- 25 ноября 2005
- 00:00
- Распечатать
К выходу в свет 10-го тома «Православной энциклопедии» (комментарий в свете веры)
В середине ноября вышел в свет 10-й алфавитный том «Православной энциклопедии». Том открывается статьей «Второзаконие» и заканчивается статьей «Георгий, сщмч., еп. Загорский».
![]() | ||
Кроме многочисленных статей, посвященных святым, различным персоналиям, монастырям, памятникам церковного искусства, – статей, которые естественным образом составляют основное содержание Энциклопедии, 10 том «Православной энциклопедии» также содержит целый ряд обширных статей по библеистике («Второзаконие», «Галатам послание», «Гармонизация евангельская», «География библейская» и др.), литургике («Вход», «Вход Господень в Иерусалим», «Галликанский обряд» и др.), церковному праву («Высшая церковная власть», «Высшее управление Поместной Церкви», «Гангрский Собор» и др.), истории Руси и Русской Церкви («Галицкая Русь», «Вятская и Слободская епархия» и др.), истории западных исповеданий, страноведению.
Накануне выхода в свет 10 тома корреспондент «Седмицы.Ru» Павел Лебедев встретился с сотрудниками Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» которые рассказали о содержании тома и работе, проделанной при его составлении.
Интервью с ответственным секретарем Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» Людмилой Викторовной Барбашовой.
![]() | ||
Л.В.Барбашова, ответственный секретарь ЦНЦ "Православная энциклопедия" | ||
– Людмила Викторовна, в начале хотелось бы задать традиционный вопрос: сколько статей содержит 10 том «Православной энциклопедии»?
– В 10-й том вошло 552 статьи, это несколько больше, чем в предыдущем томе.
В этом томе заканчиваются статьи на букву «В» и начинаются материалы на букву «Г». Открывается том статьей, посвященной 5-й библейской книге Второзаконие, а завершается статьей «Георгий, сщмч., еп. Загорский». Один из крупнейших материалов 10 тома – статья «Георгий, великомученик (Победоносец)». Основными и наиболее объемными статьями на букву «В» в томе являются «Высшая Церковная власть», «Высшее управление Поместной Церкви», при чем надо отметить, что в последней статье обобщены материалы, которые уже проходили и будут проходить в статьях, посвященных той или иной Православной Поместной Церкви.
– Каким темам уделено больше внимания в рассматриваемом томе, и каким редакциям выпало на долю больше всего потрудиться над этим томом?
– Каждый том «Православной энциклопедии», конечно, зависит от алфавита, но при этом каждый том имеет и свою специфику. В 10-м томе очень много мелких статей. Особенно много таких, которые рассказывают о святых неразделенной Церкви.
Весьма знаменательным является тот факт, что 10-й том, как уже было сказано, заканчивается большой статье, посвященной великомученику Георгию Победоносцу. Эта статья занимает четыре авторских листа и в ней подробно разобраны разные редакции жития. Также освещена история почитания великомученика в Византии, на Руси, в Грузии, и в других Поместных Церквах, где он очень известен, даже в Церкви Эфиопии. В статье дается подробная иконография святого, описаны другие изображения св. Георгия Победоносца, образ которого мы можем видеть, прежде всего на гербе города Москвы.
– Произошли ли какие-нибудь существенные изменения в авторском составе?
– Конечно, новые авторы появляются в каждом томе. Но у нас есть более или менее постоянный состав внештатных авторов, которые пишут на одни и те же темы, являясь ведущими специалистами в своей области. Естественно, что чаще всего мы обращаемся именно к ним, зная, что получим хорошие статьи.
В число авторов входят и многие сотрудники «Православной энциклопедии». При чем очень часто им приходится самостоятельно исследовать темы, по которым невозможно найти авторов по причине неразработанности той или иной проблемы.
– Наверное, в этом, во многом и заключались основные трудности работы над 10-м томом?
– Знаете, это типичная трудность работы над каждым томом.
– Это является следствием оригинальности проекта по изданию «Православной энциклопедии» на современном этапе развития церковно-исторической и богословской науки?
– Да. При этом мы готовы расширять круг авторов, но сделать это подчас сложно, так как и сроки написания статей у нас очень сжатые, а кроме того люди часто не готовы, скажем, за полтора месяца написать исследовательскую статью.
– Людмила Викторовна, стало известно, что планируется ускорить темпы выпуска «Православной энциклопедии». Насколько эта информация достоверна? И если такие планы имеются, то каким образом это будет осуществляться?
