Священник Алексий Уминский отвечает на вопросы телезрителей (Телепрограмма, 09.07.05)
- 14 июля 2005
- 00:00
- Распечатать
Священник Алексий Уминский отвечает на вопросы телезрителей (Телепрограмма, 09.07.05) (комментарий в свете веры)
Телепрограмма «Православная энциклопедия»
(Прямой эфир на канале ТВЦ 09.07.05)
Видеозапись телепередачи «Православная энциклопедия» от 09 июля 2005 года (формат WM9 – 256Kbps – PAL, 25 мин., 54 Mb, разр. 320х240)
* * *
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте, в прямом эфире «Православная энциклопедия».
Серия взрывов в Лондоне потрясла весь мир. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил соболезнования королеве Елизавете II, премьер-министру Тони Блэру и Архиепископу Кентерберийскому Роуэну Уильямсу, выразив сочувствие и поддержку. В телеграмме, направленной Ее Величеству Елизавете II, сказано: «В эти трудные дни молюсь об упокоении погибших, об исцелении раненых, о том, чтобы все Ваши подданные с мужеством вынесли смертоносный удар и с любовью помогли друг другу перенести его последствия».
Святейший Патриарх призвал объединить усилия в борьбе с террором, отказавшись при этом от двойных стандартов по отношению к террористам.
А теперь – к другим новостям минувшей недели.
![]() | ||
Сюжет: Поклонный крест в память о Югском Дорофеевом монастыре
Четырехметровый поклонный крест на берег Рыбинского водохранилища несли, казалось, все жители поселка Балабаново. Крест установили в память о затопленном Югском Дорофеевом монастыре. Три с половиной века монастырь простоял здесь. Пятиглавый собор, четыре храма, больница и школа – все это исчезло в один момент. В полдень 14 апреля 1941 года стены обители скрыли воды искусственного Рыбинского водохранилища. Югский монастырь погиб не один. На глубине ста метров оказались Кассиано-Углический, Покровский, Троицкий Калязин монастыри. Был затоплен город Молога. Ушли под воду сотни сел и храмов.
Но времена изменились. Местные жители уверены, что монастырь возродится. Скоро здесь появится часовня, как отражение той самой первой часовенки, с которой 400 лет назад начинался Югский Дорофеев монастырь.
![]() | ||
"Леушинские стояния" 2005 года | ||
Ведущий – священник Алексий Уминский: – А в 170-ти километрах от Рыбинска, на берегу водохранилища, в поселке Мякса, многие верующие участвовали в так называемых «Леушинских стояниях». После литургии паломники опустили в воду свои записки о здравии – над тем местом, где был затоплен легендарный Леушинский монастырь.
* * *
Священник Алексий Уминский отвечает на вопросы телезрителей
![]() | ||
Вот уже три года редакция «Православной энциклопедии» получает десятки писем с различными вопросами к батюшке и просьбами о молитве. Журналисты принимают телефонные звонки в студию, вопросы на пейджер и по электронной почте. Пишут нам ото всюду. В адресе отправителя значатся Москва и Подмосковье, Белгород и Воркута, Курск, Ташкент, Сочи и Волгоград. Пишут из Карелии, с Урала, и даже из Германии и Израиля. Некоторые письма подсказывают нам темы для будущих передач, вопросы для викторины. Но большинство содержат вопросы к священнику. И ни один вопрос не должен остаться без ответа.
![]() | ||
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Сегодня наша программа будет особенной – я буду отвечать на ваши вопросы, – на самые разные темы: о семье и браке, о взаимоотношениях родителей и детей, о вере и Церкви. Вы сможете задать вопрос в прямом эфире. Мы ждем ваших звонков в студию. А еще мы хотели бы узнать ваше мнение: Нужна ли на телевидении передача, в которой священник отвечает на вопросы телезрителей в прямом эфире?
Нам уже позвонили. Здравствуйте, Вы в эфире, говорите.
