Может ли житие стать мультфильмом? (Телепрограмма, 07.03.05) (комментарий в свете веры)

	Князь Владимир (в центре) – герой мультфильма

Телепрограмма «Православная энциклопедия»

(Прямой эфир на канале ТВЦ 07.03.05)

На вопросы зрителей телепередачи «Православная энциклопедия» отвечает священник Алексий Уминский

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте! В эфире – «Православная энциклопедия». Сегодня мы поговорим о мультфильмах. Все мы в детстве их смотрели и любили. Но сейчас телеэфир заполнен совсем не теми мультиками, которые некогда были нашими добрыми товарищами. В основном это западные ленты, однообразные и зачастую агрессивные. Многие родители обеспокоены тем, что дети их смотрят. А отечественная мультипликация переживает кризисные времена.

Но так ли все безнадежно? В последнее время наша анимация, кажется, обрела «второе дыхание» и обратилась к интересным темам. Один из самых серьезных проектов называется «Князь Владимир». Он посвящен переломному моменту нашей истории – выбору веры и Крещению Руси. Как же делается этот мультфильм? Сегодня мы посмотрим отрывки из него и поговорим с его создателями: автором сценария Андреем Добруновым и музыкантом Сергеем Старостиным. Приглашаем к экранам детей.

В прошлой нашей программе мы открыли новую рубрику, посвященную 60-летию Победы. Теперь каждая наша программа будет начинаться с нее.

Рубрика: Выстояли с верой
Обращение митрополита Сергия

	Патриарший Местоблюститель, митрополит Московский и Коломенский Сергий

С.Л.Кравец, руководитель ЦНЦ «Православная энциклопедия»: – 22 июня 1941 года, в первую же минуту войны, был атакован самый западный храм Русской Православной Церкви – гарнизонный храм Брестской крепости. В то время там размещался клуб воинской части. Русская Православная Церковь в 1941 году находилась в крайне тяжелом положении. Количество храмов по всей огромной стране исчислялось лишь десятками, на свободе было всего три архиерея, и один из них – Первоиерарх Русской Церкви, местоблюститель Патриаршего Престола, митрополит Московский Сергий. Он узнал о войне так же, как и все: после литургии он вышел из собора и услышал по радио обращение Молотова, сообщающее о начале войны.

Митрополит Сергий поехал в свою резиденцию – небольшой домик в Сокольниках, и там собственноручно, на машинке, написал обращение к пастве, первое из 22-х его военных посланий. Это послание хранится у нас, в Центре «Православная энциклопедия», в архиве Русской Православной Церкви XX века, в фонде митрополита Сергия (Страгородского).

Митрополит Сергий писал:

«Пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви.

Братья и сестры!

…Не в первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божьею помощью, и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном долге своем перед Родиной и верой…

Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла, и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг.

Если кому, то именно нам нужно помнить заповедь Христову: «Больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя» (Ин.15,13).

…Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины.

Господь нам дарует победу.

Патриарший местоблюститель
смиренный Сергий,
митрополит Московский и Коломенский.

22 июня 1941 года, Москва».

В этот же день это послание читалось в московских храмах. А вскоре оно было разослано по епархиям. Иосиф Виссарионович Сталин, вождь советского народа, лишь только через несколько дней после начала войны нашел в себе силы обратиться к своему народу. И единственный раз за всю историю своего руководства огромной страной он обратился к народу так же, как митрополит Сергий: «братья и сестры».

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Минувшая суббота была Вселенской родительской. В этот день в Церкви поминают всех от века скончавшихся православных христиан, многие, прежде всего, молятся о своих почивших родителях. Поминают в родительскую субботу и воинов, павших на полях сражений.

А теперь обратимся к новостям культуры.

Сюжет: Выставка «Сей часник наречется часомерье…» в Политехническом музее

Человек и часы связаны неразрывно с доисторических времен. Первыми часами на Руси были солнечные, встроенные в архитектуру храмов. Солнечные лучи, проходя сквозь купол, очень точно показывали время.

Механические часы тоже появились в монастырях, но были, напротив, неточны, ошибаясь до часа в сутки. 600 лет назад великий Московский князь Василий, сын св. Димитрия Донского, выписал инока одного из афонских монастырей, чтобы тот построил первые механические часы в Москве.

Татьяна Фокина, хранитель коллекции часов Политехнического музея: – И вот этот Лазарь, родом из Сербии, чернец, т.е. монах, сделал часы в Москве. Они настолько потрясли современников, что упоминание о них есть в трех российских летописях.

