Творение или эволюция? (Телепрограмма, 23.08.06) (комментарий в свете веры)

	Сотворение мира. Миниатюра (Морализованная Библия, Франция, XIII в.)

Телепрограмма «Православная энциклопедия»

(Эфир на канале ТВЦ 23.08.06.)

Видеозапись телепередачи «Православная энциклопедия» от 23 августа 2006 года (формат WM9 – 256Kbps – PAL, 26 мин., 58 Mb, разр. 320х240)

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте. В эфире «Православная энциклопедия». На этой неделе Русская Православная Церковь молилась о жертвах авиакатастрофы под Донецком. Во всех храмах прошли панихиды. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II обратился с соболезнованием к родным и близким погибших. Он, в частности, сказал: «Скорбя вместе с вами, возношу молитвы ко Господу о жертвах трагедии, дабы Он принял души их в Царствии Небесном. Призываю молиться об упокоении их и всех православных христиан».

Через неделю в школах начнется новый учебный год. Не секрет, что школьная программа всегда является предметом острых споров и обсуждений. Безконечно переписываются учебники по истории. Остро стоит вопрос с преподаванием литературы и изучением современных авторов. Но сегодня мы поговорим о том, что с нашей точки зрения является наиболее актуальным – преподавании естественно-научных предметов, и конечно, дарвинизма. Наш гость – преподаватель кафедры биоэтики Второго медицинского университета диакон Михаил Першин. А нашу программу мы начнем как обычно с новостей православной жизни.

Сюжет: Патриаршее богослужение в Храме Христа Спасителя

20 августа в Храме Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Божественную литургию. Во время богослужения в сан епископа Кемеровского и Новокузнецкого был рукоположен архимандрит Аристарх (Смирнов). Епископ Аристарх (в миру – Вадим Анатольевич Смирнов) родился в городе Кемерово. Он закончил Московскую Духовную Академию, был келарем Троице-Сергиевой Лавры. Вручая епископу Аристарху архиерейский посох, Святейший Патриарх Алексий пожелал ему всегда помнить, что Церковь утверждается на взаимной любви епископа и паствы.

	Фото Ю.Клиценко — Седмица.Ru

Сюжет: Арамейский язык

В Сирии, в поселении Маалюля, открылся центр по изучению арамейского языка. На этом языке говорил Иисус Христос. Район Каламун, где расположена Маалюля и еще два близлежащих селения Бахаа и Джабаадин, – единственное место на земле, где около 6 тысяч человек все еще говорят на языке, на котором Христос общался со своими учениками. Маалюля известна еще и тем, что там находится монастырь святой Феклы, ученицы апостола Павла. Открытие здесь учебного центра, по мнению преподавателей, поможет сохранить арамейский язык от полного забвения.

	Мощи свв. прпп. Зосимы, Савватия и Германа Соловецких

Сюжет: Церковь святых Зосимы и Саватия

Церковь святых Зосимы и Савватия Соловецких была построена в подмосковном селе Гольяново в XVII веке. Уже тогда основатели знаменитого монастыря на русском севере были широко известны не только в Москве, но и по всей Руси. 21 августа – день памяти преподобных Зосимы и Савватия и гольяновский храм не смог вместить всех пришедших помолится соловецким святым. Как сказал архиепископ Истринский Арсений, возглавивший Божественную литургию, «Зосима и Савватий искали уединения, но от их уединения и пламенной молитвы создавались обители и братства, православная молитва распространялась по всей Руси».

Крестный Ход вокруг храма стал радостной кульминацией праздника.

Сюжет: Выставка «Крымская война»

В Москве на Пироговке открыта выставка «События и образы Крымской войны». Она продлится до 3 сентября в выставочном зале федеральных архивов. Выставка уникальна. На ней представлены экспонаты, отражающие образы сражающихся с обеих сторон. 150 лет назад России пришлось столкнуться с объединенными войсками Англии, Франции, Турции и Сардинского королевства. Объединенная эскадра, высадившаяся в Крыму, насчитывала 89 боевых кораблей и 300 транспортов. Первый в истории бой между паровыми судами. Пароход «Владимир» заставил турецкий пароход «Перваз-Бахри» сдаться. А английский фотограф Фентон вошел в историю как один из первых военных корреспондентов. Это не графика, а настоящая фотография русского бастиона на Малаховом кургане. Редкий документ, представленный на выставке: формулярный список начальника артиллерии 8 батареи подпоручика Толстого.

