Женщина и война (Телепрограмма, 08.05.06) (комментарий в свете веры)

	Фото - Н.Палькин

Телепрограмма «Православная энциклопедия»

(Прямой эфир на канале ТВЦ 08.05.06)

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте. В эфире «Православная энциклопедия». Вчера Церковь праздновала память Жен-Мироносиц. Мироносица – это слово в русском языке имеет один интересный и значимый смысловой оттенок. Не случайно так называют не только тех женщин, которые после смерти Спасителя несли благовонное миро, чтобы помазать его тело для погребения. Мироносицами мы называем и тех, кто своей жизнью исполнил Божью заповедь – нести утешение и мир – не только в древние времена, но и в наши дни, помогая больным и страждущим, в самых отчаянных обстоятельствах жизни. В этом году мы отмечаем праздник жен-мироносиц накануне Дня Победы. Война – мужское дело, но в нашей истории она не оставила женщин в стороне. Об женщинах на войне – наши сегодняшние сюжеты.

А нашу программу мы начнем как обычно с новостей православной жизни.

	Святейший Патриарх Алексий на Поклонной горе

Сюжет: Поклонная гора

6 мая в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Божественную литургию и молебен у мощей великомученика в храме на Поклонной горе. Святой Георгий – покровитель российского воинства и города Москвы. Храм на Поклонной горе был возведен к пятидесятилетию Великой Победы. В день святого Георгия Победоносца Церковь традиционно отдает дань жертвенному подвигу всех воинов, особенно тех, которые принесли миру избавление от фашизма.

Святейший Патриарх Алексий: – 61 год отделяет нас от этой славной даты. Все меньше остается в живых участников великих событий, тех, кто в особых испытаниях ковал победу. С глубоким чувством благодарности в эти дни мы отдаем дань уважения их ратному подвигу.

* * *

Сюжет: Собор Русской Православной Церкви Заграницей

6 мая в Сан-Франциско открылся 4 Всезарубежный Собор Русской Православной Церкви заграницей. На нем рассматривается вопрос о полном каноническом воссоединении двух частей Русской Церкви.

	Выступление Митрополита Лавра на торжественном открытии IV Всезарубежного Собора

Если ответ будет положительным, то Русская Православная Церковь сможет преодолеть раскол, корни которого уходят во времена Гражданской войны. Тогда одна часть православного духовенства оказалась в эмиграции, а другая – пыталась сохранить церковь в условиях богоборческой власти.

В 1927 году митрополит Сергий (Cтрагородский), глава Православной Церкви в Советском Союзе, подписал декларацию, призывающую к отказу от конфронтации с Советской властью. Зарубежная Церковь категорически отвергла декларацию и разорвала связь с Церковью в России до упразднения в нашей стране безбожной власти.

С начала 90-х годов тысячи православных верующих в России ожидали восстановления единства с Зарубежной Церковью. Но процессы превращения Советского Союза в обновленную Россию и реакция Запада на эти процессы были не однозначными. И только в начале XXI века Московская Патриархия делает энергичные шаги к сближению с Зарубежной Церковью.

	Фото Ю.В.Клиценко - "Седмица.Ru"

А в 2004 году в Москву приезжает Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей Митрополит Лавр. Он принимает участие в Патриаршем богослужении на Бутовском полигоне по случаю закладки церкви Новомученников и исповедников Российских. В том же году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви единодушно высказался за объединение разделенных Церквей.

В 2005 году на совместных заседаниях двух Церквей были выработаны четыре документа, разрешающие многие спорные вопросы. И вот ровно через год – следующий шаг. По сути, проходящий ныне Собор имеет не только внутрицерковное, но и общехристианское значение. Не даром, все Поместные Православные Церкви обратились к Собору с призывом преодолеть разъединение.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – В истории Церкви было немало святых женщин. Жены-мироносицы и равноапостольные царицы, основательницы монастырей и святые праведные старицы. А православную историю ХХ века нельзя представить без блаженной Матроны Московской и преподобной Елизаветы Феодоровны, Великой Княгини из Дома Романовых. Уникальные кадры, запечатлевшие Великую Княгиню, сохранились в архиве «Православной энциклопедии».