Современники механического чуда более всего были потрясены тем, что колокол часов звенит без участия человека. Отсюда началась русская история часов. В трех залах Политехнического музея больше 200 часов, и каждые с биографией.

Эти башенные часы для односельчан собрал крестьянин Скородумов. Драгоценные брегеты принадлежали Императорской семье. Здесь и настоящие склянки, по которым поверялась жизнь моряков парусных судов, и часы, все детали которых выточены из дерева. И сверхточные хронометры, и забавная звездочка с Олимпийским мишкой. Все часы разные. И все объединяет одно – они стоят, оказавшись между временем и вечностью.

Сюжет: Православная книжная выставка «В начале было Слово»

В канун Великого поста в 70-м павильоне ВВЦ прошла православная книжная выставка «В начале было Слово». Люди пришли сюда не только чтобы посмотреть и купить книги, но и пообщаться, обсудить новинки, а если повезет – попросить автограф у автора.

Иеродиакон Софроний: – Даже те, кто не воцерковлен, попадая сюда, впитывают дух этой ярмарки, общаются, утешаются.

Около сорока стендов с книжными новинками, еще столько же – с иконами, утварью и постными лакомствами: православный народ запасается пищей не только для ума.

Монахиня Галина: – Этот мед подсолнечниковый, очень полезен в пост, потому что он не слишком сладок, и дает много энергии.

На этой выставке интереснее всего было детям: ведь яркие книги очень просто рассказывают о самых сложных вещах. И с ними растешь быстрее.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Сколько бы ни спорили о том, нужно или не нужно преподавать Основы православной культуры, сама жизнь показывает, что знать историю православной культуры необходимо. Лучше начинать знакомство с ней еще в детстве. Но и в любом возрасте не поздно. Мультфильм «Князь Владимир» будет интересен всем поколениям. Он переносит нас на тысячу лет назад – в древнюю Русь и Византию.

Кадры из мультфильма «Князь Владимир»

Ведущий – священник Алексий Уминский: – У нас в гостях – люди, которые непосредственно участвуют в создании этого мультфильма: продюсер и автор сценария Андрей Добрунов и музыкант Сергей Старостин.

Здравствуйте, Андрей, здравствуйте, Сергей! Я вижу у вас в руках тот самый забавный музыкальный инструмент, который мы только что видели на экране. Скажите, это вы его придумали или он настоящий?

Сергей Старостин: – Нет, это инструмент наших предков. Это русский инструмент, имеющий богатейшую историю. Трудно сказать точно, когда он появился на свет, не писали ничего об этом, поэтому трудно установить дату. Это инструмент русских пастухов, с которым пасли коров, коротали быт и развлекали местное население.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А можно послушать, как он играет?

Сергей Старостин: – Можно, но играет он достаточно громко.

Играет.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Да, действительно громко, я думаю, наши телезрители уже точно проснулись после этих звуков.

Андрей, вопрос к Вам. Я вижу, как Вы серьезно подходили к выбору музыки, они должна была быть, как я понимаю, аутентичной. А почему именно такая музыка выбрана для мультфильма?

Андрей Добрунов: – Мы долго думали, какой должна быть музыка в мультфильме, как она должна лечь на изображение. И я был очень рад знакомству с Сергеем Старостиным, потому что в наших беседах о понимании того, каким в целом мы хотим видеть фильм, он нам очень помог, прежде всего, своим творчеством.

Мы прослушали очень много материала, который Сергей сделал, и посчитали, что на эту изобразительно богатую картинку должна лечь музыка, корнями уходящая в наше прошлое, которая могла бы дать дополнительную окраску для нашего фильма. И, кажется, наш союз получился удачным.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Насколько я помню, ни в одной из летописей, ни в «Повести временных лет», ни в «Житии князя Владимира» об этом эпизоде с дудочкой, которую мы видели, вообще ничего не говорится. Музыка у вас аутентичная, а как насчет исторической достоверности?

Андрей Добрунов: – Ситуация выглядела следующим образом. Дело в том, что наш фильм поделен на две части. Первая часть называется «Выбор», вторая – «Подвиг». В первой части князь Владимир свою невесту, а в дальнейшем супругу, не видит, но их союз, их взаимопроникновение должно было произойти. И вот мы нашли этот сюжет, сами его придумали, где через музыку, через подарок-дудочку и через мальчика, который находится рядом с невестой, происходит это проникновение в сердце Анны, она начинает понимать Владимира, его душу, его состояние.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Мне кажется, многим, в том числе нашим телезрителям, было бы интересно посмотреть, как делаются мультфильмы. И сегодня у нас есть возможность побывать в вашей студии.

