65 лет назад началась Великая Отечественная война (комментарий в интересах нации)

	Патриарший Местоблюститель, митрополит Московский и Коломенский Сергий

В первый день войны глава Православной Церкви в России Патриарший Местоблюститель Блаженнейший Сергий, митрополит Московский и Коломенский, обратился к пастырям и верующим со своим посланием, разосланным в тот же день по всем приходам. В нем он благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины.

Пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви.

В последние годы мы, жители России, утешали себя надеждой, что военный пожар, охвативший едва не весь мир, не коснется нашей страны, но фашизм, признающий законом только голую силу и привыкший глумиться над высокими требованиями чести и морали, оказался и на этот раз верным себе. Фашиствующие разбойники напали на нашу родину. Попирая всякие договоры и обещания, они внезапно обрушились на нас, и вот кровь мирных граждан уже орошает родную землю. Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему отечеству.

Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божиею помощью, и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении потому, что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге перед родиной и верой, и выходили победителями. Не посрамим же их славного имени и мы — православные, родные им и по плоти и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим, крестьянам, ученым, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства. Вспомним святых вождей русского народа, например Александра Невского, Димитрия Донского, полагавших свои души за народ и родину. Да и не только вожди это делали. Вспомним неисчислимые тысячи простых православных воинов, безвестные имена которых русский народ увековечил в своей славной легенде о богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче, разбивших наголову Соловья Разбойника.

Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг.

Если кому, то именно нам нужно помнить заповедь Христову: «Больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя». Душу свою полагает не только тот, кто будет убит на поле сражения за свой народ и его благо, но и всякий, кто жертвует собой, своим здоровьем или выгодой ради родины. Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда отечество призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. А если, сверх того, молчаливость пастыря, его некасательство к переживаемому паствой объяснится еще и лукавыми соображениями насчет возможных выгод на той стороне границы, то это будет прямая измена родине и своему пастырскому долгу, поскольку Церкви нужен пастырь, несущий свою службу истинно «ради Иисуса, а не ради хлеба куса», как выражался святитель Димитрий Ростовский. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.

Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей родины.

Господь нам дарует победу.

Патриарший местоблюститель смиренный Сергий, митрополит Московский и Коломенский

Москва, 22 июня 1941 года

Послание чадам Православной Русской Церкви. 22 июня 1942 г.

Божиею милостию, патриарший местоблюститель смиренный Сергий, митрополит Московский и Коломенский возлюбленным о Христе чадам Святой Православной Русской Церкви
Милость Божия да будет со всеми вами! Велика есть истина и премогает (2 Ездры 4, 41).

Год тому назад с верой в христианскую справедливость подняли мы свой голос против исконного врага всего христианства, Гитлера, объявившего себя чуть ли не посланцем Христа. Фашисты кричали тогда о «крестовом» походе против России, прикрывая этим свои захватнические устремления. Что в действительности принесли миру эти новоявленные «крестоносцы»? Что принес Гитлер миру за последний год войны?

Гитлер во стократ увеличил содеянные им в прежние годы убийства мирного гражданского населения, он вверг в страшную пучину войны весь мир. Он разрушил десятки и сотни цветущих городов в Европе и России. По его прямому приказу фашисты умерщвляют ни в чем неповинных стариков, матерей, отроков и младенцев. Это исчадие ада считает недостаточным казнить людей — он приказывает разрывать невинные жертвы на куски, вешать людей за подбородок железным крюком, чтобы жертва перед смертью подольше помучилась.

Кто подверг опустошительному разрушению многие десятки наших православных храмов в Московской, Орловской, Курской, Калининской и многих других областях? Кто превратил храмы Божий в конюшни и застенки для пыток православных людей? Кто умертвил пастырей, церковных старост, регентов и других церковных людей в Тульской, Калининской и других областях? Все он же, антихристоподобный Гитлер.

Много испытаний перенес наш народ за минувший год, но много и славных подвигов совершено отдельными лицами и всем народом. Последующие поколения запомнят этот год как год народной славы нашей, подобной 1812 году, когда разбит был Наполеон I. Неувядаемой славой покрыли себя русская армия и флот, отражая нападения врагов. Народ в тылу по мере сил содействовал успехам наших доблестных защитников. Кто усиленными темпами ковал оружие, кто заготовлял хлеб, кто обучал смену, кто просто .жертвовал на подарки армии. Московские церкви в ответ на призыв архипастырей собрали на подарки более трех миллионов рублей, кроме теплых вещей.

Нижегородская церковная община, не посрамив памяти Козьмы Минина, предоставила больше миллиона рублей на подарки и до сотни тысяч на теплые вещи.

