Подарите детям семью (Телепрограмма, 21.01.06) (комментарий в свете веры)

Телепрограмма «Православная энциклопедия»

(Прямой эфир на канале ТВЦ 21.01.06)

Видеозапись телепередачи «Православная энциклопедия» от 21 января 2006 года (формат WM9 – 256Kbps – PAL, 26 мин., 55 Mb, разр. 320х240)

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте, в прямом эфире – «Православная энциклопедия».

Брошенные дети… Мы не раз обращались к этой больной для нашего общества теме. Сегодня мы будем говорить об усыновлении как об одной из форм помощи этим несчастным детям. Каждый ли способен принять в семью чужого ребенка? Что должен знать и к чему должен быть готов человек, решившийся на этот серьезный шаг? Может ли усыновление, действительно, решить проблему сиротства в нашей стране? Разобраться в этих вопросах нам помогут наши гости – детский психолог Мария Капилина и Уполномоченный по правам ребенка в Москве Алексей Головань. Звоните, принимайте участие в нашей беседе.

На этой неделе мы празднуем Крещение Господне. Крещенская вода имеет особую благодатную силу, поэтому и отношение к ней у православных – особенное.

* * *

Сюжет: Крещенский сочельник

18 января в Навечерие праздника Богоявления, иначе этот день называют Крещенским сочельником, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Великую вечерню и Литургию святого Василия Великого в нижней Преображенской церкви Храма Христа Спасителя. После праздничной службы Святейший Патриарх совершил Великое освящение воды (этим чином вода освящается только раз в году) и поздравил всех участников богослужения с праздником Крещения Господня.

Фото Ю.Клиценко - Седмица.Ru
Фото Ю.Клиценко - Седмица.Ru

Святейший Патриарх Алексий: – Господь дает нам возможность через благодать, которая ниспосылается в святой воде в праздник Крещения, получать благословение и духовную поддержку на нашем жизненном пути.

Вечером этого же дня Святейший Патриарх Алексий возглавил праздничное богослужение в Богоявленском Елоховском соборе, а утром в день праздника совершил там Божественную литургию.

* * *

Сюжет: Крещенские купания

Несмотря на призывы отца Валерия хорошенько подумать перед поездкой к ледяной Иордани и купанием в 30-и градусный мороз, автобус покинуть не захотел ни один из его 50 пассажиров.

Священник Валерий Степанов, настоятель храма святителя Николая на Трех Горах: – Будет достаточно если вы просто прикоснетесь к этой воде, просто умоетесь, намочите руки. Если вы не в силах совершить омовение, окунуться в холодную воду, то и не надо совершать такие «подвиги» – главное приступать к этому с верой. Посмотрите на свое сердце, правильно оцените свои силы.

Прихожане столичного храма святителя Николая на Трех Горах уже четвертый год подряд выезжают на Мещерские пруды в Подмосковье. Но в таких экстремальных условиях им еще ни разу не доводилось отмечать Крещение Господне.

Ниже чем в эту Крещенскую ночь столбик термометра опускался лишь в 1940 и в 1970 годах. Тогда на Крещение на улице было минус 42 градуса. В этот раз – градусов на 10 тепле. Поэтому люди не стали изменять традиции окунуться в Крещенскую Иордань.

К удивлению и восхищению собравшихся, первой в ледяную купель нырнула четвероклассница Настя. Как и положено на Крещение – девочка с молитвой и троекратно окунулась в праздничную полынью.

Настя Гурьянова: – Мы почти каждый день купаемся.

Елена Гурьянова, мать Насти: – Мне нечего бояться за Настю, она с 3-х месяцев купается – уже привыкла, и ни разу не болела.

Не остался в стороне от всеобщего упоения Крещенским купанием и отец Валерий. Его легко можно было узнать по белоснежной рубашке.

Священник Валерий Степанов: – Необъяснимо! Участвую в освящении и купании не первый год – чувствую, что Дух Божий дышит, когда все вместе молятся и погружаются! ...Ты чувствуешь, что земля обновляется. Я не могу этого словами объяснить, удивительные ощущения!