Сюжет: Как делается мультфильм

Студия «Солнечный дом» создана специально для проекта «Князь Владимир». Тут происходит все, что превращает мультфильм из «просто идеи» в законченный экранный образ. Авторы поставили перед собой трудную задачу: решили рассказать о переломном моменте русской истории – принятии Христианства, так, чтобы это захватило всех, от мала до велика.

Юрий Кулаков, режиссер: – Весь фильм, конечно, является христианским. Потому что в первом фильме происходит то, без чего было бы невозможным принятие Владимиром Христианства.

Когда задумывался проект, даже сами создатели не представляли себе, насколько он станет масштабным. Все росли вместе с этим фильмом, узнавали и осмысляли реальную историю. Обстановку X века старались воссоздать максимально правдиво, даже в мелочах.

Юрий Ботанин, режиссер: – Пришлось вживаться просто в эту эпоху. И горы литературы, и консультанты у нас тоже были, и художники, которые делают декорации абсолютно точно в соответствии с той архитектурой, которая существовала на тот момент. То есть в этом смысле мы стараемся придерживаться исторической правды.

Для фильма специально была выбрана не компьютерная, а классическая технология – рисованная анимация. А это значит – нужно сделать десятки тысяч рисунков. В ручную работу всегда вкладывается душа. Здесь трудятся 70 художников, специализации которых непосвященному человеку даже незнакомы – это художники-живописцы, прорисовщики, фазовщики, аниматоры, заливщики и композеры. Отдельно создают образы героев.

В 1 секунде фильма – 24 кадра. И все их нужно нарисовать. Отдельные сцены, по 40-50 рисунков, хранятся в специальных папках. И лишь на финальном этапе для сборки фильма используется компьютер.

Елена Гагарина, ассистент режиссера: – Вот это уже труд. Вы видите просто рабочий материал, вот эти папочки, где находятся сцены. Тут находятся секунды, которые складываются в минуты. В этом шкафу находятся десять минут фильма.

	"Где крещение примем?" Миниатюра Радзивилловской летописи

Сейчас первая часть ленты, которая называется «Выбор», почти завершена. Уже работают над музыкой, озвучивают, подкладывают шумы. Князь Владимир на экране будет говорить голосом Сергея Безрукова. А Владимир Гостюхин озвучивает варяга Сотника. В голосах других персонажей зрители узнают Василия Ланового и Николая Расторгуева.

Музыка в фильме тоже особенная, как здесь говорят, «с запахом земли». Все это вместе рисует портрет далекой эпохи.

Юрий Кулаков, режиссер: – Здесь, наверное, самая главная цель – сделать фильм честным. Чтобы не было стыдно ни за один кадр, чтобы не было стыдно ни нашим детям, ни внукам.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А почему Вы выбрали фигуру князя Владимира, ведь немало других интересных деятелей в нашей истории?

Андрей Добрунов: – Вы знаете, сложилось так, что князь Владимир ни в одном из кинематографических жанров не выступал в качестве главного героя, ни в игровом кино, ни в анимационном. Тогда как, если обратить внимание на яркие европейские исторические фигуры, король Артур например, они претерпели огромное количество интерпретаций.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Знаете, я все время думал, почему такая личность, как князь Владимир, совершенно не доносится до сознания русского народа. Казалось бы, ключевая фигура русской истории – и где-то на периферии…

Андрей Добрунов: – Вы абсолютно правы. И его жизнь разделяется как бы на два периода. Такое впечатление, что эта жизнь принадлежала двум разным людям, потому что момент его прозрения, анализ того, что было прежде, и тот путь, который он избрал, – это чрезвычайно важно.

Но хотелось бы пояснить, что наш фильм – не иллюстрация к летописи, это больше фильм-легенда, немного сказка. Но в принципе, мы ставили перед собой задачу рассказать о важном переломе в жизни князя.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Сергей, а Вы что скажете о выбранном герое?

Сергей Старостин: – Для меня, также как, наверное, для любого русского человека, очень интересно было бы окунуться в ту историческую эпоху, когда произошел этот перелом, потому что сегодня мы живем, пользуясь его результатами. И очень важно понять, как это происходило именно с князем, то есть с тем человеком, который вел за собой не просто свою дружину, а вел за собой огромное количество людей, русских, прежней языческой веры славянской, вел их к свету Православия.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – У нас для вас есть маленький подарок. Мы хотим вас познакомить – если вы еще не знакомы – с Радзивилловской летописью. Это первая летопись, которая, наряду с рассказом о святом князе Владимире, полна удивительными миниатюрными иллюстрациями. Давайте посмотрим сюжет.