Телезрительница: – Здравствуйте, батюшка. Подскажите, что делать. Понимаете, мои родители категорически против того, чтобы я ходила в Церковь, соблюдала посты, церковные обычаи. Я, конечно, тайком иногда хожу в храм, читаю духовную литературу. Но у меня с родителями всегда ссоры по этому поводу. А в Евангелии сказано, что необходимо уважать отца и мать.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Спасибо за Ваш звонок. Я по Вашему голосу слышу, что Вы еще очень молоды и, конечно, не всегда умеете с мудростью как-то наладить отношения с родителями. Но хочу Вам сказать, что я в свое время переживал примерно то же самое. Когда я обратился к Богу, мне было около 20 лет, и мои родители были сильно недовольны, что я стал ходить в Церковь, и мы ссорились из-за этого. Я был тоже, как сейчас понимаю, не очень мудрым, делал многое напоказ, например молитвенное правило читал так громко, чтобы родители слышали, что я молюсь. Это, естественно, вызывало раздражение и родители опасались, что я стану фанатиком. Кстати, именно о фанатизме родители в этом случае и говорят. Но со временем все встало на свои места. Я поумнел, все стал делать не напоказ, а кроме того, я стал молиться о своих родителях. И вот сегодня я тот, кто я есть, а мои родители – православные церковные люди, которых я венчал, сам уже будучи священником.
Очень надеюсь, что Вы найдете в себе мудрость и проявите любовь к своим родителям, и, с одной стороны, останетесь верны Богу, а с другой стороны, будете исполнять заповедь о почитании отца и матери, о которой Вы упомянули, чтобы «быть долголетней на земле» (Исх. 20:12), как об этом говорится в Священном Писании. Спасибо Вам за Ваш вопрос.
Мы слушаем следующий звонок. Здравствуйте.
Телезрительница: – Здравствуйте. Скажите, как воцерковить своих детей, кому молиться?
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Воцерковить своих детей бывает очень тяжело, когда они уже выросли. Думать о христианском воспитании детей родители должны с самого их рождения. С момента, как они принесли крестить свого ребенка, они берут на себя ответственность перед Богом и перед Церковью в деле воспитания и воцерковления ребенка. Надо сказать, что Церковь идет на очень большой риск, когда крестит маленьких детей, потому что сами дети не могут отвечать за свои поступки и не имеют своей воли.
Процесс воцерковления начинается с самого момента рождения ребенка. По этой причине те, кто крестит своих детей, должны сами ходить в храм, причащаться сами и причащать детей. Но если этого не было сделано, и дети уже выросли, а родители слишком поздно поняли то, что необходимо жить духовной жизнью, то эту проблему не сразу можно разрешить. Я думаю, что если родители по-настоящему молятся за своих детей, кротко и ненавязчиво, с любовью с ними разговаривают о вере и Церкви, отвечая на их вопросы, тогда дети рано или поздно приходят в храм. И такие случаи происходят очень часто.
Но когда родители начинают заставлять своих детей ходить в храм, когда они заставляют их молиться, тогда результат бывает прямо противоположным. Как говорится, «невольник – не богомольник».
У нас еще один звонок. Здравствуйте.
Телезрительница: – Здравствуйте, батюшка. Благословите рабу Божию Людмилу.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Бог Вас благословит. Слушаем Вас.
