На встречу со Христом Воскресшим (Телепрограмма, 22.04.06) (комментарий в цифрах и фактах)

	Храм "Кулич и пасха" в Санкт-Петербурге

Церковь Троицы в селе Александровском

Дата создания: 1785г. – 1787г.
Автор: Львов Н.А.
Материал, техника: кирпич, белый камень, штукатурка.

В Санкт-Петербурге на проспекте Обуховской обороны , возле станции метро "Пролетарская", среди огромных многоквартирных домов затерялся необычный храм. Рядом с церковью – шестнадцатиколонной ротондой с пологим куполом стоит звонница, сооруженная в виде пирамиды. Ротонда и пирамида похожи на кулич и пасху, стоящие рядом на праздничном столе, поэтому церковь во имя пресвятой Троицы получила второе, народное название – "Кулич и Пасха".

Храм этот был возведен в 1787 году по проекту архитектора Н. А. Львова, удивительного человека, который подобно титанам эпохи Возрождения сочетал в себе самые разнообразные таланты. Художник, поэт, прозаик, драматург, музыкант, историк, исследователь и собиратель народных песен, литературный переводчик, ботаник, геолог, изобретатель, инженер и механик – все это Николай Львов. Архитектура была его главным призванием, по проектам Львова возводились здания как в столице, так и в других городах. Среди его творений в Петербурге: Главпочтамт, Приоратский дворец в Гатчине, Невские ворота Петропавловской крепости и многие другие сооружения.

Храм "Кулича и Пасхи" был заказан Львову генерал-прокурором и директором императорского фарфорового завода князем А. А. Вяземским – там где стоит церковь в XVIII веке располагалось его имение. Деньги на строительство, 200 тысяч рублей, выделила Екатерины II , об этом свидетельствует надпись, начертанная над входом в храм "ТВОИ щедроты соорудили окончана въ 1787 году". Возможно, необычный для традиционного христианского культового сооружения архитектурный облик церкви объясняется принадлежностью архитектора Львова и князя Вяземского к масонскому братству. Здание церкви возведено, как утверждают некоторые исследователи, по образцу ротонды храма Весты, а звонница по образцу пирамиды Цестия в Риме, что является тайным масонским знаком. Однако если создатели храма и вкладывали какой-то скрытый смысл в свое сооружение, для большинства прихожан он остался неясен. Для верующих оригинальная архитектурная форма Свято-Троицкой церкви – это прежде всего напоминание о Пасхе, самом главном и самом светлом православном празднике.

Львов Николай Александрович

Годы жизни: 1751г. - 1803г.
архитектор.

Родился в небогатой дворянской семье. Специального образования не имел. В 1768 г. поступил в Санкт-Петербурге в лейб-гвардейский Измайловский полк, при котором окончил офицерскую школу. Переведен на службу в Коллегию иностранных дел. Много бывал за границей (впервые в 1776—1777 гг.). Будучи дипломатом и писателем, архитектурой занимался эпизодически, хотя и плодотворно. Был изобретателем в области отопления и строительных материалов. Изобрел землебитное строительство. Почетный член Академии художеств, член Российской академии. Был связан с большинством деятелей культуры и политики своего времени (Г. Р. Державин, В. В. Капнист, Г. Л. Боровиковский, канцлер Безбородко, гр. С. Р. Воронцов и др.). Перевел труды Палладио. Написал первую русскую книгу по отоплению. Среди учеников — А. А. Менелас. Выдающийся деятель культуры XVIII в. Архитектор, инженер, писатель, переводчик, музыкант, фольклорист, общественный и государственный деятель.

Архитектурная деятельность Львова в XIX в. была почти совсем неизвестна. Лишь в начале XX в. были атрибутированы его основные работы, из которых сохранились: Невские ворота Петропавловской крепости, здание почтового двора (Почтамт) в Санкт-Петербурге, Приоратский дворец в Гатчине, Борисоглебский собор в Торжке, церковь Св. Екатерины в Валдае и др.

Из книги: История русской архитектуры. Спб., Стройиздат Спб., 1994. С.573