Обязательный атрибут крещенских купаний XXI века – дежурство у Иордани спасателей-водолазов. Хотя они говорят, что, по статистике, за всю историю на Крещение не утонул ни один человек. Правда, это относится только к тем, кто ныряет с молитвой и под руководством священника.

Станислав Филатов, водолаз-спасатель: – В Иордань люди погружаются c верой, это – жертва, а моржи купаются для здоровья, это для них спорт, разница здесь принципиальная.

Сами мы тоже погружаемся, но в сухих гидрокостюмах.

По доброй традиции и на этот раз спасатели остались без работы, а их гидрокостюмы – сухими. Чего не скажешь о прихожанах храма Святителя Николая – сухих и не окропленных не было ни одного.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Как и в любом государстве, в России всегда были сироты. Вопрос в том, как власть решала эту проблему. До Октябрьского переворота и российская власть и Русская Православная Церковь принимали боль детского сиротства как свою собственную.

Рубрика «Кинохроника ушедшего века»: Приюты

В дореволюционной России благотворительность была уважаемым делом. Одной из её сторон была организация детских приютов.

Многие приюты в России создавались при монастырях, поскольку обитель могла обеспечить воспитанников и кровом, и пропитанием, и учителями. А те, в свою очередь, могли обучить детей не только грамоте, но и разным профессиям.

Дореволюционная хроника сохранила для нас кинокадры Петербургского приюта для слепых детей, который был построен в 80-е годы XIX века, и был первым подобным приютом в России. Здесь воспитанников не только знакомили с окружающим миром, но и обучали музыке, хоровому пению. Быть певчим на клиросе в то время было очень почётно. Учили ткачеству и другим ремёслам. Эти профессии позволяли слепым детям содержать самих себя.

Царская семья также вносила свою лепту в дело благотворительности. Ежегодно царские дети принимали участие в сборе денег на борьбу с туберкулёзом. В России для этого существовал так называемый День белого цветка. Символическая покупка бумажного цветка приносила тогда ощутимые результаты.

Эскадренный броненосец
Эскадренный броненосец "Цесаревич" на рейде. Фото 1906 г.

Но Государь с семьей также содержал на свои средства детский приют-корабль «Цесаревич», воспитанниками которого были сироты и малолетние преступники. Здесь на настоящем корабле они становились гражданами своего Отечества, а кое-кто навсегда связывал свою судьбу с морем.

После революции приюты прекратили своё существование. Начали создаваться детские дома, но уже без участия Церкви.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Сегодня в России 760 тысяч сирот. Это больше, чем после Великой Отечественной Войны. За последние 10 лет только в Москве количество детских домов увеличилось втрое, а по России – в 4 раза. Одна из форм помощи этим детям – усыновление. Но человек, решившийся на этот благородный шаг, может столкнуться с огромным количеством проблем.

* * *

Сюжет: Усыновление

Людмила Вержбицкая несколько лет занималась тем, что покупала новорожденных у их матерей за полторы-две тысячи долларов и продавала их всем желающим за 20-25 тысяч долларов. Суд приговорил Вержбицкую к штрафу в 350 тысяч рублей. Причем не за продажу детей, а лишь за подделку документов и самоуправство. И столь мягким приговор оказался потому, что три года назад из Уголовного кодекса России была изъята статья 152-я о торговле людьми, которая предусматривала за такие преступления до 10 лет тюрьмы. Осталась, правда, статья 127-я: «Торговля людьми с целью дальнейшей эксплуатации». Но так как новорожденных младенцев ну уж никак нельзя отдать в работы, то теперь осудить торговцев детьми просто нельзя. И их многомиллионный бизнес процветает.

Иеромонах Питирим: – Такого рода нравы господствовали в Древней Греции и Древнем Риме в языческую эпоху. Считалось допустимым бросить детей и даже умертвить их. Вообще, ныне существующий пробел в Уголовном кодексе России в отношении брошенных детей был характерен для Спарты. Там заботились о воспитании только физически здоровых детей. А более слабые были обречены на гибель. В то время принявший к себе ребенка сам определял судьбу малыша в силу своих моральных убеждений или благодаря отсутствию таковых – продать или поступить как-то иначе. Только с появлением Христианства эта ужасная действительность перестала быть нормой жизни.