Телезрительница: – Как мне быть, батюшка? Мои разговоры о Боге выводят мужа из себя. Мы постоянно ссоримся, и я даже думала о разводе, но жаль детей.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Знаете, в Священном Писании сказано, что «муж неверующий освящается женою верующею» (1 Кор. 7:14). И мы сейчас живем в такое время, когда многие семьи, к сожалению, разделены: кто-то верующий в семье, а кто-то неверующий. Возникает конфликт, который связан с принятием или непринятием веры и Церкви. Когда женщина начинает настойчиво учить своего мужа вере, то это очень часто вызывает реакцию, подобную той, о которой Вы только что сказали. В результате возникают ссоры, и жена часто думает, к сожалению, что она страдает за веру, но по сути своей это не так. Мне кажется, что женщины должны понять слова, сказанные апостолом Петром в своем Первом послании, о том, что украшением женщины является ее «богобоязненное житие, чтобы, – как пишет апостол, – ваши мужья без слов приобретаемы были» (1 Петр. 3:1). Нельзя научить кого-то вере, только упрекая его в том, что он неверующий, давая какие-то советы, указывая на какие-то посторонние примеры: «А вот ты знаешь, у той муж верующий» и прочее. Это никогда не дает хорошего результата. Но если Вы будете тихо молиться, смиряться перед своим мужем и всей своей жизнью являть образ жены-христианки, тогда Ваш муж, рано или поздно, Вас поймет и обязательно начнет с Вами молиться.
У нас есть еще один вопрос.
Телезрительница: – Здравствуйте, батюшка.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте. Мы слушаем Вас.
Телезрительница: – У меня очень большое горе. Моя дочка – нетрадиционной сексуальной ориентации. Причем мы были вынуждены принять ее партнершу в нашу семью... Мне от этого тяжело жить, потому что я очень верю в Господа Бога и очень люблю Его. Я понимаю, что это грех и мерзость перед Богом. Пожалуйста, посоветуйте, как мне быть?
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Скажите, а Ваша дочь верующая?
Телезрительница: – Вообще-то она считает себя верующей. Она понимает, что ее образ жизни греховен, но она совершенно не слушает меня, когда я пытаюсь с ней об этом говорить, я не могу до нее достучаться.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Но тем не менее она понимает, что это грех?
Телезрительница: – Да, она понимает.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Знаете, к величайшему сожалению, это вопрос очень актуальный, потому что та реклама порока, которая сейчас присутствует везде, в том числе и на телевидении, пробуждает в людях самые низменные инстинкты, которые никогда, может быть, и не проявились бы, если бы это не было объявлено позволительным и даже естественным. Однако, к счастью, совесть человека устроена таким образом, что она не может не указывать человеку на то, что он согрешает. В этом смысле очень радостно, что Ваша дочь верит в Бога, и очень радостно, что она действительно понимает, что то, что с ней происходит, не является нормой.
Мне приходилось неоднократно сталкиваться с подобными случаями на исповеди, общаться с людьми, которые сами пытались избавиться от этого порока, иметь дело с ситуациями, подобной той, которая сложилась у Вас. Хочу Вам сказать, что такая ситуация совершенно не безнадежна. Думаю, что Вам необходимо как можно убедительнее поговорить со своей дочерью, чтобы она согласилась пойти в храм и посоветовалась со священником. Я, в частности, мог бы принять Вашу дочь на исповедь, если такая необходимость возникнет. Советую Вам самой прийти ко мне, чтобы мы этот вопрос разобрали подробнее в приватной беседе.
А что касается того, как Вам поступать, то, прежде всего, ни в коем случае не устраивайте никаких скандалов. Второе: Вам необходимо за дочь очень сильно молиться, потому что, как говорят в нашем народе, «молитва матери со дна моря достает». Третье: как можно больше читайте Священное Писание и советуйте читать его своей дочери. К сожалению, часто человек живет с чувством того, что на нем лежит какой-то грех, но он не может с этим грехом справиться, так как грех очень глубоко укоренен, что бывает связано не только с его привычками, но и с психо-физиологическими особенностями человека. Когда же он начинает читать Священное Писание, само Слово Божие действует на него исцеляюще, помогает ему избавиться от тех грехов и страстей, которые, казалось бы, связали его уже навсегда. Спасибо Вам за вопрос, а я буду ждать Вас у себя в храме.
У нас есть еще звонок. Слушаем Вас.
Телезрительница: – Здравствуйте, батюшка.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте.