	Крещение князя Владимира в Корсуни. Миниатюра Радзивилловской летописи

Сюжет: Радзивилловская летопись

43. И прииде Володимер к Киеву, с вои многыми, и не може Ярополк стати противу. И затворися в Киеве с людьми своими…

44, 1,2. Володимер же вошел в двор теремной со дружиною своею. И убиен был Ярополк…

45. И начал княжити Володимер в Кыеве един, и постави кумир на холме вне двора теремного: Перуна деревяна, а глава ему серебряна, а ус золотой…

46.оборот И творяше требу кумиром с людми своими. Реча старцы и бояре: «Мечем жребий на отроки и на девицы: на кого же падет, того зарежем богам»

47 В лето 6492 Иде Володимер на радимичи.

48 А на следующий год – иде Володимер на болгары с Добрынею, в лодьях.

По сем же придоша к Володимеру болгары, глаголяще «Да веруй в закон наш и поклонись Бахмету»

По сем же придоша от Рима Немцы, посланны от папы.

По сем же прислаша греки к Володимеру философа.
И показал Грек Володимеру запону, на ней же написано судище Господнее.

И рече Володимер дружине: «Где крещение примем?» Они же реша: «Где тебе любо».

И крестишася Володимер со дружиною во греческом граде Корсуни, в Церкви святое Богородицы.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – В Радзивилловской летописи – самые древние летописные рисунки, и можно сказать, что это самый древний мультфильм. У меня такой вопрос: почему вы не воспользовались эстетикой этих замечательных миниатюр? Когда я смотрел эти иллюстрации, мне на память пришел мультфильм, где были оживлены рисунки Пушкина. Почему вы не захотели пойти этим путем? Мне показалось, что эстетика вашего фильма все-таки больше диснеевская, осовремененная…

Андрей Добрунов: – Нельзя сказать, что она диснеевская. Традиции анимации – одни для всех. Мы просто забыли наши полнометражные фильмы 1950-60-х годов, и те, кто видел фрагменты нашего фильма, почему-то отсылаются ассоциативно к тому времени, говорят, что он напоминает те фильмы.

А что касается Радзивилловской летописи, то мы ее, конечно, изучали, внимательно смотрели. Мы по мере работы над фильмом постоянно обращались за консультациями, и одна из первых и самых важных встреч была с Дмитрием Сергеевичем Лихачевым, который подарил нам «Повесть временных лет» со своим автографом.

Мы приехали к нему, чтобы поговорить о том, насколько мы имеем право, в угоду нашему сценарию или повествованию, менять какие-то моменты жития князя Владимира. И ответ был замечательный. Дмитрий Сергеевич сказал: «Любите то дело, которым вы занимаетесь, а тем, что просто взялись за эту тему, вы нажили себе очень много недоброжелателей. Но все у вас получится, если вы будете свое дело любить».

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А Русская Православная Церковь как отнеслась к вашему проекту, доброжелательно или нет?

Андрей Добрунов: – Да, конечно доброжелательно. Еще на самой ранней фазе мы показывали свой сценарий и обсуждали его в Издательском Совете Московской Патриархии, общались с владыкой Тихоном, архиепископом Бронницким, [ныне - архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон (Емельянов) – прим. ред.]. Отрадно было то, что Русская Православная Церковь прекрасно понимает задачу, которую мы поставили перед собой, делая этот фильм. Поэтому наше общение было чрезвычайно полезным, и мы за него благодарны.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – А после того как Ваши сотрудники, коллеги стали заниматься этим фильмом, какое-то сближение с Православием, с Церковью у них произошло?

Андрей Добрунов: – Хотелось бы сказать следующее. Фильм делали люди, во многом уже состоявшиеся…

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Князь Владимир ко времени выбора Христианства тоже был уже вполне состоявшимся человеком…

Андрей Добрунов: – Но, безусловно, работа дает человеку почву для размышлений. Когда человек сталкивается с работой над фильмом, с таким ярчайшим историческим персонажем, как князь Владимир, он даже к работе своей начинает подходить особенно. В этом смысле интерес к Православию, конечно, пробудился.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Спасибо большое, Андрей, спасибо, Сергей, что вы пришли к нам в студию. Наступает масленица, и я знаю, что в вашем фильме есть замечательный сюжет, посвященный этому празднику.

Масличные гуляния: кадры из мультфильма «Князь Владимир»