45 лет архиерейского служения Святейшего Патриарха Алексия (Телепрограмма, 02.09.06, текст передачи)

	Фото - Ю. Клиценко, Седмица. Ru

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте, в эфире – «Православная энциклопедия». Сегодня гость нашей программы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. 45 лет он служит в архиерейском чине – епископ, архиепископ, митрополит, Патриарх. Что было радостным и тяжелым за это время? Хватает ли у Святейшего Патриарха времени на себя? Какие воспоминания греют его душу? Об этом мы услышим чуть позже из первых уст. А сейчас новости церковной жизни прошедшей недели.

Сюжет: Выставка «Патриархи Московские и всея Руси: век XX и XXI»

30 августа Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II открыл выставку в Государственном Историческом музее, посвященную Московским Патриархам XX и XXI веков.

Святитель Тихон, Патриарх Всероссийский – первый Патриарх Нового времени. Прославлен как исповедник, сохранивший Церковь в тяжелую годину революционных бурь.

	Облачение Патриарха Сергия. Фото - Ю. Клиценко, Седмица.Ru

Кинохроника периода Патриарха Сергия рассказывает о церковной жизни во времена жесточайших гонений на Церковь.

Патриархи Алексий I и Пимен повели церковный корабль уверенным курсом устройства внутренней церковной жизни. Стали открываться храмы, возобновили прием духовные учебные заведения.

Выставка приурочена к празднованию 45-летия архиерейского служения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Она продлится до 15 сентября.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – В архиве Церковно-научного Центра «Православная энциклопедия» сохранились редкие кадры разных событий периода архиерейского служения Святейшего Патриарха Алексия.

Рубрика «Кинохроника ушедшего века»: Архиерейское служение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

В 1963 году был выпущен документальный фильм «Золотой юбилей», снятый по случаю годовщины архиерейского служения Святейшего Патриарха Алексия I. В нём впервые запечатлён епископ Таллиннский и Эстонский Алексий (Ридигер), сопровождавший прибывшие на торжества церковные делегации. По его приглашению гости нанесли визит во вверенную ему епархию. Вместе с епископом Алексием они осмотрели Свято-Успенский Пюхтицкий женский монастырь.

В следующий раз кинокамера запечатлела высокопреосвященного Алексия в 1968 году, когда он был возведён в митрополиты.

В дни празднования 1000-летия Крещения Руси митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий участвовал в канонизации святой Ксении Петербуржской.

	Прославление святой блаженной Ксении Петербургской. Ленинград, Смоленское кладбище, 1988 г.

В июне 1990 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви митрополит Алексий был избран Патриархом Московским и всея Руси.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Лето – время отпусков. Для всех, но только не для Святейшего Патриарха. Для него это нелегкое, но вместе с тем и радостное время общения со своей многомиллионной паствой.

* * *

Сюжет: Пастырские поездки Святейшего Патриарха

В этом году Саровской пустыни исполнилось 300 лет. Её основатель старец Исаакий (в схиме – Иоанн) в начале XVIII века начал копать здесь пещеры по образу Киево-Печерского монастыря. В них была освящена церковь в честь преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских.

После революционных потрясений величественный монастырь 80 лет находился в запустении. В 1951 году был взорван необыкновенный по красоте Успенский собор. Еще через два года уничтожили храм иконы Богородицы «Живоносный источник». Чудом уцелели колокольня (её высота – более 80 метров) и храм св. Иоанна Предтечи. Этот пятиглавый храм и освятил в свой приезд Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

	Фото - Ю. Клиценко, Седмица. Ru

Святейший Патриарх Алексий: – Я вспоминаю мое первое посещение Сарова в 1991 году. Мы шли по этой дороге в дальнюю пустыньку. Нас сопровождало множество паломников. Народа было очень много и чувствовалось, что есть большая нужда в открытии новых храмов.

Дальняя пустынька – место лесного затвора преподобного Серафима Саровского. Здесь он провел в уединенной молитве и молчании почти 16 лет. Сегодня воссоздана келия преподобного, построена часовня. А еще в 1991 году был поставлен памятник, созданный скульптором Клыковым. Святой запечатлен во время моления на камне. В этом великом подвиге он провел тысячу дней и ночей.

31 июля 2006 года. Молебен преподобному Серафиму на площади перед колокольней и Святыми вратами Саровской обители. Здесь Святейший Патриарх Алексий объявил о решении Священного Синода вновь открыть в Сарове мужской монастырь. В реставрируемый монастырь уже прибыли первые монахи. Для них освобождаются келейные корпуса. Вместе с тем, Саров как федеральный ядерный центр сохранит свой статус закрытого города.