Телезрительница: – У меня возник такой вопрос. Я хожу в храм и у меня есть духовник. Он назначил мне епитимию. Я до конца эту епитимию не исполнила, и боюсь ему об этом сказать. Как мне быть?
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Своих духовников бояться не надо. Не зря мы называем их «отцами». А если мы их называем отцами, то отношения духовника и духовного чада должны строиться на любви и доверии. Поэтому не бойтесь сказать своему духовнику о том, что Вы не оказались настолько духовно сильны, чтобы выполнить все до конца. Думаю, что он Вас обязательно поймет и, может быть, ослабит ту строгую епитимию, которую на Вас наложил.
У нас есть еще один звонок. Вы в эфире, слушаем Вас.
Телезрительница: – Здравствуйте, батюшка.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте.
Телезрительница: – У меня такой вопрос. Я верующая, каждое утро молюсь. Храм находится рядом с моим домом. Но у меня очень сильно болят ноги и позвоночник, и я не могу стоять на службе. Я пощусь, причащаюсь, но ходить в храм часто не могу, и очень переживаю по этому поводу.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Что я могу Вам посоветовать? Я рад, что у Вас есть такое горячее желание ходить в храм. Это очень хороший пример для тех молодых людей, которые имеют крепкое здоровье, но в храм не ходят, потому что им лень. Недавно я был свидетелем такой картины: одна прихожанка в храме сломала ногу, и ходила на каждую воскресную литургию на костылях, являя свое горячее желание быть с Богом.
Если у Вас по Вашей немощи нет возможности выстаивать службы, не думайте, что это будет грех перед Богом, ведь Господь смотрит не на наши ноги, а на нашу душу. И если Ваша душа тянется к Богу, то она с Богом будет всегда. Если Вам тяжело стоять в храме, то сидите, сколько можете сидеть. Если Вы не можете прийти к началу литургии, придите к середине службы или к концу. Сделайте столько, сколько Вам позволяет Ваше здоровье. Господь увидит Ваше горячее желание и ни в коем случае Вас за это не осудит.
У нас есть еще звонки.
Телезрительница: – Здравствуйте.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Доброе утро.
Телезрительница: – Я хотела бы разрешить вот какую проблему. У меня сестра ходит в один храм. Она говорит, что это православный храм, но у нас есть подозрение, что это секта, так как священник там говорит, что надо ходить только в этот храм, и больше ни в какой другой.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Этот факт, конечно, вызывает тревогу. Хочу Вам сказать, что существует несколько опасных тоталитарных сект, которые мимикрируют, то есть подделываются под Православие, как, например «Богородичный центр». Советую Вам в одно из воскресений просто пойти с Вашей сестрой в этот храм. И если Вы услышите, что в этом храме во время богослужения не поминают имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, то будьте уверены, что этот храм не принадлежит Русской Православной Церкви, потому что во всяком храме Московской Патриархии во многих прошениях поминают Святейшего Патриарха Алексия.
У нас есть следующий звонок. Слушаем Вас, говорите.
Телезрительница: – Здравствуйте, батюшка. Моя мама пошла в храм и ей сделалось очень плохо – она пережила клиническую смерть. Я даже не знаю, как быть дальше.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Простите, а Вы связываете это происшествие с тем, что она пошла в храм?
Телезрительница: – Нет.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Тогда в чем вопрос?
Телезрительница: – Просто мне кажется, что она чем-то болеет. И я не знаю, что мне дальше делать.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – В любом случае, если мама сейчас пришла в себя и в состоянии общаться, то необходимо домой пригласить священника с тем, чтобы он ее пособоровал и причастил Святых Христовых Таин. Если Вы пока не знаете причину болезни, то Вам нужно, конечно, обратиться к врачу, провести обследование, чтобы выяснить, что происходит с Вашей мамой.
Звонков пока больше нет. В таком случае я готов приступить к ответам на те письма, которые нам в большом количестве присылают.