Еще один экспонат выставки – рукописная молитва святому Иоанну Воину. В дни обороны Севастополя она хранилась у Великого Князя Михаила Николаевича. Его супруга Великая княгиня Елена Павловна основала Крестовоздвиженскую общину сестер милосердия, помогавших раненым.

	Атака англичан в Инкерманском сражении (англ.худ.Симпсон)

Сергей Харитонов, главный специалист Российского государственного военно-исторического архива: – Сестры общины участвовали в обороне Севастополя под руководством Пирогова. Они непосредственно работали в госпиталях, помогали раненым. В истории об их деятельности сохранились самые теплые воспоминания.

Из письма офицера Чебышева: «Здесь есть славные священники и монахи, которые во время бомбардировок или какого-нибудь дела ходят с крестом, а уж непременно после каждой бомбардировки на своем бастионе служат молебен и панихиду. Вообще все сделались набожнее, но надолго ли? – вот вопрос, на который трудно ответить».

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Уже в первые годы после публикации, теория Дарвина расколола общество не как научная теория, но как новая идеология. Очень скоро ее подняли на знамя богоборцы. И не только в России, где победил коммунизм. В тех же двадцатых годах в Америке за право преподавать антирелигиозное учение дарвинисты боролись вплоть до судебного разбирательства. Об этом расскажет наша постоянная рубрика архив «Православной энциклопедии».

Из архива «Православной энциклопедии»: «Обезьяний» процесс

В 1925 году в небольшом американском городе Дейтон, штат Теннеси, случился судебный процесс, всколыхнувший всю мировую общественность и навсегда вошедший в историю как «обезьяний». О нём даже сняли фильм.

24-летний учитель биологии Джон Скопс на своих уроках открыто преподавал эволюционистскую теорию Дарвина, что, естественно, вступало в противоречие с религиозными представлениями о Божественном происхождении жизни на Земле. Поскольку это было запрещено законом штата (в соответствии с которым нельзя было преподавать то, что подрывает у детей веру), то вскоре Скопс был привлечён к ответственности. В фильме его арестовывают прямо на уроке.

	В Дарвиновском музее

Большинство жителей города выступили в поддержку начавшегося судебного процесса, обвинителем на котором выступил видный общественный деятель Уильям Брайан, а защитником – не менее известная личность, адвокат Кларенс Дарроу. Обвинитель настаивал, что никто ещё не смог опровергнуть ни одного положения Библии, тогда как ни один из учёных не смог привести ни одного наглядного примера эволюционизма, а дарвиновская теория – это лишь гипотеза, которая ведёт к обидному выводу о происхождении человека от животных. Адвокат пытался вызвать на суд в качестве свидетелей видных американских учёных, однако судья отклонил это ходатайство, мотивируя тем, что учёные не компетентны в Священном Писании. И тогда адвокат вызвал в качестве свидетеля самого обвинителя, который ничего не смог ответить по поводу моллюсков, живших миллионы лет назад, а также по поводу остановки солнца Иисусом Навином.

Присяжные признали учителя Скопса виновным, но судья, опасаясь насмешек мировой общественности, назначил обвиняемому минимальное наказание – 100 долларов штрафа. От потрясения обвинитель Уильям Брайан умер на пятый день после вынесения приговора.

С тех пор подобные дела больше не рассматривались, и негласно было принято решение, что оба учения имеют одинаковое право на изложение в школьном преподавании. Любопытно, что создатели фильма в финале утверждают, что на деле адвокат Дарроу был религиозным человеком, а двигало им лишь то соображение, что каждый имеет право на своё собственное суждение. Формально же тот самый закон был отменён законодательным собранием штата лишь в 1967 году.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Похоже, что «обезьяний процесс» может повториться и в наши дни. Полтора месяца назад в Петербурге родители 15-летней школьницы Маши Шрайбер подали судебный иск. Они протестуют против преподавания в школе теории Дарвина, как атеистической. Шрайберы считают, что безальтернативное изучение теории эволюции нарушает права школьников и оскорбляет их религиозные чувства. Дело рассматривается, и решение пока не вынесено. Но общественный интерес к этой истории показывает, что проблема не выдуманная. Тем более что в России уже стали появляться учебники биологии, в которых излагается и другая, недарвиновская теория происхождения жизни.