	Елизавета Фёдоровна и Сергей Александрович

Рубрика «Кинохроника ушедшего века»: Великая княгиня Елизавета Феодоровна

Перед нами единственные кинокадры, на которых запечатлены вместе великий князь Сергей Александрович, московский генерал-губернатор, дядя российского императора Николая II, и его жена – Великая княгиня Елизавета Фёдоровна, родная сестра царицы Александры Фёдоровны.

Они участвуют в торжественном выходе с Красного крыльца Грановитой Палаты по случаю Вербного Воскресенья. На дворе 1903 год.

	Елизавета Фёдоровна и Сергей Александрович, Вербное Воскресенье, 1903 год

Через два года Сергей Александрович будет убит бомбой, брошенной в его карету террористом Каляевым. Елизавета Федоровна в момент покушения находилась недалеко, в Кремлёвском дворце. Услыхала звук взрыва, она тут же выбежала к месту убийства и своими руками, рыдая, стала собирать вместе всё, что осталось от её несчастного мужа…

Вскоре Великая Княгиня дала обет уйти от всего мирского и, хотя и не приняла монашеский постриг, тем не менее, отныне везде и всюду начала носить облачение, близкое к монашескому. На свои собственные средства она решила создать женскую обитель. Таковой стала Марфо-Мариинская обитель милосердия, организованная в 1909 году в Москве, на Большой Ордынке. В обители работала бесплатная лечебница, амбулатория, аптека, курсы сестер милосердия, бесплатная столовая, школа, детский дом. В годы Первой Мировой войны здесь размещался госпиталь для тяжелораненых. По инициативе и на средства Елизаветы Федоровны формировались санитарные поезда, создавались лазареты и склады лекарств.

	Св. прмч. Елизавета Феодоровна

В 1916 году для Царской семьи настала самая чёрная полоса жизни: разразившийся политический кризис, убийство Распутина… Елизавета Фёдоровна была в числе тех немногих, кто не отвернулся ни от Николая II, ни от Александры Фёдоровны. Большинство же членов императорской фамилии предпочли ни во что не вмешиваться.

Большевики, как известно, не пощадили никого. Весной 1918 года Елизавета Фёдоровна вместе с другими родственниками и приближенными царской семьи была арестована и сослана в город Алапаевск на Урале.

	Кадр кинохроники из архива "Православной энциклопедии"

В ночь на 18 июля всех арестованных вывезли в глухую тайгу. По дороге пьяная солдатня жестоко надругалась над великой княгиней, но и после этого она молили Бога простить своих врагов. Все родственники Романовых были сброшены живьём в шурф заброшенной шахты, следом полетели гранаты…

Когда Белая Армия вновь заняла Алапаевск и следователи добрались до той шахты, тела погибших были подняты. Обнаружилось, что Елизавета Фёдоровна, судя по некоторым деталям, оставалась жива ещё несколько дней после казни и даже пыталась перевязывать рядом лежащего с ней в шахте человека…

В 1992 году Русская Православная Церковь причислила Великую княгиню Елизавету Фёдоровну к лику святых.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Выстояли с верой. В этой рубрике мы рассказываем о наших современниках, тех, кто прошел сквозь испытания Великой Отечественной, надеясь на Помощь Божию. Среди тех, чья вера укрепилась в страшные дни войны, была и Саша Уляхина – теперь схимонахиня Александра.

Рубрика «Выстояли с верой»: Схимонахиня Александра (Уляхина)

«Наша молитвенница» говорят о схимонахине Александре в храме святых апостолов Петра и Павла в Лефортово. Здесь у нее своя келья. Работает матушка в трапезной. С восьми утра – у плиты. Готовит на всех, кто трудится в храме. Кормит и нищих.

Саша Уляхина с детства мечтала посвятить свою жизнь Богу, но монахиней стала только после войны. Перед самой войной пятнадцатилетней девочкой приехала в Москву, устроилась работать на станцию Москва-Сортировочная, сначала слесарем, потом – осмотрщиком вагонов. С того времени и ходит в храм свв. Петра и Павла.

Во время войны ее профессия стала военной. Саша принимала поезда, через каждые полчаса приходившие с фронта. За это время надо было успеть выгрузить раненых, положить на носилки и отправить в госпиталь.

