Воспитание «трудных» детей: изоляция или адаптация? (Телепрограмма, 29.01.05) (комментарий в свете веры)

	Фото - А.Фельдман

Телепрограмма «Православная энциклопедия»

(Прямой эфир на канале ТВЦ 29.01.05)

На вопросы зрителей телепередачи «Православная энциклопедия» отвечает священник Алексий Уминский

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте. В эфире «Православная энциклопедия». Сегодня мы поговорим о детях. Мы все время возвращаемся к этой теме, потому что, стыдно сказать, но в наше мирное время огромное число детей оказались без надзора на улице, часто – в криминальной среде. Как их спасти? Ведь они не нужны даже собственным родителям! Можно ли привести обиженного и озлобленного ребенка от преступления – к вере, от безысходности – к надежде, от отчаяния – к любви? Об этом мы поговорим сегодня в студии с нашим гостем – известным педагогом из Хабаровска Александром Петрыниным.

Дети, которых он воспитывает, – преступники, наркоманы, грабители, маленькие зверьки. Но Александр убежден, что исправить этих детей можно, не изолируя их от общества, а наоборот, адаптируя их к нашему обществу.

А какой способ считаете вы наиболее действенным в исправлении малолетних преступников – изоляция от общества и наказание или, наоборот, их адаптация к обществу? Это и есть вопрос нашего интерактивного опроса. Телефоны – перед вами. Готовьте также вопросы нашему гостю.

А пока – о новостях. В православной жизни минувшей недели было немало событий, касающихся и воспитания, и образования.

Выставка «Православная Русь»

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

В Москве, в выставочном центре «Гостиный Двор», проходит ежегодная выставка «Православная Русь». В этом году она стала международной. Церемонию открытия возглавил Святейший Патриарх Алексий II при участии Министра культуры России Александра Соколова и Министра иностранных дел Сергея Лаврова. Главная тема выставки – «Воспитание во имя жизни».

Святейший Патриарх сказал: «Забота о духовном и нравственном состоянии молодежи – это сейчас самое главное. Это – основа нашего достойного будущего. Нельзя допустить, чтобы человек и общество скатились к нравственному безразличию и хамству».

Сразу же в день открытия, в рамках выставки, начала свою работу конференция по образованию и воспитанию.

Центром всей экспозиции стала книжная выставка-ярмарка «Просвещение через книгу», в которой приняли участие более 70 светских и церковных издательств. По мнению Министра культуры Александра Соколова, культура книги сегодня подлежит особой охране, поскольку во всем мире возникает дискуссия: не прекращается ли эра письменности? И, пожалуй, именно в России ясно дается ответ: эра книги – это навечно.

Владимир Крупин, писатель: – Здесь представлен стенд Фонда «Союз писателей России». Казалось бы, организация светская, и вместе с тем видно, как много писателей сегодня обращается к теме Христианства, Православия. Можно пожелать, чтобы улучшалось оформление, улучшались полиграфия, бумага, но при этом чтобы книги были доступны по цене – это очень важно.

В выставке участвуют 350 организаций из 60 городов России, Украины, Белоруссии и Германии. Даже гигантской площади Гостиного двора для такого размаха явно мало.

По традиции здесь можно познакомится с самыми разными монастырскими ремеслами, купить необычные изделия отдаленных епархий, работы православных художников и даже продукты для трапезы.

	Главный университетский корпус на Моховой

250 лет МГУ им. М.В.Ломоносова

Московскому Университету, старейшему вузу страны – 250 лет. Отметили юбилей не только торжественными заседаниями и концертами. В день праздника около 4 тысяч студентов пришли к Красной площади, чтобы принять участие в «Эстафете знаний». Зажженный факел – символический огонь знаний – студенты передавали от самого сердца Москвы к университетским корпусам на Воробьевых горах. Сам факел уникален. Его доставили из Архангельской области, с родины основателя Московского Университета Михаила Ломоносова.

Символический марафон не случайно стартовал возле Государственного исторического музея. Именно на этом месте когда-то и находилось первое здание Университета. А в Историческом музее в эти дни работает уникальная выставка, посвященная бурной и блестящей истории первого русского вуза.