	В Дарвиновском музее

Сюжет: Преподавание биологии в современной школе

Предмет один, учебника два. Этот – особенный: благословлен самим Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Теперь десятиклассники этой столичной школы знают, что такое «православная биология». Все отличия – в разделе «Происхождение жизни». В православном учебнике он начинается с цитаты из Библии. Шесть дней творения, Адам и Ева, и свидетельства святых отцов. Почти 80 страниц опровержений теории эволюции. Но учитель настроен либерально: школьники вольны выбирать из двух учебников тот, что больше нравится.

Опрос учеников:

– Я верующий человек, поэтому я склоняюсь к идее, что– Бог создал Адама и Еву.

– Нельзя говорить, что кто-то от кого-то произошел. Мне кажется, все было сразу.

В Санкт-Петербургской гимназии № 148 по-прежнему преподают только теорию Дарвина. Поэтому в Питере, прошедшей зимой едва не случилась «маленькая революция». Лозунги: «Долой!» – прямо на парте, и маленький митинг на пороге школы. Эти десятиклассницы тоже не желают вести свое происхождение от обезьяны.

Мария Шрайбер: – Ну просто мне не нравится, когда… как бы так высказаться… преподают непонятно что! Мне кажется, что человек – это нечто высшее, не может обезьяна превратиться в человека на ровном месте. Пусть даже путем многомиллионных лет эволюции.

Позицию дочери – поддержали и родители. «Исключить Дарвина из школы» Шрайберы не надеются – это нереально, но они потребовали, чтобы вместе с теорией эволюции подросткам преподавали и христианскую модель сотворения мира. Министерство образования намерено до последнего держать оборону.

Михаил Рыжаков, директор Института содержания и методов Российской Академии образования: – Если в государстве провозглашен светский характер образования, то до тех пор, пока конституция не будет изменена, надо следовать этой форме общественного согласия.

Дарвинизм в России уже хотели запретить 130 лет назад. Алексей Толстой даже написал по случаю шуточные стихи.

Отчего не понемногу введены во бытиё мы,
И не хочешь ли уж Богу ты приписывать приемы?
Что и как творил Создатель, что считал он боле кстати –
Знать не может председатель комитета по печати.

Священники, хорошо знакомые с темой, уверяют: противоречия между наукой и религией надуманы. Ученый может быть эволюционистом и при этом верить в Бога и в то, что мир сотворен.

Протоиерей Александр Борисов, настоятель Храма святых Косьмы и Дамиана: – Все эти процессы искусственны, и они появляются всегда либо от неправильного понимания веры, либо от неправильного понимания науки. Между наукой и верой в принципе не может быть противоречий. Потому что наука изучает мир, созданный Богом.

Илья Мещерский, старший научный сотрудник Института проблем экологии и эволюции РАН: – Почему вот сейчас заново поднимается этот вопрос, как несколько столетий назад – о том, что в принципе наука и религия должны конфликтовать – это для меня не понятно.

Что касается учения Дарвина о происхождении человека от обезьяны, многие видные биологи сегодня считают эту теорию ненаучной. На протяжении ХХ века несколько раз разоблачали фальсификации тех, кто пытался представить миру предков человека. Сам «первоткрыватель» питекантропа – Эжен Дюбуа перед смертью признался в том, что дезинформировал всю мировую общественность. А школьные учебники по-прежнему убеждают, что человек – это разогнувшаяся обезьяна.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Гость нашей программы – преподаватель кафедры биоэтики Второго медицинского университета, председатель комиссии молодежного отдела Русской Православной Церкви по духовно-нравственному просвещению, диакон Михаил Першин.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте, отец Михаил!
Диакон Михаил Першин: – Здравствуйте, отец Алексий!

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Чиновник в этом сюжете заявил о том, что у нас преподается теория Дарвина, потому что в нашем государстве светский характер обучения. Как вы это прокомментируете, отец Михаил?

	Диакон Михаил Першин

Диакон Михаил Першин: – Светский характер образования предполагает научную адекватность. А теория Дарвина на данный момент не вполне адекватна. Существуют теории ряда других ученых о постепенном, ступенчатом развитии мира. Кроме того, есть много вопросов к этой теории, на которые Дарвин ответить не может, и неодарвинисты тоже не могут их осветить. Хотелось бы, чтобы в современных учебниках биологии были указаны справедливые наблюдения Дарвина, которые соответствуют современным научным данным, а также обсуждались вопросы, на которые теория Дарвина ответа не дает.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А как, по Вашему, отец Михаил, биология – это предмет научный, или идеологический?