	Схимонахиня Александра (Уляхина)

Схимонахиня Александра: – Молилась за них: «Господи, помоги им!» Они такие слабенькие лежат: кого с операции принесли, он стонет. Подойдешь, погладишь по головке его.

Александра как могла утешала, пыталась отвлечь от боли и тягостных дум таких же юных, как и она, восемнадцатилетних ребят, только что вернувшихся с передовой. Среди них почему-то было много украинцев, для них у Александры была особая программа.

Схимонахиня Александра: – По-украински я плохо говорю, а все равно пела (поет по-украински). Солдаты смеются. Они мне говорили: «Откуда нам Бог такого ангела дал?» А я их в лобик всех целовала.

Храм свв. Петра и Павла никогда не закрывался. Во время войны он был особенно многолюден. Те, кто уходил на фронт, принимали здесь крещение, а те, кто оставались, молились о них. Молилась и Александра. Многие встречи, которые произошли здесь, в храме, схимонахиня Александра помнит до сих пор.

Схимонахиня Александра: – Один солдат мне сказал: «Я носил «Живый в помощи» и в каких переделках ни был, – пуля летит мимо и – вжик – в сторону, а я живой».

Каждый год, готовясь к Светлому Христову Воскресению, матушка Александра вспоминает, как в 42-м году она пришла в свой родной храм на первую военную Пасху.

Схимонахиня Александра: – Я принесла кусочек хлеба ржаного. Вот по такому кусочку резала и говорила: «Нате, разговляйтесь», потому что ничего не было, голодное время. И все были довольны, как куличом разговелись, вот таким кусочком хлеба.

* * *

	Наташа Малышева. Фото военных лет

Сюжет: Женщина на войне

Матушка Адриана, а осенью 1941-го еще Наташа Малышева, в 19 лет добровольцем ушла на защиту Москвы. Попала в разведку.

8 сентября 1942 года с Наташей произошло настоящее чудо. Тогда ее отправили за линию фронта узнать о судьбе пропавшего разведчика.

Монахиня Адриана (Малышева): – Был такой условный знак, что там будет сарай, и около сарая будут стоять вилы. И если вилы поставлены так, что зубья смотрят на тебя, это значит – опасность, не ходи, пережди. Пришла на место, смотрю: все в порядке, вилы стоят зубьями к стене, не опасно, можно идти. Я привела себя в нормальный вид и собралась идти. Если бы я еще три-четыре шага сделала, я была бы уже на виду. И тут смотрю: какая-то фигура, тень, как бы подошла к вилам и быстро их наоборот переставила. И голос внутри меня, незнакомый, несколько раз сказал: «Возвращайся!»

Только спустя неделю, приехав на побывку домой, Наташа узнала, чей голос ее спас.

	Монахиня Адриана (Малышева) с одной из сестер обители

Монахиня Адриана (Малышева): – Когда мы с мамой разговаривали, а я ей ничего не рассказала, она мне говорит: знаешь, у тебя на прошлой неделе День ангела был. Я сопоставила – батюшки! Это же тот самый день, когда я стояла и думала, как мне поступить. Если бы не чудо, я бы погибла тогда, это точно.

Шестьдесят лет спустя Наталья Малышева, а теперь уже матушка Адриана, вспоминает, как она тогда молилась Богу.

Монахиня Адриана (Малышева): – У меня молитва была такая: «Только не плен!» Я даже не говорила «Господи, спаси меня», только плена боялась.

Победу встретила в чине лейтенанта. И осталась в Германии, переводчицей. На родину вернулась только в 49-м, капитаном советской армии. Работала в космическом КБ Королева, создавала двигатели для космических аппаратов и ракетных комплексов системы «земля-воздух». С 1993 года помогала возрождать Пюхтицкое подворье, а шесть лет назад приняла монашеский постриг. И благодарит Бога за все.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – В истории России была еще одна Отечественная война. В которой наш народ победил армию Наполеона. И эта победа – на Бородино – неразрывно связана с именем еще одной великой женщины, Маргариты Тучковой.

	Спасо-Бородинский монастырь. Вид на Бородинское поле

Сюжет: Маргарита Тучкова и Бородинский монастырь

Знаменитый Спасский монастырь на Бородинском поле. Памятник воинской доблести, и памятник любви. Он был основан здесь, в полях, где в 1812 году полегли тысячи защитников отечества. И основала его Маргарита Тучкова, вдова героя, генерала Александра Тучкова.

