощи прп. Александра Свирского. К июню 2000 г. мощи святого временно почивают в церкви святых праведных Захария и Елисаветы. К июню 2000 г. в монастыре насчитывалось 17 чел. братии, настоятель – игумен Лукиан (Куценко).

Архив: ЦГА Республики Карелия. Ф. 613; РГИА. Ф. 79.

Литература: Зверинский. Т. 2. № 607; Троицкий Н. М. Александро-Свирский монастырь и его часовня в С.-Петербурге // Приб. Церквные Вед. 1891. № 19. С. 611–617; Денисов. 1908. С. 617–620; Ивановский Я. И. Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь. Краткая история с приложением важнейших док-тов. СПб., 19013; Кукушкина М. В. Монастырские библиотеки Севера России. Л., 1977. С. 37–39; Макарий (Веретенников), игумен Преподобный Александр Свирский «новый чудотворец» – русский подвижник XVI века // БТ. М., 1982. Сб. 23. С. 323–336; Детчуев Б. Ф. Трагедия в монастыре // Север. 1991. № 12. С. 126–136; Соловьева И. Д. Александрова пустынь на Свири в XVI столетии // Художественно-исторические памятники Можайска и русская культура XV–XVI веков. Можайск, 1993. С. 50–57.