В Серафимо-Дивеевском женском монастыре, расположенном в 15 километрах от Сарова, Святейший Патриарх возглавил богослужение у мощей преподобного Серафима Саровского.

После торжеств в Сарове и Дивеево Предстоятель Русской Церкви посетил город Муром. По словам Его Святейшества, он давно хотел приехать «в этот древний, намоленный и возрождаемый в своих святынях город». Визит Святейшего Патриарха пришелся на 2 августа, день, когда церковь чтит память святого пророка Божия Илии.

	Муромский Спасо-Преображенский мужской монастырь, вид на Спасо-Преображенский собор и Покровскую церковь

На соборной площади древнего Спасо-Преображенского монастыря (он упоминается в летописи еще в XI веке) была совершена Божественная литургия. Председатель Счетной палаты Российской Федерации Сергей Степашин передал в дар Спасской обители раку со скульптурным образом преподобного Илии Муромца. В десницу скульптурного образа помещена частица мощей преподобного.

Святейший Патриарх Алексий: – Через возрождение святынь, возрождается дух народа, обновляется сердце человека.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Несмотря на огромную загруженность, Святейший Патриарх нашел время для встречи, чтобы дать интервью нашей программе.

	С.Л. Кравец

Сергей Леонидович Кравец, руководитель Церковно-научного центра «Православная энциклопедия»: – Ваше Святейшество, в этом году исполняется 45 лет Вашего архиерейского служения. Что было самым радостным и, возможно, самым тяжелым за это время?

Святейший Патриарх Алексий: – За эти 45 лет было много и радостных, и тяжелых моментов. Мне пришлось пережить и период богоборчества, когда закрывались храмы, монастыри, духовные учебные заведения, и период духовного возрождения и возвращения людей к вере Христовой, начавшийся с празднования 1000-летия Крещения Руси и продолжающийся до сегодняшних дней.

Поразительно, что за 70 лет богоборчества в нашей стране основы веры не были утрачены, вера сохранилась в душах и сердцах людей. Сегодня верующих в России намного больше, чем в целом ряде других стран, где период богоборчества был короче, но люди потеряли нравственные основы жизни, утратили веру в Бога безвозвратно. А в нашей стране, к нашему народу по милости Божией возвращаются и вера Христова, и нравственные и духовные основы жизни.

Сергей Леонидович Кравец: – Вы, Ваше Святейшество, из семьи священника. Ваш отец стал священником почти в 40 лет. Как это произошло, почему он сделал этот выбор? И как отразилось это на жизни всей Вашей семьи?

Святейший Патриарх Алексий: – Мой отец всегда был активным участником жизни прихода. В 1926 году, перед свадьбой с моей матерью, отец предупредил ее о том, что хочет стать священнослужителем. В то время для него такой возможности в Эстонии не было. Только в 1938 году открылись богословско-пастырские курсы, окончив которые, отец в 1940-м году был рукоположен во диакона, а в 1942-м – во священника.

	С родителями, отцом Михаилом и матушкой Еленой Ридигер

Он всегда с большой теплотой вспоминал свое диаконское служение. Оно не накладывало тех обязательств и огромной ответственности, которые лежат на каждом пастыре, но давало возможность участвовать в Таинстве Евхаристии, в богослужениях.
Стать священником в 40 лет — это не могло быть случайным выбором, это был выбор осознанный, к которому мой покойный родитель шел, исходя из возможностей, существовавших в то время в Эстонии.

Сергей Леонидович Кравец: – Этот выбор отца определил и Вашу судьбу?

Святейший Патриарх Алексий: – Возможно. У меня никогда не было сомнений, по какому пути в жизни я пойду. Уже в 6 лет я знал наизусть Литургию. Мои родители воспитали меня в духе любви к Церкви и богослужению.

Сергей Леонидович Кравец: – Кроме родителей, кого Вы считаете своими духовными наставниками?

Святейший Патриарх Алексий: – В первую очередь, я благодарен моим родителям, которые привили мне любовь к храму, привили любовь к святыне. Ежегодно они совершали поездки или в Успенский Псково-Печерский монастырь, или в Успенский Пюхтицкий монастырь, или в Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, куда мы ездили в 1938 и 1939 годах.

Общение со старцами Валаамского монастыря, с которыми мне довелось встретиться в 9-10-летнем возрасте, произвело на меня очень сильное впечатление. Они умели найти правильный подход и разговаривать на равных и с юношей, и с ребенком, и с многочисленными паломниками, которые приезжали в монастырь, потому что их огромный жизненный и духовный опыт давал им такую возможность.