За свои 250 лет МГУ стал центром исторического, интеллектуального и духовного развития нации. Выпускниками и преподавателями МГУ были наши самые знаменитые ученые, писатели, художники и богословы. А как жило население этой «ученой республики» в другие времена, чем увлекались, что ели и во что одевались питомцы университета? Обо всем этом рассказывают уникальные вещи и документы, собранные специально для этой выставки из десятков музеев разных городов России. Пожалуй, самые заинтересованные посетители этой выставки – выпускники прошлых лет. Наверное, и они чувствуют себя частью истории своей alma mater.

XIII Рождественские образовательные чтения

	Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru

XIII Рождественские чтения стали рекордными, как по количеству участников (приехало более 9 тысяч человек из нескольких стран, а также 45 архиереев), так и по обилию тем. «Православное воспитание и образование», «Проблемы современной семьи», «Церковь и общество», «Защита жизни», «Наука и вера», «История и молодежная субкультура» – это только короткий список обсуждаемых вопросов. Рефреном в этом году звучали слова о семье и школе.

Митрополит Калужский и Боровский Климент, Управляющий делами Московской Патриархии: – Воспитание детей, молодежи, обучение основам веры, Православия, основам Евангелия, нравственности – это созидание будущего нашей страны.

Содружество семьи, Церкви и школы – это единственный выход из нынешней ситуации, иначе страна обречена на вырождение – считают участники Рождественских чтений. Большинство из них приехало из глубинки, с тем, чтобы пообщаться, услышать новое и привезти домой полезные идеи.

Неделя Рождественских чтений завершена. Тема чтений на будущий год еще определена, но, безусловно, она затронет самые актуальные проблемы для Церкви, общества и государства.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Одной из тем Рождественских чтений стало воспитание малолетних преступников. Специально для участия в этом педагогическом форуме приехал из Хабаровска и наш гость – известный педагог Александр Петрынин. Он и привез фильм, кадры из которого вы сейчас увидите.

	Фото - Дмитрий Кириллов

Кадры из фильма о Хабаровском центре реабилитации подростков

– Два года назад я перестал ходить в школу, начал загуливать. Начал общаться с более взрослыми людьми и колоться. Пошел воровать. Дома была плохая обстановка: мать пила, ходила по друзьям, просила подачки – что-то подавали. Я в течение трех месяцев жил дома, практически голодая, не ел по 10 дней...

– Пошла воровать, забрала у маленькой девочки еду. Там всего лишь было полкилограмма апельсинов, полкилограмма яблок. Я, конечно, жалела после этого, но уже назад нельзя было ничего вернуть.

– Просто я понял, что никому не нужен, кроме себя. Если я сам не пойду учиться, кому я буду нужен? Всю жизнь если воровать, все равно посадят. Когда я попал в Центр, не мог понять, как люди могут быть такими добрыми.

Тут нет привычных слуху названий: «столовая», «медпункт», «комната отдыха». А есть «трапезная», «светлица», «класс духовной культуры». И есть все то, чего так не хватает в родном доме: чистота, уют, по-домашнему вкусная пища, и – любовь. Без нее и в теплых хоромах холодно.

Кому-то увиденное сейчас покажется идиллией. Но за этой идиллией скрывается страшное: у 85% ребят ранняя алкоголизация, у 65% – наркотизация, 75% ребят занимались кражами и угонами автомобилей. Значительная часть ребят совершала дерзкие преступления, такие как грабеж. Весь спектр Уголовного кодекса здесь присутствует. Многие имеют отсрочку приговора, многие приговорены условно.

Как правило, даже в Центре происходят случая падения, но постепенно расстояния между падениями увеличиваются. Ребенок, который кололся, не может сразу бросить эту страшную привычку. Только невероятное терпение людей, которые здесь работают, их милосердие – спасают.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Итак, напоминаю о нашем интерактивном опросе. Нас интересует ваше мнение: какой способ исправления малолетних преступников вы считаете более действенным: изоляция от общества и наказание или, наоборот, социальная адаптация и воспитание.

