Святейший Патриарх передал Государственную премию благотворительным учреждениям (комментарий в цифрах и фактах)

Девочки из приюта Покровского женского монастыря в Хотьково
Девочки из приюта Покровского женского монастыря в Хотьково

Свет души

Небезразличие Русской Православной Церкви к судьбам детей-сирот трудно не заметить. То и дело храмы и монастыри открывают под своим покровительством детские приюты. Детей обездоленных много. Руки, готовые принять их, дать детям кров, открыть им новый мир, лишними быть не могут.

Два года назад Покровский женский монастырь, расположенный в подмосковном городке Хотьково, открыл приют для девочек. Сегодня он – важная часть монастыря. Забота о детях, совсем крохах, уже принявших страдания, переживших трагедии, которые больно ранят и взрослых, а в детях оставляют неизгладимые следы, стала той живой молитвой Господу, которая сильнее любой другой, потому что ее творят не только уста, но и все существо монахинь, отдающих себя этому служению.

Я не видела этих инокинь раньше, но, думаю, стал мягче их взор, наполнились жизнью, деятельным состраданием их помыслы. Ведь спасти от холода, голода, от всякой мерзости этих деток недостаточно, нужно определить их будущее, без какого бы то ни было насилия со стороны Православия, которое никогда насильно не затягивает к себе никого, тем более неразумных чад. Мораль верующего человека облагораживает не только его самого, но и тех, кто рядом с ним. Дети преображаются. Девочки, недавно, возможно, видевшие грязь жизни, так как большинство из них – из неблагополучных семей, привезенные из Грозного и познавшие все тяготы войны, дети, потерявшие навсегда любящих матерей, не забывая о своем горе, все же сияют каким-то небесным светом. «Они под покровом Божией Матери и Святейшего Патриарха Алексия, который очень заботится о сиротах», – говорят монахини, любуясь детишками в их непосредственности, искренности, в их тихом смирении с той болью, которую они перенесли.

* * *

Девочек привели после мытья – был банный день. В платочках и халатиках, они были такие домашние в строгом убранстве холла с синтезатором у окна, над которым за всем происходящим наблюдал с иконы преподобный Сергий, игумен Радонежский. Деток собрали около музыкального инструмента, и они стали слаженно петь одну песню за другой, о Родине, о красоте родных просторов, о куклах-неваляшках и о многом другом, что питает детство разумом и нежностью, ласковым добром и пафосом патриотизма, любви к своей стране.

Многие из девочек, когда попали в приют, не умели даже карандаш держать. Учеба легко дается не всем, но немало воспитанниц оказались прилежными ученицами, они добились успехов. Светловолосая Кристина ничего не умела – сейчас читает по слогам, любит сказки. Шестилетняя Даша уже умеет и читать, и писать, и считать.

– Даша, кем ты хочешь стать, когда вырастешь?

– Водителем.

Оказывается, монастырю нужен водитель, а благодарность девочек проявляется в их стремлении быть полезными. Оля хочет стать алтарницей, а бойкая Катя, которая уже учится в школе, помышляет о церковной карьере: хочет быть келейницей матушки настоятельницы.

Младшая сестра Оли, Варя, почти не отходит от сестры. Их привела в приют мать, сказав, что ей нужно лечь на операцию. Она оказалась онкологической больной, через месяц женщины не стало. На вопрос, заданный Оле, чего она хочет больше всего, девочка ответила твердо: «К маме!» От этого ответа побежали мурашки по телу. Но Варя не обманывала – она лишилась того, что никто и никогда не вернет ей. Как помочь сестрам? Монахини сказали, что ищут их родственников. Детям, имевшим любящую мать и лишившимся ее, должно быть особенно тяжело в приюте. На вопрос, о ком или о чем ваши молитвы, дети отвечали одинаково: о родных.

Лучшая подруга малышей – пятнадцатилетняя Надя. Она уже решила, что останется в монастыре, хочет писать иконы. У нее талант рисовальщицы. Рядом – знаменитые Софринские мастерские, возможно, мечта девочки и сбудется. Комбинат церковной утвари помогает монастырскому приюту, одевает и обувает детей, решает другие их проблемы. «Слава Богу, Господь дает!» – говорят монахини, уповая только на Всевышнего во всех своих нуждах.

Татьяна –из Чечни. Там осталась ее бабушка, и девочка хочет вернуться к ней. У ее семилетней сестренки Насти – другое желание: остаться в монастыре. Сестра Варвара занимается с детьми, обучает их всему, считает, что в их развитии очень помогает пение. Инокиня Домиана лечит детей, она в прошлом врач.

Трудно сказать, как сложится судьба этих девочек. До 18 лет они могут оставаться в приюте. Что потом? Все ли пожелают остаться в монастыре? Смогут ли остальные найти себе место в мире, который станет для них совсем чужим, если они свое детство, юность проведут за стенами монастыря? Сложные вопросы. «Господь не оставит их!» – так думают инокини. Так хочется думать и нам, глядя в их глаза, излучающие сияющий свет души. И еще хочется, чтобы люди действительно были как дети. Каким светлым и добрым стал бы тогда мир!

«Детский дом»

Форумы