Война еще не кончилась, но перед нами брезжит перелом войны в нашу пользу. Наши армия и флот, с которыми враг хвалился расправиться одним взмахом, продолжают стоять во всеоружии, отражают натиск врага и теснят его назад к границе. Враг истекает кровью, напрягает последние свои силы, чтобы удержаться на наших рубежах, и недалеко время, когда он побежит от нас в свои звериные норы. Так чувствуем мы, живущие в областях, из которых фашисты уже прогнаны.

В другом положении находятся жители мест, временно занятых фашистами. Им еще предстоит изгнать врага из своей страны. Но и у них нет недостатка в священных воспоминаниях, которые бы питали мужество на готовность отстаивать свою православную веру и родную национальность.

В их памяти, несомненно, жива вековая борьба православного казачества и его заслуги перед Церковью и родиной. Вспомним, как в самую критическую для Православной Церкви на Украине ночь, когда великая Церковь Киевской Печерской Лавры совершала посвящение православных архиереев, во рвах кругом Лавры с оружием в руках стояли православные казаки, готовые лечь костьми за родную Церковь.

В настоящее время встают из нашей среды сотни и тысячи народных героев, ведущих отважную борьбу в тылу врага, подрывая и без того пошатнувшуюся его силу.

Будьте же достойны и этих священных воспоминаний старины, и этих современных героев; «не посрамим земли русской», как говорили в старину. Может быть, не всякому можно вступить в партизанские отряды и разделять и их горе, опасности и подвиги, но всякий может и должен считать дело партизан своим собственным, личным делом, окружать их своими заботами, снабжать их оружием и пищей и всем, что есть, укрывать их от врага и вообще помогать им всячески. Так действуя, вы будете достойны венцов, равных с партизанами: еще при Давиде царе было установлено, что «сидящие при сосуде, при обозе, получают равную часть с исходящими на брань» (I Цар. 30, 24). Господь наш сказал: «Кто приимет пророка во имя пророче, мзду пророчу приимет... кто напоит водою единого от малых сих, аминь, глаголю вам, не погубит мзды своея» (Мф. 10,42). В борьбе с фашистами мы не одиноки. На-днях из Америки, из Нью-Йорка, к нам поступила телеграмма от Комитета по военной помощи русским. Пятнадцать тысяч религиозных общин США устроили 20 — 21 июня (канун начала войны) особые моления за русских христиан, чтобы запечатлеть память о сопротивлении русских фашистским нашественникам и чтобы поддержать в американском народе помощь русским в их борьбе против агрессоров.

Лучшие люди в свободных странах открыто становятся за нас и готовы разделить с нами борьбу нашего народа.

Будем же достойны и этого международного сочувствия и этих пламенных ожиданий как единоверцев, так и соплеменников, и не ослабим решимости стоять до конца в священной борьбе за целость нашей земли и за свободу угнетенных фашизмом народов.

Год войны уже прошел. Больше половины испытаний пережито. Воскликнем друг ко другу вместе с сорока мучениками: «Не уклонимся, о воини, еще мало претерпим, да венцы победными увяземся (увенчаны будем) от Христа Бога и Спаса душ наших» (Стихира на Господи воззвах 9 марта).

Благодать Святаго Духа да будет с вами. Аминь.

Патриарший местоблюститель, митрополит Московский и Коломенский

Послание к пастве по случаю двухлетия начала войны. 22 июня 1943 года

Божиею милостию, патриарший Местоблюститель православной Русской церкви смиренный Сергий, митрополит Московский и Коломенский преосвященным архипастырям и всем верным чадам Святой Православной Русской Церкви
Благодать Святаго Духа-Утешителя да будет с вами!

22 июня исполнилось два года, как напали на нас фашисты. Втихомолку они приготовили огромную армию, снабдили ее тем, чем располагает теперь военная техника, а для большей надежды на успех надели на себя личину защитников христианства. Но неожиданный удар огромной немецкой армии не сокрушил нашего войска, не поколебал нашего народа. Наоборот, навязанная нам война только еще больше скрепила единство Советского Союза, готового под руководством и по призыву своего вождя всем пожертвовать ради спасения родины. Христианская же личина, под которой фашисты спрятали свой звериный лик, если на первых порах и могла обмануть доверчивых людей, то скоро сами же фашисты своими неслыханными злодеяниями, бессмысленным разрушением и осквернением наших вековых святынь, зверским истязанием пленных и пр., и пр. разоблачили свой обман и показали себя тем, что они есть, поклонниками древнегерманского языческого бога Вотана, а совсем не Господа Иисуса Христа. Своими зверствами немцы хотели устрашить наш народ и сломить его силу к сопротивлению, а народ наш, в лице своих вождей и воинов, отвечает клятвой: не успокоимся до тех пор, пока фашистов не выгоним отовсюду и пока все народы, порабощенные фашизмом, не будут освобождены. Народ наш действительно един со своим вождем и воинами и не пожалеет ничего, чтобы помочь им в достижении поставленной цели. Доказательством этому — наш тыл. Например, 2-й военный заем объявлен был на 12 миллиардов рублей, а народ подписался на 21 миллиард, и это после того, как в фонд обороны с половины прошлого года непрерывным потоком шли десятки и сотни миллионов народных денежных пожертвований, а одновременно шел другой поток пожертвований — вещевой, продовольственный и пр.