Буквально через минуту вы познакомитесь с человеком, который давно уже решил для себя этот вопрос. Он спас и вернул в общество не одного, не десяток, а сотни тех, на кого многие махнули рукой.

А.Г.Петрынин

	А.Г.Петрынин

Александр Петрынин – заслуженный учитель России, кандидат педагогических наук, автор многих книг. Работал в спецшколах и специальных ПТУ для малолетних правонарушителей. 13 лет назад организовал в Хабаровске Центр реабилитации для подростков, которые совершили уголовные правонарушения и нуждаются в психологической, педагогической, медицинской и социальной помощи. Центр под руководством Петрынина получил диплом Российского образовательного форума «Школа» и победил в конкурсе инвестиционных проектов. А в 1998 году он стал обладателем «Педагогического Оскара» – гран-при Всероссийского фестиваля авторских школ. Трудных подростков Александр Петрынин старается приводить к вере. Он – крестный отец шестисот (!) детей.

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте, Александр Геннадьевич, мы рады видеть Вас в нашей студии. Ваша последняя книга называется «Педагогика любви, заботы и риска». Любовь и забота – это понятно. А в чем риск?

А.Г.Петрынин: – Здравствуйте, батюшка, здравствуйте, уважаемые телезрители. Вначале мне хотелось бы сказать: прозвучало мнение, что дети у нас преступники – мы с этим не согласны!

Мы не принимаем термина «трудные дети», у нас нет ни одного трудного ребенка – у нас дети, которым трудно. А наш дом задуман как приют спасения от смерти и тюрьмы для оступившихся детей. Да, и при этом, конечно, мы пошли на риск. В нашем доме по крайней мере три риска.

Первый риск заключается в том, что ребенок с высокой степенью криминальности находится в условиях открытого пространства, в условиях открытого образовательного учреждения. Как правило, суд дает отсрочку приговора именно потому, что Центр вмешивается в судьбу ребенка. Если же суд выносит решение с реальной мерой наказания, то мы вновь вмешиваемся в судьбу, подаем кассационную жалобу в вышестоящую судебную инстанцию, – отменяется приговор и ребенок оказывается в нашем приюте.

Второй риск – в том, что большинство ребят проживает дома, в отличие от традиционных учебно-воспитательных и пенитенциарных учреждений. Но при этом здесь происходит адаптация. Даже в хороших колониях, в хороших детских домах, хороших спецшколах ребенок хороший «здесь и теперь», но возвращаясь в прежнее социальное окружение, ребенок срывается, как правило, проявляет либо агрессию, либо месть своим обидчикам.

Третий риск состоит в том, что у нас вместе воспитываются и мальчики, и девочки.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вы сказали, что Вы спасаете от смерти и от тюрьмы. Это действительно возможно?

А.Г.Петрынин: – Только милостью Божией, потому что человеку самому это сложно. Я вспоминаю середину 1990-х годов (наверное, хабаровчане хорошо помнят это время), когда Хабаровск буквально «горел» на эфедрине.

Эфедрин – это таблетки от кашля, поставляемые из Китая. Стоили буквально 60 копеек, а шприц стоил рубль по тем деньгам. Вода из-под крана, уксус – вот и все зелье, и любой малолетний ребенок, даже 10-11 лет, мог себе сделать инъекцию…

В Центре тогда было 120 детей, из них 63 – на игле. Этого ужаса, слава Богу, больше не повторялось, но то, что мы тогда пережили – это было что-то страшное. Я не спал трое суток, я не мог спать. Пока сидишь около ребенка, он просто из уважения к тебе, (у нас обыск не практикуется) не будет колоться. Стоит отключиться – беда! Раз это и случилось: просыпаюсь – вся постель в крови, потому что он ночью, чтобы не зажигать свет, пробил себе вены, но все-таки инъекцию себе сделал. Это было страшно!

Но спасает только борьба за ребенка, сопереживание вместе с ним, возможность плакать вместе с ним, бороться за него а не с ним самим.