– Да такие планы у нас есть, но для этого потребуется увеличить количество авторов, работать с молодыми авторами, активизировать работу над подготовкой верстки томов. Кстати, надо отметить, что 10-й том был подготовлен и сдан в типографию немного раньше положенного срока.
– А в чем заключается причина сжатия сроков для подготовки следующих томов?
– Это вызвано трудностями на начальном этапе работы над энциклопедией. Кроме того, на начальных этапах работы над проектом у нас возникали задержки с поступлением материалов, которые были необходимы для работы над статьями.
Однако, надо сказать, что выпускать каждые полгода по тому – это уже рекордные темпы, с какими еще никто, по крайней мере в России, не выпускал энциклопедий, если учесть, что нам приходиться делать все практически с нуля.
![]() | ||
Вмч. Георгий. Икона из собрания Л.К. Зубалова. Крит, середина XVI в. | ||
Редакторы редакций ЦНЦ «Православная энциклопедия» подробно осветили тематику статей и разделов, над которыми они работали в период подготовки 10 тома энциклопедии.
Мария Розинская, редактор редакции Поместных Церквей ЦНЦ «Православная энциклопедия» рассказала о том, что вошло в 10 том «Православной энциклопедии» по тематике, посвященной Болгарской и Сербской Православным Церквам
![]() | ||
М.М.Розинская, редакция Истории Поместных Церквей | ||
– Сразу надо сказать, что у нас, в России, несмотря на близость нам этих Православных Церквей, очень мало известна их история, и «Православная энциклопедия» ведет большую работу по восполнению этого пробела в области церковно-исторической науки.
В 10-й том вошли статьи о таких значимых церковных деятелях, в основном Сербской Православной Церкви, как священномученик Гавриил I (Раич), Патриарх Сербский, (ум. 1659г.), Гавриил II (Михич Михайлович), Патриарх Печский (XVIII в.), Гавриил III (Николин), Патриарх Сербский (XVIII в.), Гавриил V (Дожич), Патриарх Сербский (1938–1950). Последний несколько больше, чем другие Сербские Патриархи известен в нашей стране, но в основном, благодаря своей репутации противника коммунистического режима Тито. Однако, его жизнь и деятельность мало изучены даже в самой Сербии, не говоря уже о России.
В материале по церковной жизни южно-славянских Церквей отражена, конечно, и тема просвещения. Этот аспект духовной жизни Сербской Церкви представлен статьями о Геннадии Святогорце, который является автором ряда житийных памятников и литургических сочинений, Гаврииле (Венцеловичи Стефановичи), книжнике, представителе сербского барокко.
Также можно выделить статью «Габровские монастыри» Болгарской Православной Церкви, в одном из которых располагался госпиталь для русских солдат, оказывавших военную помощь Болгарии во время освободительной войны болгарского народа от Османского ига в 70-х гг. XIX столетия.
Благодаря статьям об упомянутых иерархах и других подвижниках и деятелях Сербской Церкви, читатель сможет более глубоко познакомиться с историей южно-славянского Христианства.
– В чем, на Ваш взгляд, заключается вклад российской церковно-исторической науки, и, в частности, «Православной энциклопедии», в дело изучения жизни и истории славянских Православных Церквей?
– Российская церковная наука имеет, несомненно, в силу исторически сложившихся обстоятельств, сложившуюся традицию и более благоприятные условия, нежели сербская или болгарская.
В целом, публикация статей по истории Сербской и Болгарской Церквей в «Православной энциклопедии»поможет некоторой систематизации известных фактов и их дальнейшему осмыслению.
* * *
В ЦНЦ «Православная энциклопедия» активно занимаются подготовкой и публикацией материалов о жизни пока еще малоизученных и почти неизвестных святых, прославившихся своими трудами и подвигами в странах Западной Европы в I тысячелетии по Р.Х., то есть в период истории еще неразделенной Церкви. «Седмице.Ru» об этой интересной области исследований рассказал Илья Попов, старший редактор редакции Истории Восточных Христианских Церквей.
![]() | ||
И.Н.Попов, редакция Истории Восточных Христианских Церквей | ||
– В новоизданном 10-м томе «Православной энциклопедии» значительный объем занимают статьи, посвященные малоизвестным святым неразделенной Церкви, главным образом западным святым.
Скажите, Илья, в какой мере эта тематика была разработана и представлена в дореволюционной российской церковно-исторической науке, в частности, в Энциклопедическом Православном Словаре под редакцией А.П.Лопухина и Н.Н.Глубоковского?