Диакон Михаил Першин: – Биология, несомненно, научная дисциплина, у которой есть своя методология. Но в наших учебниках, к сожалению, она приобрела идеологический импульс – антихристианский. В этом смысле предмет становится не светским, а приобретает идеологическую подоплеку.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – То есть в самом предмете через догматизацию теории Дарвина нарушается светский характер преподавания. Мы уже знаем, что многие ученые считают теорию, вернее гипотезу, Дарвина о происхождении человека от обезьяны ошибочной. А насколько вредна эта ошибка?

Диакон Михаил Першин: – Ученые, как и святые отцы, в частности свт. Феофан Затворник, отрицают не то, что тело человека могло пройти какие-то стадии развития. Они отрицают то, что именно этот процесс развития материи и дал человеку его свободу, разум, то, что естественным путем развития нельзя объяснить. Если мы разложим человека на клеточки, то перестанем понимать, что человек есть. Исчезнут этика, совесть, дар творчества. Это позволяет, с одной стороны, создавать тоталитарные режимы, позволяющие манипулировать людьми, оправдывая псевдонаукой страшные вещи. А с другой стороны, это лишает наших детей огромного пространства культуры.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – И делает человека биоматериалом для опытов, клонирования, трансплантации органов. Удобно считать, что человек – это некая часть природы.

Диакон Михаил Першин: – А человек это нечто большее. И этот положительный импульс есть именно в христианской мысли, в религиозной мысли вообще.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – У нас есть звонок в студию.

Телезритель: – В Библии написано, что мир произошел за шесть дней. А ученые доказали, что история происхождения жизни насчитывала много миллиардов лет. Кому верить?

Диакон Михаил Першин: – Есть священный текст Библии, и есть понимание этого текста. То что библейский «день» означает сутки, в которых 24 часа, – идея, характерная не для православной традиции, а для протестанских учений последних столетий. В понимании многих отцов Церкви «день» – это не часы и не секунды, это некий отрезок времени, который может быть бесконечным. По этому вопросу проблем нет. Проблема имеется в том, откуда появляется новизна в нашем мире. В биологии есть понятие естественного отбора. А вот откуда появляется огромное количество совершенно новых признаков, по которым происходит отбор, непонятно.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – «Миллиарды лет», на мой взгляд, условная цифра, и ученые тоже идут путем гипотетического вычисления. Эти вещи, думаю, невозможно подсчитать.

Диакон Михаил Першин: – Это возможно подсчитать научным образом, есть некие объективные данные, о том, что жизнь, вселенная, существует определенное количество лет, есть модели, которые могут это описать и объяснить определенным образом. Я бы не стал сопоставлять вопросы о смысле жизни, ответы на которые дает Библия, и вопросы о том, как эта жизнь развивалась с течением времени.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вы преподаете в Медицинском университете. А вот в преподавании в высших учебных заведениях есть эта проблема, или есть альтернативные предметы?

Диакон Михаил Першин: – У нас есть кафедра биологии, которая опирается на дарвинизм. Но и в нашем университете и в МГУ учитывают новые разработки западных ученых и новые данные российских ученых, показывающие, что принцип естественного отбора это далеко не единственный путь появления новых признаков.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А что Вы говорите своим студентам?

Диакон Михаил Першин: – Мы просим их учитывать всю полноту информации: данные биологии, химии и физики, и данные, которые дают гуманитарные знания.

Телезритель: – Как Вы относитесь к искусственному отбору? Ведь домашних животных создал человек.

Диакон Михаил Першин: – Знаете, ведь при всех усилиях создать что-то новое, у человека это не очень получается. Ведь каждая порода остается в рамках вида. Что показывает, что даже при усилии творческого разума человека, ему это недоступно – перескочить некую нишу невозможно.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Из Ваших слов я понял, что Вы не отрицаете эволюционную теорию развития человека. А что Вы находите в ней ценного?

Диакон Михаил Першин: – В православном богословии считается, что Господь дает некое призвание своему творению, но творение само проходит этот путь, само прилагает некие усилия. Это принцип синергии. В этом смысле, если рассматривать развитие мира, некий процесс во времени, в котором участвует и природа, и человек, который проходит свой путь к Богу, то указанные наблюдения я считаю верными. Однако мнение, согласно которому только эволюцией можно объяснить все вопросы нашего мироздания, я считаю неверным, и именно потому, что она очень многого не учитывает. Можно говорить об эволюции направленной, неслучайной, о процессах эволюции, у которых есть цели и смысл.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Есть богословы, которые Вашу точку зрения подтверждают?