Я всегда молюсь о тех, кто примером своей жизни наставлял и учил меня. Протоиерей Иоанн Богоявленский, который крестил меня, был моим духовным отцом до своей кончины в 1947 году. Это был пастырь с большим жизненным опытом. Он объединял православных верующих Таллина и был духовным отцом многих из них.

	Паломничество в Спасо-Преображенский Валаамский монастырь в 1939 г. В центре, перед игуменом Харитоном (Дунаевым), - Алексей Ридигер

Сергей Леонидович Кравец: – Ваше Святейшество, в какой московский храм Вы пришли на службу, впервые попав в Москву?

Святейший Патриарх Алексий: – Я был крещен в честь св. праведного Алексия, человека Божия. В Эстонии не было храма, освященного в честь этого святого. Поэтому, когда мы впервые приехали в Москву, мне хотелось посетить церковь, где был бы престол, освященный во имя святого Алексия, человека Божия. Это был храм Тихвинской иконы Божией Матери в селе Алексеевском. И при всех последующих поездках в Москву я непременно посещал этот храм. А впоследствии, когда я стал епископом, то Святейший Патриарх Алексий I благословлял меня в праздник Тихвинской иконы Божией Матери и святого праведного Алексия, человека Божия, совершать богослужения в этом храме. Став Патриархом, я тоже стараюсь совершать богослужения в этом храме и совершаю их уже более 40 лет.

* * *

Сюжет: Тихвинский храм

В оживленном месте Москвы на небольшом холме, который в старину называли «Церковной горкой», вот уже более трехсот лет стоит храм Тихвинской иконы Божией Матери. Повелел заложить его царь Алексей Михайлович. Места эти он очень любил. Здесь охотился, здесь останавливался по пути на богомолье в Троице-Сергиеву Лавру. В здешней церкви, построенной в честь его небесного покровителя, молился. В начале XIX-го века Алексеевскую церковь разобрали, а в Тихвинской устроили придел праведного Алексия человека Божия. До наших дней сохранились в Тихвинском храме молельные комнаты царя и царицы, а также многое из внутреннего убранства и церковной утвари. Сохранился и список с чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери, которую подарил новому храму сын Алексея Михайловича – царь Федор Алексеевич.

Протоиерей Аркадий Тыщук, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери в селе Алексеевское: – Уже более 300 лет люди идут к иконе со своими горестями и радостями, слезами и молитвами. И, по молитвам перед этой иконой, Пресвятая Богородица помогает им. Я служу здесь уже 25 лет На моем веку было много чудесных исцелений и помощи Пресвятой Богородицы тем, кто обращался к ней.

Как-то икону разорили. Злоумышленник сорвал с нее дары, которые приносили люди в благодарность за помощь. Он спрятался за иконой Богородицы в пещере гроба Господня. Это точная копия настоящего гроба Господня в Иерусалиме. Но не дала Царица Небесная уйти разорителю. Его нашли здесь же, в храме, а похищенное отобрали.

Есть в храме и еще одна почитаемая, особенно молодежью, и довольно редкая икона Богородицы – «Прибавление ума». Молятся перед этой иконой о даровании разумения.

Протоиерей Аркадий Тыщук: – После сдачи экзаменов многие приходят к иконе , ставят свечки, благодарят за помощь. Это очень трогательно, до слез.

В 1812-м году наполеоновские солдаты превратили Тихвинский храм в продовольственный склад, а трапезную - в конюшню. Тогда лично Александр Первый выдал из казны на ремонт святыни 18 тысяч рублей. В советское время храм не закрывался. И продолжал стоять на нем крест, увенчанный короной, – знак особого царского благоволения. Даже колокола продолжали висеть. Только не звонили.

* * *

Сергей Леонидович Кравец: – Ваше Святейшество, а сколько богослужений в год Вам приходится проводить, Вы ведете такой подсчет?

	В рабочем кабинете

Святейший Патриарх Алексий: – До болезни я совершал в год 220-230 богослужений. После болезни это число несколько сократилось. В этом году в день «Первого Спаса» я совершил 114-е богослужение, и надеюсь выйти на уровень прошлого года – более 160 богослужений.