Маргарита изумляла современников и продолжает удивлять нас сегодня. Красавица и всеобщая любимица, блестяще образованная, она обладала и глубоким умом, и широким сердцем.

	Генерал Александр Тучков

На венчание Маргарита надела платье, сшитое собственными руками. По легенде, когда свадебный поезд возвращался из церкви, коляску с новобрачными остановил нищий старец. "Мария, – сказал он, – возьми посох!" "Ты ошибаешься, отец, – ответила Маргарита, – у меня совсем другое имя!" Но старец настаивал, и новобрачная приняла из его рук странный подарок...

Во время русско-шведской войны 1807 года Маргарита, словно предчувствуя недолговечность семейного счастья, добилась монаршего разрешения находиться рядом с мужем в действующей армии.

Монахиня Филарета, настоятельница Спасо-Бородинского монастыря: – Она, выйдя замуж, уже не могла с ним расстаться. Ездила с ним в обозе во время военных переходов и при этом отвечала за походную церковь. И все тяготы пути она делила со своим мужем.

	Монахиня Филарета

Солдаты называли Маргариту своим ангелом-хранителем. Однажды ночью она проснулась со слезами, повторяя: "Бородино! Тебя убьют в Бородине..." Тучков достал старую походную карту и нашел нечто подобное таинственному "Бородино" на Апеннинском полуострове. Они еще не знали о существовании маленькой подмосковной деревни с таким названием.

В июне 1812 года армия Наполеона вошла в Россию. Местом решающего сражения было выбрано никому дотоле не известное Бородино.

Под деревней Семёновскою, Тучков сам поднял своих солдат в атаку и погиб под пушечным огнем, у ручья, под названием Огника. А его полк под громогласное «ура!» выбил неприятеля и занял высоту.

	Игумения Мария (Тучкова)

Маргарита приехала на Бородино, бродила по Семеновскому редуту, где без погребения оставались десятки тысяч погибших, прошла 9 верст, но так и не нашла любимого. Тогда она обратилась к императору Александру I с просьбой разрешить ей возвести храм на месте гибели мужа.

Вскоре, распродав свои драгоценности, Тучкова поставила здесь храм Спаса Нерукотворного. Над символической могилой мужа Маргарита поставила белый мраморный крест, а рядом поместила полковую икону Ревельского полка – Нерукотворный Образ Спасителя. Вскоре икона Спаса прославилась в окрестностях как чудотворная.

Маргарита посвятила жизнь воспитанию сына Николеньки. Но ее ждали новые испытания. Коля умер, не дожив до пятнадцати лет.

И тогда весь смысл ее жизни сосредоточился здесь, на Бородинской земле. Постепенно к ее маленькой сторожке потянулись русские женщины, потерявшие в 1812 году своих любимых. Так было положено начало Спасо-Бородинской обители. А Маргарита Тучкова стала настоятельницей, приняв постриг с именем Мария.

Монахиня Филарета, настоятельница Спасо-Бородинского монастыря: – Мария долго готовилась. С ней рядом был митрополит Московский Филарет (Дроздов). Он сумел ей перелить в душу качества своей души. Имея такого учителя и она стала необыкновенной личностью.

	Спасо-Бородинский монастырь. Фото - С.М. Прокудин-Горский, 1911. Восстановил - Д.В. Чекалов

В течение двадцати лет игуменства Мария построила еще один храм, колокольню, келейные корпуса, собрала великолепный хор. Именно здесь пекли знаменитый бородинский хлеб.

В советское время Бородинский монастырь был закрыт, а в 1992 году обитель открылась снова. Раз в неделю тихую монашескую жизнь нарушают молодожены, которые приезжают поклониться этому месту, ставшему символом непреходящей любви.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Наша программа подошла к концу. Ее полную версию вы можете найти на сайте Седмица.ру, где всегда помещаются самые последние новости жизни русской Православной Церкви, а также религиозные новости со всех концов света. Спасибо всем, кто был с нами эти полчаса. В следующую субботу мы встретимся снова. А сейчас я прощаюсь с вами и желаю всего доброго. Храни Вас Господь!