Диакон Михаил Першин: – К примеру, святитель Феофан Затворник. Он пишет, что тело человека, несомненно, было живым, и потом Господь вдохнул в него образ, дух и даровал разные способности. Для Феофана Затворника сотворение человека не было актом создания из глины. Может быть он так думал потому, что в его время уже были известны некоторые аспекты теории эволюции материи, додарвиновские, согласно которым был длинный путь развития материи, в конце которого Господь привел эту материю в некую человекообразную форму, а затем произошел тот качественный скачок, в результате которого человек стал собственно человеком. У преподобного Серафима Саровского тоже есть подобного рода размышления. У отцов-каппадокийцев мы находим мысли о том, что мир развивается соответственно с замыслом Творца.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Отец Михаил, кроме эволюционной теории существует и креационистская модель, которая говорит о том, что мир произошел сразу, единым актом творения. Как, по-вашему, с какой из этих двух теорий Библия более соотносима?

Диакон Михаил Першин: – Мир был создан актом творения, но развитие его идет во многом так, как описывают этот процесс изменения современные научные теории.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Я благодарю вас, отец Михаил, за то, что Вы пришли сегодня в нашу студию. Наш разговор занял всего десять минут, но спор, который начался более ста лет назад, я думаю, будет продолжаться еще не одно столетие. Потому что вопрос, который поставлен теорией Дарвина – это не вопрос науки, это вопрос веры.

* * *

Сюжет: Дарвиновский музей

Дарвиновский музей всего год назад переехал в новые стены. В единственном в России биологическом музее, посвященном эволюции, многолюдно даже в дни школьных каникул. Сюда идут знакомиться с наглядными примерами теории эволюции и ее авторами.

Вот Жан Батист Ламарк – автор первой теории эволюции, на полвека опередившей учение Дарвина. А это Томас Гексли – создатель учения о морфологической близости человека и обезьян. Его называли «Бульдогом Дарвина». А это сам сэр Чарльз Дарвин. Так он выглядел, когда, совершая кругосветное путешествие на корабле «Бигль», впервые задумался о теории естественного отбора. Путешествие натуралиста принесло потрясающее открытие – животные и растения приспосабливаются к условиям жизни.
Спустя полтора века после Дарвина ученые открывают новые факторы отбора. Сегодня считается, что на эволюцию влияют и социальные отношения. Не только у муравьев и пчел, но и у птиц, и у млекопитающих.

	Чарльз Дарвин

Александр Рубцов, научный сотрудник Дарвиновского музея: –Есть такое животное – голый землекоп – у него возрастная социальность. Молодые особи – рабочие, зрелые – солдаты, и только потом у них возраст размножения. А у птиц есть борьба за право выкармливания птенцов.

Молодой Дарвин был верующим человеком, но ко времени выхода в свет его главного труда «Происхождение видов», религиозные взгляды ученого изменились. Он писал: «Я стал совершенно неверующим. Не могу понять, каким образом кто бы то ни был мог бы желать, чтобы христианское учение оказалось истинным. Это учение отвратительно».

150 лет прошло со дня публикации книги Дарвина. Современная синтетическая теория эволюции, соединившая это учение с генетикой и другими отраслями биологии, тем не менее, остается гипотезой. Ее нельзя доказать, а только принять на веру. У теории эволюции нет ответа на главный вопрос – откуда и как появилась жизнь.

Александр Рубцов: – Научного ответа на вопрос о происхождении жизни нет.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Наши современные школьники и студенты станут врачами, судьями, военными, политиками, учителями. И каждая профессия поставит их перед выбором: как смотреть на своего ближнего – как на высшего примата, или на образ и подобие Божие.

Наша программа подошла к концу. Ее электронную и стенографированную версию вы можете найти на сайте «Седмица.Ru», где, также, всегда помещаются самые последние новости жизни Русской Православной Церкви и религиозные новости со всех концов света. Спасибо всем, кто был с нами эти полчаса. В следующую субботу мы встретимся снова. Я прощаюсь с вами и желаю всего доброго. Храни Вас Господь!