Богослужения совершаются не только в Москве, но и в ходе поездок. В этом году это были службы в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре, в Иоановском монастыре в Санкт-Петербурге, в Троице-Сергиевой Лавре — в день памяти прп. Сергия Радонежского, в Сарове, в Дивеево, в монастырях Муромской земли, наконец, последнее — в день Всемилостивого Спаса, в Давидовой пустыни, которая возрождена к жизни и произвела на меня сильное впечатление своим величием и тем трудом, который вложен в ее восстановление.

* * *

Сюжет: Давидова пустынь

Вознесенская Давидова пустынь – один из красивейших подмосковных монастырей. Почти пять веков назад пустынь основал преподобный Давид, в миру – князь Даниил Вяземский. Он срубил здесь деревянную церковь во имя Вознесения Господня, на месте которой теперь стоит каменный храм. Об основателе обители напоминает и липовая роща. Старец Давид сажал деревья корнями вверх, показывая ученикам, что с Богом возможно все.

	Прп. Давид Серпуховской с Вознесенской Давидовой пустынью. Икона, XX в.

В советский период монастырь был закрыт. Поселок переименовали в Новый Быт, а на территории обители расположился молочный техникум.

Иеромонах Артемий (Подмосковный), благочинный Давидовой пустыни: – В Знаменском храме был гараж, в Вознесенском – клуб, в Никольском – кинотеатр, в большом соборе – мастерские, в Трапезном храме столовая техникума.

Возрождение началось только десять лет назад. Удивительно, как преобразилась пустынь за это время: тут не только восстановили храмы и монастырские постройки. Ризница обители поражает паломников обилием святынь. Здесь есть и частица хитона Спасителя, и кусочек ризы Божией Матери; мощи трех евангелистов, и глава одного из Вифлеемских младенцев; мощи святой Анастасии и святого благоверного князя Александра Невского; множество древних икон, и даже деревянная скульптура Спасителя. Из-под спуда обрели мощи основателя обители, преподобного Давида.

* * *

Сергей Леонидович Кравец: – При такой напряженной деятельности, Ваше Святейшество, Вам редко удается побыть одному. Не устаете ли Вы от такого количества встреч и общения?

Святейший Патриарх Алексий: – Каждый человек, думаю, должен иметь свободные минуты, чтобы побыть одному и подумать о прошлом, о настоящем… Особенно это необходимо делать в моем возрасте, когда нужно оглянуться на пройденный жизненный путь – проверить себя, и поблагодарить Господа, за то, что Он дает еще время для жизни, наметить какие-то планы на будущее. Конечно, таких минут мало, но нужно их выкраивать, потому что побыть наедине с самим собой, со своей совестью, заглянуть в свою душу, необходимо каждому человеку, а особенно тому, кто достиг уже вечера своей жизни.

Сергей Леонидович Кравец: – Что Вы считаете главным в жизни каждого православного человека? О чем он должен заботиться и печься в первую очередь?

Святейший Патриарх Алексий: – Православный христианин должен быть христианином не по имени, но по жизни. Он должен активно участвовать в жизни Церкви. Как говорили богословы Свято-Сергиевского института в Париже, Литургия должна продолжаться и после Литургии. Человек должен осознавать, что и после богослужения он должен продолжать то великое дело, которое вспоминается на Божественной литургии, дело Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Это – ежедневное служение ближнему, служение людям, которые нуждаются в помощи, поддержке и утешении.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Сегодня мы начинаем новую рубрику. Ее идея возникла после того, как редакция газеты «Труд» обратилась к своим читателям с предложением определить семь главных чудес России. В своих письмах люди называли Московский Кремль и Троице-Сергиеву Лавру, Санкт-Петербург и Соловки, рублевскую «Троицу» и Валаам, Софийский собор в Новгороде и фрески Дионисия, Храм Христа Спасителя и Кижи.

	Московский Кремль

* * *

Сюжет: Московский Кремль

«Московский Кремль»

Бессмертное величие Кремля
Невыразимо смертными словами!
В твоей судьбе,– о русская земля! –
В твоей глуши с лесами и холмами,
Где смутной грустью веет старина,
Где было все: смиренье и гордыня –
Навек слышна, навек озарена,
Утверждена московская твердыня!
Да! Он земной! От пушек и ножа
Здесь кровь лилась...
Он грозной был твердыней!
Пред ним склонялись мысли и душа,
Как перед славной воинской святыней.
Но как – взгляните – чуден этот вид!
Остановитесь тихо в день воскресный –
Ну, не мираж ли сказочно-небесный –
Возник пред вами, реет и горит?

Николай Рубцов

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Наша программа подошла к концу. Увидимся через неделю. Я прощаюсь с вами. Всего Вам доброго. Храни Вас Господь!