Каждый год в нашей стране 15 тысяч детей остаются без попечения родителей. Сейчас всего их – примерно 760 тысяч. Только в Москве за последние 10 лет количество детских домов увеличилось втрое, а по Росси в 4 раза. Усыновление – одна из форм помощи брошенным детям. Сейчас за рубежом живут 64 тысячи российских детей, усыновленных иностранцами. За последние 2 года число зарубежных усыновителей увеличилось почти в 5 раз, а российских стало в 2 раза меньше.

Иеромонах Питирим: – Нынешняя несовершенная и поспешная процедура международного усыновления, порой, даже усугубляет несчастье детей. Сегодня звучат голоса о том, чтобы поставить решение проблемы детей-сирот на коммерческую основу. Вспомним библейский сюжет о суде царя Соломона. К нему пришли две женщины. Одна, плача, рассказала, что обе живут в одном доме. Обе родили младенцев и случилось несчастье: ребенок ее соседки погиб. Мать мертвого младенца подменила детей. Утром подмена обнаружилась, но соседка отвергала обвинение. Соломон повелел: «Принесите меч, рассеките живого младенца надвое и верните той и другой по половине». Страшный приговор. Сердце у настоящей матери замерло и она вскричала: «Отдайте ей живого младенца, только не умерщвляйте». Другая хладнокровно сказала: «Пусть же не будет ни мне, ни тебе. Рубите». И Соломон принял решение. Теперь он знал истинные сердечные чувства обеих женщин. Он повелел отдать ребенка первой, так как она была настоящей матерью.

К сожалению, сегодня мудрое и справедливое решение Соломона, как сейчас сказали бы, – в интересах ребенка, и определившее малыша в заботливые руки, не всегда согласуется с действиями некоторых ответственных за судьбы сирот людей. И, как результат, будущее детей не всегда связывается с теми, кто искренне готов их полюбить. Нынешние брошенные дети в своей отверженности среди нас, чем-то похожи на своих сверстников – детей-беженцев Гражданской войны. Из их писем мы узнаем их детскую сердечную боль, связанную с пребыванием на чужбине: «Оторванный от родной земли, я здесь полюбил ее так горячо, как не любил никогда».

Способны ли мы помочь нашим детям узнать Родину такой, которую они любили бы здесь, а не на чужбине?

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Гости нашей программы – Мария Викторовна Капилина, детский психолог, и Алексей Иванович Головань, уполномоченный по правам ребенка в Москве. Здравствуйте, Мария Викторовна, здравствуйте, Алексей Иванович.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – У нас уже есть звонок в эфир. Алло, мы слушаем Вас!

Телезрительница: – Здравствуйте, меня зовут Татьяна Анатольевна. Я долгое время работала в детском доме г. Бийск, Алтайского края. Сейчас – на пенсии, но в детский дом прихожу, потому что дети-сироты – моя боль.

На вопрос, поможет ли усыновление спасти брошенных детей, мой ответ – нет! Объясню свою позицию: сейчас в детских домах на одного ребенка тратится около 50 тысяч рублей в месяц (если включить все затраты, даже эксплуатацию зданий). Думаю, что эти деньги надо отдавать той матери, которая вынуждена бросить своего ребенка в роддоме, студентке, безработной…

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Спасибо, мы поняли вашу позицию. Как вы, уважаемые гости, прореагируете на мнение телезрительницы ?

Алексей Головань, уполномоченный по правам ребенка в Москве: – Это мнение справедливо лишь отчасти. Ведь есть матери, которые потратят эти предполагаемые деньги не на устройство быта для себя и ребенка, не на ребенка непосредственно, а на то, чтобы купить для себя больше алкоголя, например.

Мария Викторовна Капилина, детский психолог: – Я считаю, что вопрос профилактики и помощи социально неблагополучным семьям очень важен, потому что лучше, чем родная семья для ребенка не может быть ничего, но те дети, которые уже остались без попечения родителей, безусловно, нуждаются в семье.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Алексей, а кому сейчас в нашей стране проще и легче усыновить ребенка, – иностранцу или российскому гражданину?