– Российская дореволюционная наука почти не занималась этими темами. На Западе уровень науки о святых также был еще не высок. Не было собрано достаточного объема сведений для того, чтобы систематизировать и изучать данные о местных малоизвестных святых и их почитании.
Работало общество Балландистов, постепенно собиравшее и публиковавшее агиографические памятники, но в целом энциклопедических изданий такого формата, где бы была отражена вся агиография, не было как в России, так и в странах Западной Европы.
Для современной российской церковно-исторической науки жизнеописания, подвиги, сочинения малоизвестных святых – это, конечно, невозделанная нива, поскольку латинская традиция в определенной мере признается, по умолчанию, чуждой для нас, а поэтому и малоизучаемой. Понимание же и ощущение, что в первом тысячелетии Церковь и ее святые были едины, остается, к сожалению, не до конца осознанным.
Относительно «Православной энциклопедии» нельзя сказать, что здесь в области западноевропейской агиографии проводится исследование «с нуля», так как во многом мы опираемся на западные издания житий и им посвященные монографии, которых в последние десятилетия в Европе становится все больше и больше.
К сожалению, у нашего научного центра нет доступа ко многим источникам по агиографии Западной Церкви, которые находятся в европейских библиотеках. Для полной исследовательской автономии нам понадобилось бы несколько десятков авторов, которые жили и работали бы в Европе.
Но такой необходимости, наверное, и нет, в виду того, что работа над источниками проведена и продолжается проводиться западными учеными. Наша же задача состоит больше в том, чтобы транслировать и адаптировать на российской почве и в русле Восточной православной традиции то, что сделано в западно-европейской науке.
– Какую работу удалось проделать в 10-м томе по освещению жизни, трудов и подвигов малоизвестных святых неразделенной Церкви?
– Работа над этой тематикой от тома к тому набирает обороты. При этом необходимо иметь в виду, что работа над статьями по западной агиографии в основном состоит в изучении жизни большого количества почти неизвестных святых, о которых сохранилось очень мало сведений в источниках. Информация о них по большей части касается лишь имен и скудной фактологии. В такой ситуации важным и интересным является сам факт присутствия их почитания в христианской традиции.
Поэтому достижением в области науки о святых неразделенной Церкви является то, что вообще есть возможность узнавать, исследовать жизнь и труды указанных святых и знакомить интересующуюся читательскую публику с ними.
– Это только начало. Будем надеяться, что исследования в области западной агиографии будут продолжаться и расширяться.
Илья, а какие статьи о святых неразделенной Церкви из 10-го тома Вам лично показались наиболее интересными и содержательными?
– На мой взгляд, это, прежде всего, статья о святом Генгульфе, кстати крупном землевладельце, жившем в Бургундии и славившемся своей благотворительностью и даром чудотворения. Он канонизирован как мученик, при чем интересно, что пострадал он от рук любовника своей жены.
Также можно выделить статьи о свт. Генебальде, первом епископе г.Лаудуна (совр. г.Лан во Франции), нарушившем обет безбрачия и затем принявшего на себя суровый подвиг покаяния; о св. Вульстане, епископе Вустера, о св.Гвидоне, «бедняке из Андерлехта», преподобной Вульфтруде. Самая объемная статья посвящена святой деве Геновефе из местечка Неметодур, близ г.Паризии (совр. Париж), которая известна больше под французским именем Женевьевы, покровительницы Парижа.
![]() | ||
Св. прп. Геновефа Парижская. Икона мон. Григория (Круга). XX в. | ||
Об этих и других святых собрано очень много интересного и познавательного материала, дающего возможность прикоснуться к эпохе раннего европейского Средневековья и познакомиться с образцами святой жизни той, надо сказать, очень смутной и варварской эпохи. В конце каждой из статей дается обширная библиография вопроса.
* * *
Редактор редакции церковного искусства и археологии Екатерина Костина сообщила о материалах 10-го тома «Православной энциклопедии» связанных с памятниками церковной архитектуры.
![]() | ||
Е.Э.Костина, редакция Церковного искусства и археологии | ||
– Прежде всего, необходимо выделить следующие направления в тематической области, связанной с церковной архитектурой: типология церковных зданий; описание, история происхождения, эволюция отдельных частей церковных зданий, происхождение и история построек – как отдельных памятников церковного искусства, так и городов, а также памятников, известных сейчас благодаря археологическим раскопкам. Еще одно направление включает в себя изучение персоналий архитекторов, которые проявили себя в церковном строительстве.
В 10-й том вошли как отдельные статьи, посвященные памятникам церковной архитектуры, так и разделы, являющиеся частью статей большого объема, повествующих о монастырях и городах.
