К 205-летию со дня убийства императора Павла I (комментарий в зеркале СМИ)

	Павел I. Худ. - Б. Батони, 1782г.

Православно-патриотические организации России обратились к священноначалию Русской Православной Церкви с призывам о причислении Императора Павла I к лику святых

«Сегодня мы молитвенно ставим вопрос о прославлении Государя Императора Павла I и надеемся, что он будет канонизирован Русской Православной Церковью как Святой Царь-Мученик, жизнь свою положивший за Христа, Святое Православие и Русь Святую – отметил глава Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств, Леонид Симонович, открывая Православное собрание, приуроченное к 200-летию убийства Императора Павла I. Народное собрание, организованное Союзом «Христианское возрождение», движением «За Веру, Царя и Отечество», Союзом православных хоругвеносцев и целым рядом патриотических организаций России, состоялось 25 марта 2002 г. у памятника Юрию Долгорукому в центре Москвы.

Напомнив, что в ночь на 12 марта 1801 года был убит Император-рыцарь Павел I, Леонид Симонович заявил, что это убийство было совершено «по всем правилам масонского ритуального убийства».

Сообщив о чудесах и исцелениях, происходящих на могиле Императора в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, глава Союза православных хоругвеносцев высказал пожелание и надежду в том, что канонизация Павла I произойдет в ряду со многими русскими новомучениками, которые пока еще не прославлены всей полнотой Русской Православной Церкви, но почитаемы народом.

С обзором положительных свершений Императора Павла I выступил на народном собрании глава Союза «Христианское возрождение» Владимир Осипов. Перечисляя заслуги Императора, он особо выделил образование Единоверческой старообрядческой Церкви и открытие многочисленных духовных академий. Назвав Павла I «ревностным исповедником православия» и «верным христианином», Владимир Осипов заявил, что Император «не мог смириться с деятельностью антихристианских тайных обществ в России», чем «подписал себе приговор». Павлу I, по мнению главы «Христианского возрождения», была свойственна геополитическая прозорливость: «Он хотел встать твердой ногой в середине Средиземного моря, чтобы Мальта была Русским островом, а Средиземноморье получило настоящего Православного заступника от богоборцев».

На факт принадлежности Императора Павла I к Мальтийскому ордену обратил внимание в своём выступлении православный публицист Юрий Агещев. «Ныне, к сожалению, у русских людей ассоциации с Мальтийским орденом связаны с негативом, – отметил он. – Этот орден рыцарский в то время был совсем иным».

Глава Православного Общественно-политического движения «За Веру, Царя и Отечество» иеромонах Никон (Белавенец) назвал Императора Павла I «одним из самых православных Русских Царей». «Его гениальное предвидение стратегического значения острова Мальты, – сказал о. Никон, – говорит нам о том, что если бы тогда Россия смогла закрепиться на Мальтийском архипелаге, возможно, не пришлось бы потом проливать кровь за Босфор и Дарданеллы». Иеромонах призвал участников православно-патриотического собрания молитвенно почитать умученного Императора и выразил надежду, что священноначалие Русской Православной Церкви рассмотрит и положительно решит вопрос о его причислении к лику Святых, как Царя-Мученика.

На народном собрании также выступили представитель Опричного братства во имя преподобного Иосифа Волоцкого Андрей Жуков, православный публицист член РАН, Юрий Бурдаков, Представители Казачьих объединений России и миряне Русской Православной Церкви Заграницей.

Единое Отечество

(Газета «Монархист» 25.03.2004 г.)