Алексей Головань: – По статистике, с 2003 года больше усыновляют иностранцы. В 2004 году из усыновленных детей на усыновление за рубеж пошло на 2,5 тысячи детей больше, чем в России.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Алексей, а в тех странах, в которые усыновляют наших детей, своих сирот уже нет? Их уже всех усыновили?

Алексей Головань: – У них другое отношение к этой проблеме. Государство очень серьезно помогает тем семьям, которые берут на воспитание или усыновляют чужого ребенка. Они могут рассчитывать на материальную, юридическую и психологическую помощь. У нас же, к сожалению, человек, взявший на воспитание ребенка, очень часто остается один на один со всеми, возникающими в процессе этого воспитания, проблемами. И помощь государства при усыновлении прекращается вообще, а при других формах устройства – она мизерная.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А почему российскому гражданину сложнее усыновить ребенка, чем иностранцу?
Алексей Головань: – Так получается, что люди, которые работают на ниве усыновления, они более заинтересованы работать с иностранными усыновителями. О мотивах поведения говорит очень трудно, можно только догадываться. Имеется в виду некая возможная материальная заинтересованность. Россияне, и москвичи в частности, кто обращался в нашу службу, как раз об этом и говорили. Мало того, их начинают запугивать различными сложностями, говорить о том, что они не смогут вырастить и поставить на ноги усыновленного ребенка. Просто отговаривают людей, чтобы они ушли. И, соответственно, эти дети уезжают за границу.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – По статистике количество усыновленных в России сирот мизерное. И складывается такое впечатление, что русские люди не стремятся к усыновлению? Мария, как Вы считаете, почему?

Мария Капилина: – Думаю, что это не совсем так. Просто количество детей, нуждающихся в устройстве, значительно превышает число людей, которые могли бы ребенка взять и сознательно и самостоятельно воспитывать.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Но ведь у нас больше 150 млн. населения?

Алексей Головань: – Я не согласен с этой позицией. Исследования показали, что людей, готовых взять детей на воспитание, гораздо больше, чем этих детей. Потому что готовы взять детей 2,5% населения Москвы, а детей таких всего 0,05%. Вот если мы их сведем друг с другом, тогда проблема сдвинется с мертвой точки в сторону решения. Можно же не только усыновлять, есть и другие формы воспитания в семье: опека, патронат, приемные семьи. Но у нас очень много рекламы табачных изделий, алкоголя, парфюмерии, а вот рекламы на улицах или по телевидению, предлагающей взять ребенка на воспитание в семью у нас практически нет.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – У нас звонок в эфир. Алло, говорите, вас слушают.

Телезрительница: – Почему не поднимается нравственная сторона вопроса для тех родителей, которые оставляют детей? Почему они не отвечают за это ни перед законом, ни перед обществом?

Алексей Головань: – Мы сейчас живем в демократическом государстве и не можем принуждать родителей любить своих детей. Это вопрос внутреннего выбора. Иногда такие люди, так сказать, недотягивают в этом вопросе, а иногда им просто необходима нравственная поддержка со стороны государства, и они не оставят ребенка. А государство очень часто начинает заниматься детьми только тогда, когда заберет его у родителей.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Согласен с вами в том смысле, что если бы государство начало наказывать этих людей, возросло бы количество абортов, так мне кажется.

Мария, а как подготовить приемных родителей к усыновлению?

Мария Капилина: – Очень важно, чтобы у людей формировался реалистичный взгляд на то, что такое усыновление и приемный ребенок в семье. Поскольку часто даже из родного ребенка не удается вырастить такого, каким бы хотелось им видеть его. А приемный ребенок таков, каков есть по своим данным. Очень важно, с какими пожеланиями и мотивами люди берут ребенка.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А приходилось ли вам отговаривать будущих родителей от усыновления?

Мария Капилина: – Отговаривать не приходилось, но очень важно, как строится процесс подготовки. Но, по системе, например, патронатного воспитания люде очень хорошо информируют о том, каковы приемные дети, откуда они, какие у них могут быть проблемы, что может происходить в семье.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Алексей, Вы –уполномоченный по правам ребенка. А какие права ребенка Вы защищаете?