Посильное участие в таких пожертвованиях приняло и наше церковное общество. На сооружение колонны танков имени Димитрия Донского собрано более 8 миллионов рублей. Одновременно шли сборы по церквам на другие нужды, вызванные войной: на теплые вещи для армейцев, на подарки им к праздникам, на уход за инвалидами войны, на воспитание детей военных, на восстановление районов, пострадавших от немецкой оккупации.

В Ленинграде сборы дали 51/2 миллионов, в Горьком более 4 миллионов, в Куйбышеве более 2 миллионов. В том же духе шло дело в Казани, Москве и других наших церковных центрах, да и везде, где есть храмы.

Во главе с пастырями, наши православные верующие всегда готовы хоть чем-нибудь выразить свою любовь и благодарность нашим воинам, полагающим свою молодую жизнь за отечество, а следовательно, и за наше благополучие.

Следуя указаниям своего Главнокомандующего, наша армия остановила неудержимое, казалось, стремление фашистского нашествия. Вместо молниеносной расправы с нашей страной, заставила фашистов воевать целых два года, с ужасающими для них потерями, и, наконец, своими блестящими победами рассеяла дутую славу немецкой непобедимости. «Кто Бог велий, яко Бог наш. Ты еси Бог, творяй чудеса!».

Можно представить себе, с какой надеждой вздохнут теперь народы, томящиеся под фашистским ярмом, да и в сердцах наших союзников такие победы должны утверждать уверенность в конечной победе нашего правого дела и возбуждать решимость всеми силами и средствами содействовать скорейшему достижению нашей общей цели.

Теперь на фронте как будто затишье, но наши доблестные воины попрежнему бодро и грозно стоят на своей страже, зорко следя за врагом, чтобы во-время разгадать его ухищрения и нанести ему новый удар. И дай, Боже, — удар, решающий судьбу всей войны. Поэтому и мы в тылу усилим наши старания облегчить всем, чем можем, самоотверженный подвиг наших воинов, напряженным трудом своим снабжая их в избытке и вооружением, и продовольствием, и теплой одеждой, и всем нужным в их жизни, оторванной от домашнего уюта и семьи. Окружим нашими заботами семьи воинов, остающиеся с нами в тылу; не забудем раненых в госпиталях; дадим приют детям, остающимся без призора; сделаем по слову апостола: «Если страждет один член, с ним страждут и все члены тела» (I Кор. 12, 26), чтобы потом всем вместе радоваться.

Братья и сестры, временно находящиеся в горькой неволе фашистской оккупации! Родина никогда не забывает вас и делает все возможное, чтобы скорее освободить вас. Но и вы должны всячески дорожить почетным званием гражданина родной страны и даже не иметь в мыслях изменить своему долгу перед ней. Предлагаемая немцами или их приспешниками соблазнительная возможность каким-нибудь нечистым средством благополучно устроить себя и при фашистской власти должна быть органически противна вам. От вас зависит не дать возможности оккупантам сытно и безопасно устроиться на русской земле, препятствовать им вывозить к себе в Германию оружие и запасы всякой продукции и, тем более, уводить сотни и тысячи советских граждан в фашистскую неволю, то есть на верную гибель. Вы, как верные чада Русской Православной Церкви, должны покрыть презрением и ненавистью всех тех, кто пошел на услужение фашистам и тем самым изменил родине и матери-Церкви.

Каждый из вас, как истый патриот, должен быть всецело с партизанами и если не прямо участвовать в их рядах, то всеми способами им содействовать. Одним словом, вы всегда должны жить надеждой своего скорого освобождения советскими войсками и быть готовыми с чистой совестью, радостно встретить освободителей.

Да благословит же Господь всех нас на продолжение нашего патриотического подвига и на фронте и в тылу и да сотворит, чтобы третий начинающийся год военной страды стал для нас годом победы.

Аминь.

Патриарший местоблюститель Сергий, митрополит Московский и Коломенский. 22 июня 1943 года.

Алексий, митрополит Ленинградский. Послание к ленинградской пастве. 22 июня 1943 года

Послание к ленинградской пастве

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

«Да приносим Господу жертву хвалы и да возвещаем о делах Его с пением» (Пс 106, 20).

Мы собрались в наших храмах сегодня, в день второй годовщины отечественной войны, которую с великим самоотвержением и небывалым единством ведет народ наш против жестокого и коварного врага, в диком и изуверном фашизме олицетворившего собою все, что есть низкого и презренного в мире, и нанесшего нам предательский удар в своем разбойническом набеге на нашу родную землю.

