Легко ли быть христианином на земле Христа? (комментарий в цифрах и фактах)

	Ночной бой у церкви Рождества Христова в Вифлееме

Армия Израиля не штурмует Храм, а преследует боевиков

4 апреля 2002 г.

Возобновившиеся сегодня переговоры об эвакуации палестинцев из Храма Рождества Христова результатов не дали.

По словам израильского командования, среди укрывшихся в храме палестинцев есть известные террористы. Израильские войска, окружившие храм, накануне получили приказ не открывать огонь по осажденным и не занимать силой помещения храма. По словам командующего израильскими подразделениями в Вифлееме подполковника Рами Магнези, солдаты понимают, какой международный отклик вызывают выстрелы по церкви, и строго соблюдают предписание не открывать огонь.

Однако сегодня около 14 часов по местному времени у Храма Рождества Христова в Вифлееме прогремели три мощных взрыва, сообщает Reuters. Были взорваны ворота ограды Храма, которые находятся в ста метрах от здания. На площади перед церковью слышна стрельба.

По данным агентства, израильские военные открыли автоматный огонь по Храму, в котором находятся более 200 вооруженных палестинцев.

Заместитель начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме иеромонах Феофан также подтвердил, что израильские солдаты начали обстрел базилики Рождества Христова, сообщает ИТАР-ТАСС. По его данным, стрельба по общехристианской святыне, внутри которой находятся более двухсот палестинцев и священнослужители Иерусалимского Патриархата во главе с митрополитом Амвросием, ведется в том числе и с крыши занятого два дня назад Дома паломников, принадлежащего Русской Православной Церкви.

Между тем, руководство Израиля отрицает, что армия применила оружие против палестинцев, находящихся в Храме.

"Израиль не займет ни одной церкви", - заявил сегодня агентству ИТАР-ТАСС министр иностранных дел Израиля Шимон Перес в ответ на просьбу прокомментировать ситуацию вокруг храма.

Пресс-атташе посольства Израиля в Москве Ярон Гамбург в прямом эфире радиостанции "Эхо Москвы" также заявил, что "информация о том, что израильская армия якобы штурмует храм Рождества Христова в Вифлееме, является ложной". По его словам, "армия обороны Израиля не проводит никакого штурма в отношении святых мест".

"Мы никогда не проводили каких-либо акций против святых мест - в отличие от палестинцев, которые фактически взяли в заложники монахов, находящихся в храме Рождества", - подчеркнул Гамбург.

Ссылаясь на информацию, поступившую от пресс-службы армии обороны Израиля, он сообщил, что "недалеко от места, где находится церковь Рождества, происходило преследование палестинских боевиков". "Тот шум, который доносился оттуда, многие СМИ попытались представить как штурм храма Рождества Христова".

Израиль объявил храм Рождества в Вифлееме закрытой военной зоной

25 ноября 2002 г.

Израиль объявил храм Рождества в Вифлееме закрытой военной зоной, сообщают сегодня израильские источники. Эта мера была предпринята для того, чтобы избежать очередного противостояния вокруг христианской святыни, если там вновь укроются палестинские экстремисты.

В ходе операции израильской армии "Защитная стена" весной и летом этого года солдаты более месяца блокировали храм Рождества, так как в нем укрылись несколько десятков вооруженных палестинцев, сообщает РИА “Новости”.

Нынешняя военная операция в Вифлееме по решению израильского правительства "не ограничена во времени". Она была начата в ответ на теракт в Иерусалиме, в результате которого в четверг погибли 11 человек.

Уже на воскресную молитву в храм Рождества израильские солдаты допустили лишь монахов и священнослужителей. В церковь Святой Екатерины были пропущены лишь 15 францисканских монахов. При этом арабы-христиане были оттеснены от храма.

NEWSru.com

В Иерусалиме создан фонд в поддержку христиан

Организация "Христианский фонд Святой Земли" была создана в Иерусалиме в конце апреля 2003 года. Главная цель фонда - остановить массовый отток христианского населения из региона и улучшить условия жизни местных христиан.

"Мы были крайне обеспокоены положением местных христианских семей, - заявил в интервью президент и основатель ХФСЗ Брайан Буш. - В последние годы христианское население Святой Земли заметно маргинализировалось, а его социальное положение ухудшилось".

Из трех крупных религиозных общин Израиля и Палестины христиане составляют меньшинство, подчеркнул Буш: "Нас всего около 160 000, а это капля в море по сравнению с пятью миллионами иудеев и тремя миллионами мусульман".

Согласно данным сайта фонда, (www.christianfoundationholyland.org.), 50 лет назад христиане составляли около четверти населения региона, тогда как сегодня их всего 2%. Отток христиан из Святой Земли заметно усилился после начала второй интифады палестинцев против Израиля.

"По данным американской администрации, в 2000-2001 гг. из одного только Вифлеема эмигрировало в США 1 238 арабов-христиан, - подчеркнул Буш. - 30 лет назад христиане составляли 80% жителей Вифлеема, а сегодня в колыбели христианства их осталось лишь 9%". Стремительное сокращение числа христиан в Израиле и Палестине может поставить под угрозу существование многих христианских святынь региона: "Святые места не могут существовать сами по себе, в изоляции, им нужны общины верующих, которые будут ухаживать за ними и почитать их. Что станет с нашими святынями, если через 20 лет здесь не останется ни одного христианина?"

Все местные христиане очень любят свою Родину, однако нынешние обстоятельства делают их жизнь в Святой Земле невыносимой. Причиной оттока христиан является не только насилие, но и безработица, невозможность получить образование и отсутствие нормальных условий жизни. Христианский мир должен приложить все усилия, чтобы укрепить положение христиан в Святой Земле, так как они - помимо всего прочего - могли бы сыграть ключевую миротворческую роль в палестино-израильском конфликте.

Фонд планирует предоставлять христианам Израиля и Палестины стипендии, жилищные субсидии, а также бесплатное профессиональное обучение. Фонд планирует оказывать помощь не только коренным жителям-христианам, но также христианам-репатриантам из бывшего СССР.

(Российская еженедельная католическая газета «Свет Евангелия», N 24 (421) 08.06.2003)