Алексей Головань: – К нам приходят по самым различным поводам. Приходят сами дети по поводу жестокого обращения в семье. Многие обращаются по вопросу улучшения жилищных условий, сделок, выплат, гражданства.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Как правило, дети, которых усыновляют, являются выходцами из неблагополучных семей. Их родители могут быть преступниками, алкоголиками. Если такой ребенок начинает спрашивать о своих родителях, говорить ли ему правду?

Алексей Головань: – Конвенцион говорит, что каждый ребенок имеет право знать правду о своих родителях, но в нашей стране еще не решен вопрос тайны усыновления. Я считаю, что каждый усыновитель должен решать сам, надо ли его ребенку знать, что он усыновленный, надо ли ему знать правду о родителях.

Мария Капилина: – Я считаю, что правда не должна убивать. У родителей ребенка до того как они стали алкоголиками было в жизни что-то хорошее, что можно рассказать ребенку, на что он может впоследствии опереться.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А что Вы посоветуете тем, кто решил усыновить ребенка?

Алексей Головань: – Не бояться. Обратиться, например, в Детский дом №19, где работает Мария.

Мария Капилина: – Надо помолиться и не ждать чудес, потому что это очень трудное дело, но, вместе с тем, очень нужное и благое.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Спасибо, Мария и Алексей, что вы, не испугавшись мороза, приехали к нам на прямой эфир для разговора на такую сложную и крайне актуальную тему.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Проблема сиротства, – это огромная проблема. Но решение самых глобальных проблем начинается с первого шага, с конкретного дела, которое может быть по силам каждому из нас.

Сюжет: Найди меня

Пермский край не очень-то отличается от других российских краев и областей, где наши, российские люди, бросают детей. Более семи тысяч сирот состоят сегодня на учете в местных органах опеки и попечительства. А сказать по-человечески, – ждут, чтобы их забрали. Свои ли родители, чужие ли, но только бы забрали домой.

Татьяна Вахрушева, журналист: – В начале 2003 года Комитет по защите прав детей областной администрации обратился на телеканал УралинформТВ с просьбой создать программы на тему «Усыновление». В нашем регионе вот уже не один год действует областная социальная программа «Семья и дети Прикамья». Комитет давал лишь список имен детей, оставшихся без попечения родителей, их возраст, а также разрешение на съемки в домах ребенка методом «фотографирования». И больше никакой информации, полная конфиденциальность. Поначалу я с трудом себе представляла, как эту весьма сложную тему можно постоянно отражать на экране.

Программу назвали «Найди меня». Продолжалась она всего пять минут и уместились в нее лишь кадры нескольких грудничков в кроватках, два-три слова о каждом и текст: «Эти дети могут быть усыновлены». Но и это вызвало и у зрителей и у создателей бурю эмоций, слезы и… неуверенность в результатах. Сейчас, через два с половиной года, говорить о них уже можно. За это время 724 ребенка, оставшихся без попечения родителей, буквально прокричали с экрана: «Найди меня!» Почти половину сирот усыновили, многих взяли на воспитание в патронатные семьи. Были даже случаи, когда, увидев их на экране, детей забирали бросившие их когда-то родные мамы.

Татьяна Вахрушева, журналист: – Когда мы начинали, я и предположить не могла, какому количеству людей нужна была такая программа. Ведь многие очень хотят усыновить ребёнка, но просто не знают, с чего начать. А сколько людей хотят материально помочь таким детям. Мы им называем адреса.

В детских домах многие дети нашу съемочную группу просто ждут. Задают, например, такие вопросы: «А вы мне маму еще не нашли?», или «Вы не видели моего папу, он из тюрьмы, наверное, уже вышел?», или «Передайте моей маме, что я хочу домой».

За два с половиной года пермская телевизионная программа «Найди меня» ни разу не прерывалась. Теперь она длится 10 минут. Выходит каждую неделю по понедельникам вечером, и дважды повторяется утром. За это время она помогла усыновить 264 ребенка.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Наша передача подошла к концу. Благодарим всех, кто смотрел сегодня нашу программу. Напоминаем, что ее электронную версию вы можете найти на нашем сайте «Седмица.Ru». А я прощаюсь с вами. До встречи через неделю. Всего вам доброго! Храни вас, Господь.

Ссылки по теме
Последние публикации раздела
Форумы