Очень часто задают вопрос: «Можно ли молиться за некрещеных людей, подавать записки об их поминовении?» Знаете, записки в храме за некрещеных людей традиционно не подаются, потому что Церковь, совершая литургию, молится только о членах Церкви. Но молиться частной молитвой за некрещеных людей не только можно, но даже необходимо, потому что Бог любит не только крещенных, но и некрещеных, не только верующих, но и неверующих. И если существуют какие-то границы Церкви, то нет никаких границ для Божественного милосердия, поэтому обязательно молитесь о своих неверующих родственниках.
У нас есть звонок в студию. Здравствуйте, мы слушаем Вас.
Телезрительница: – Батюшка, я хочу спросить, какому святому можно молиться об исцелении больного?
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Обычно мы молимся нашим целителям и мученикам. Это святой великомученик Пантелеимон, святые мученики и бессребренники Косьма и Домиан, Кир и Иоанн и другие целители, которые в своей жизни явили подвиг святости, помогая и исцеляя больных, и после своей смерти помогают нам в несении и исцелении наших болезней. Но молиться об исцелении надо и Спасителю, и Матери Божией. При этом самое главное, чтобы человек молился с верой. Тогда Господь придет на помощь и пошлет исцеление.
Нам снова звонят. Слушаем Вас, Вы в эфире.
Телезрительница: – Батюшка, у меня такой вопрос. Я с бывшим мужем венчалась, но теперь мы в разводе, и он женился на другой женщине. Как теперь быть с тем, что мы были повенчаны?
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Понятно. Сразу скажу, что процедуры «развенчивания» в Церкви не существует, и я объясню почему. Дело в том, что Таинство венчания, которое над Вами совершилось, является Таинством, которое, к счастью, не имеет обратной силы. Однако, к величайшему сожалению, случается в жизни так, что не все супруги могут этот великий дар Божией любви, подаваемый в Таинстве, сохранить. Это бывает по разным причинам, в том числе и потому, что люди, получив этот дар в храме, потом в храм не ходят, не молятся, не причащаются и не живут по заповедям Божиим. В том положении, в котором Вы сейчас находитесь, у Вас есть возможность получить разрешение на вступление во второй брак, если у Вас есть такая необходимость. Для этого Вы должны обратиться в Московскую Патриархию или в Епархиальное управление той области, к которой относится Ваш город, написать прошение правящему епископу, указав на то, что Ваш брак распался и Ваш муж вступил во второй брак, и Вы просите церковного благословения на второй брак. И такое благословение Вы вправе получить.
У нас есть еще один звонок. Мы слушаем Вас.
Телезрительница: – Батюшка, часто говорят: «на все воля Божия», что «все совершается по воле Божией». Но действительно ли это так?
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вопрос очень серьезный. Постараюсь на него ответить коротко. Все совершается по воле Божией и, одновременно, не все совершаемое отвечает воле Божией. Потому что у нас еще, помимо воли Божией, воля человеческая. И когда человек говорит Богу: «Да будет воля Твоя», тогда Господь вступает в Свои права, и жизнь человека тогда идет по воле Божией, и это благо. Но когда человек хочет во что бы то ни стало совершить свою собственную волю, тогда Господь отступает от человека, потому что Он никогда не насилует человеческую волю. Поэтому очень многие вещи в нашей жизни происходят не по воле Божией, но по Божиему попущению, то есть Господь дает нам возможность жить по своей собственной воле. И тогда происходит очень много бед и несчастий и в народах, и в семьях, тогда совершаются в нашем мире ужасные теракты, подобные тем, которые произошли на днях в Лондоне, и не так давно в России. Поэтому давайте будем стараться жить по воле Божией.
В конце нашей передачи подведем итоги интерактивного опроса. Более 3000 телезрителей считают, что программа, где священник отвечает в прямом эфире на вопросы телезрителей, – необходима. И всего 70 наших телезрителей считают, что такая программа не нужна.
Всего Вам доброго. Храни Вас Господь!