– Какие бы Вы выделили наиболее яркие и интересные статьи или разделы статей в 10-м томе по архитектурной тематике?
– Я бы выделила статьи, посвященные отдельным частям древних церковных построек, – «Галерея» и «Гавит». Гавит – это часть армянского храма, обязательная в период средневековья, предваряющая вход в храм. Статья «Галерея» тоже очень важна для нас, поскольку посвящена истории и эволюции той части храма, которая воспроизводилась в памятниках зодчества всех направлений Христианства. Наличие галереи в строениях и сооружениях прослеживается, начиная уже с очень ранних памятников церковной архитектуры, вплоть до настоящего времени.
Среди статей, в которых внимание авторов уделено отдельным архитектурным памятникам, необходимо отметить статью: «Гареджи», рассказывающую о комплексе пещерных монастырей в Закавказье; а также «Гелати», в которой содержатся сведения о знаменитом Гелатском монастыре – крупным духовным центром Закавказья.
Интересна также статья, повествующая об истории и архитектуре Высокопетровского монастыря, знаменитого тем, что именно в этом монастыре впервые в русском зодчестве появилась столпообразная постройка, – собор святителя Петра, митрополита Московского.
Статья «Вятская и Слободская епархия» содержит обширный обзор памятников церковного искусства этой крупнейшей губернии (области) России.
* * *
[/[!Редактор редакции Истории Русской Православной Церкви (отдел средневековой русской церковной истории) Михаил Печников рассказал о статьях по тематике, связанной с историей Русской Православной Церкви, вошедших в 10 том «Православной энциклопедии»
!]/]
![]() | ||
М.В.Печников, редакция Истории Русской Православной Церкви | ||
– В 10-й том вошли статьи, посвященные русским святым, иерархам, материалы по русским монастырям и епархиям.
Одним из самых значительных разделов в томе являются статьи о Галицкой Руси. Сюда относятся статьи: «Галицкая епархия и митрополия (XII-XVвв.)», собственно «Галицкая Русь», «Галицко-Волынское Евангелие» «Галицкое Евангелие 1144 г.».
– Какие статьи, на Ваш взгляд, содержат в себе наиболее интересные, а может быть, до сих пор неизвестные, сведения по истории нашей Церкви?
– Думаю, можно выделить статьи о свт. Геннадии Новгородском, о Геннадиевском кружке и Геннадиевской Библии. Впервые, надо сказать, эта проблематика рассматривается в энциклопедическом издании комплексно. При чем при работе над статьей были учтены все выявленные источники и вышедшие в последнее время исследования по указанной теме.
Интересными мне видятся статьи о древнерусских монастырях: Высоцком серпуховском, Геннадиевом костромском, Высокопетровском.
* * *
Редактор редакции Священного Писания Александр Петров рассказывает о статьях по библейской тематике в 10 томе.
– Центральной статьей 10 тома по редакции Священного Писания является статья «Второзаконие», посвященная последней книге Пятикнижия Моисеева.
Статья представляет краткий обзор основных сведений о происхождении, содержании и богословии книги. Данная статья должна стать основой для любого богослова, экзегета, или простого читателя, имеющего намерение подойти подготовленным к чтению и пониманию текста этой книги, ознакомится со всем спектром ее возможных датировок и интерпретаций ее.
![]() | ||
Свиток из Кумрана, развернутый на 17-й главе Второзакония | ||
Статья, прежде всего, создана для тех, кто хочет воспринимать текст книги в контексте его церковного понимания, войти в традицию святоотеческого понимания основных идей и образов этой книги Библии. Данная статья также поможет ориентироваться в дискуссионном пространстве современной библейской критики, в той области современной богословской науки, в диалоге с которой должна формироваться православная библеистика в нашей стране. Справочно-библиографический отдел статьи содержит список большинства изданных комментариев к этой книге, всю дореволюционную и современную литературу на русском языке, а также основные работы современных исследователей.
– Какие еще объемные и содержательные статьи по библейской проблематике Вы выделили?
– Из статей по библейской проблематике следует отметить статьи «Галатам Послание св. ап. Павла», «Вульгата». Особенно я бы выделил статью, посвященную раскрытию евангельского учения о «Геенне», одного из важных понятий в богословии Нового Завета. В статье не только представлено происхождение и развитие этого сложного термина в Библии, в межзаветной апокрифической литературе, но, что ни мало важно, на примере святоотеческого истолкования раскрывается значение и смысл евангельских слов о «геенне огненной» в духовной жизни каждого христианина.