С какими же мыслями и чувствами предстоим мы ныне пред Господом, во время продолжающихся еще бранных опасностей?

Что говорят нашему сердцу и чему научили нас эти два года тяжелых испытаний?

«Благословен Господь Бог наш, научаяй руки наши на ополчение и персты наши на брань; Господь — милость и прибежище наше, заступник наш и избавитель, защитник наш.» (Пс. 143, 1, 2).

Вот какие священные слова приходят нам на память в эти знаменательные минуты. Мы видим теперь, что, несмотря на неимоверные трудности современной войны, мы не только не ослабели, но, наоборот, окрепли в ратных подвигах; силе и искусству врага противопоставили мы нашу силу и наше воинское искусство, и, что важнее всего, — не изнемогающее ни перед какими трудностями всенародное воодушевление. Подлинно, сам Господь «научает руки наши на ополчение».

Слава доблестному русскому воинству!

Благословенна память подвижников отечества, принесших ему в жертву мужество, искусство, жизнь!

Благословим Бога — помощника, «научающего на ополчение», и тех, кто, будучи мирными жителями сел и деревень, мирными гражданами городов, превратились в народных мстителей, в вооруженных защитников своих родных мест и своих сограждан и сражаются против фашистов наравне с воинами обученными и испытанными, наводя страх на врагов, почти бессильных бороться с ними.

Благословим Бога-Избавителя, благословившего подвиг возвращения из рук хищников и грабителей многих наших городов и сел, захваченных было врагом и с громадным для него уроном взятых от него обратно.

Благословим Бога милости и щедрот, возбудившего в сердцах всех без различия русских людей сочувствие к подвигам и к несущим подвиги нашим воинам и желание всеми способами участвовать в их подвигах, облегчать их труд. Как охотно и обильно всюду текли жертвы на воинские нужды и на подарки — подлинные дары любви — воинам, а также больным и раненым. И текли, и текут, и будут течь обильными, неиссякаемыми потоками, свидетельствуя о неиссякаемой любви нашей и преданности делу спасения отечества, в твердой вере, что и для всех нас не оскудеет дивная помощь Божия. Враг не только, дерзновенно попирая всякие законы Божий и человеческие, разбойнически напал на нашу землю, но он с неслыханной жестокостью и звериной злобой расправляется с нашими близкими, имевшими несчастье попасть в его руки. Но и тут мы видим, с какою твердостью наш народ противоборствует ему и, невзирая на страдания и муки, остается верным своей любимой родине. Он остается ей верным и там, за рубежом, куда уводят его для каторжных работ немецкие злодеи, отрывая от родных мест и от близких и ввергая в безысходную муку. И туда мы шлем наши заботливые помыслы и всеми силами души посылаем свои молитвы и благословения.

«Укрой, Господи, изгнанных, не выдай скитающихся, будь им покровом от грабителя, от притеснителя» (Исайя, 16, 3 — 4).

И мы веруем, что недалеко и для них время освобождения и возвращения в родные края.

«Да исправится же молитва наша, яко кадило пред Господом», и да пошлет Господь по вере нашей исполнение этой молитвы о скорейшей победе над врагом! Мы знаем, что верен Бог и не ложен в обетованиях своих: Он посылает свою помощь, и еще большую пошлет для покорения не только врагов наших, но и самого духа вражды и тревоги, этого темного духа фашизма, который уже столько времени колеблет Европу.

Молитва — это рука, простертая для принятия благодеяний Божиих. Она невидимою, но крепкою нитью соединяет человека с Богом и дает человеку уверенность в непобедимой помощи Божией.

Мы можем сказать, как в древности говорили верные Богу иудеи:
«Враги идут против нас во множестве надменности и нечестия, чтобы истребить нас... чтобы ограбить нас, а мы сражаемся за души наши и за законы наши.
Господь сам сокрушит их пред лицом нашим, мы же да не страшимся!» (I кн. Маккав. 3 — 20, 22).

Сегодня, в знаменательный для нас день, мы с особенным усердием соединяемся в молитве и «приносим Господу жертву хвалы, и возвещаем о делах Его с пением», и молим Его благость, да умножит Он силу нашего воинства для окончательного одоления врага. Да успокоится и почиет сердце наше пред Господом! Довольно торжествовала смерть и печаль! Да пошлет Господь торжество жизни и радости! Да сохранит Он град сей и живущих и молящихся в нем!

«С Богом мы окажем силу. Он низложит врагов наших» (Пс. 59, 14).
И да будет милость Твоя, Господи, на нас яко же уповахом на Тя. Аминь.

Алексий, митрополит Ленинградский. 22 июня 1943 года.

Другие документы Русской Православной Церкви периода Великой Отечественной войны, размещенные на нашем сайте.