Это, может быть, более понятно людям, у которых алкоголик или наркоман – близкий, родной человек. Пока ты его держишь над пропастью, он сопротивляется, кричит: «Пусти, мне больно!». Ругает тебя, может быть, даже боль тебе доставляет. Но если ты не выдержишь, отпустишь – ребенок погибнет, а если выдержишь – то спасешь ребенка. Вот так это и происходит.

	Фото - Евгений Максимов

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вы сказали, что у вас есть еще один риск: вы сознательно воспитываете мальчиков и девочек вместе. А зачем вы увеличиваете степень риска?

А.Г.Петрынин: – Опыт закрытых однополых учреждений, как правило, показывает, что появляются различного рода деформации в развитии ребенка, в его психике, в сексуальном поведении. Поскольку Господь создал мир двуполым, а семья – это мама и папа, братья и сестры, постольку и нужно не моделировать эту ситуацию, а создавать ребенку условия для проживания в такой именно, нормальной, среде. Тем более, что у большинства девочек и мальчиков не было нормальных мам и пап. А здесь у нас очень много мужчин, и не отец-насильник, не отец-алкоголик, а нормальный мужчина, мужик, на которого ребятам хочется быть похожим, с которым можно поделиться. Поэтому и девочки учатся, не только в плане дидактики, происходит научение на жизненном примере – общению и выходу из каких-то ситуаций с мальчишками, в этой, близкой к нормальной семейной, среде.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Я так понял, у вас особые девочки учатся. Сколько их у вас?

А.Г.Петрынин: – Как правило, девочек у нас одна треть. Несомненно, девочки у нас особые. Им, конечно, сложнее, и мне их больше жалко, все-таки мальчишкам не рожать, а девочкам предстоит рожать и воспитывать детей.

Кстати, удивительные вещи в Центре происходят: любовь творит чудеса. Бывает так случается, что у девочки до 16 лет появляется младенец, поскольку аборты, во-первых, у нас не благословляются, во-вторых, и не каждой девочке можно делать аборт, ведь они очень больные у нас. Но эта ситуация рождения часто спасает и ребенка, и девочку, потому что материнство – великое чувство.

Девочка прижимает младенца к груди, кормит его, любит его. И девчонки наши (честно – глупые девчонки бывают) уже говорят: «Чтобы не было войны…» и т.д., они начинают мыслить уже какими-то категориями философскими. Они любят ребенка, и известная им ранее любовь-секс превращается в любовь-ответственность, жертвенность.

За 12 лет у нас появилось 42 младенца, и за это время ни одна маленькая мама младенца не бросила! А ведь когда я работал в детском доме, у нас там были дети – чуть ли не внуки бывших воспитанников этого же детского дома!

Ведущий – священник Алексий Уминский: – С такими детьми не всякий сможет работать. Как вы подбираете педагогов?

А.Г.Петрынин: – Я думаю, что посылает их, прежде всего, Господь, потому что это великое счастье работать с нашими детьми. Я около них буквально греюсь душой – это чудесные люди! Да, не каждому педагогу дано работать с такими детьми, потому что, прежде всего, не каждый готов к этому и может с ними работать.

Поэтому у нас трудятся люди, которые, с одной стороны, желают, а с другой стороны – могут помочь оступившемуся ребенку. Но для меня главный критерий, помимо профессиональных качеств, – чтобы человек был добрый и любил детей.

Я в Центре самый злой, я директор и мне как бы разрешается ругаться. Все, кто работают в Центре, добрее меня, поэтому я греюсь возле этих людей, от их сердец.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Дай Бог Вам побольше таких педагогов! Скажите, а что за семьи у этих детей, как-то вы с ними связаны?

А.Г.Петрынин: – Батюшка, спасибо за вопрос, поскольку это одно из достижений. Ведь у нас скорбей, падений, неудач больше, чем каких-то маленьких хрупких успехов, поскольку Центр спасает семью, прежде всего.

Мы пытаемся сохранить детско-родительские отношения. То, что ребенок проживает дома – колоссальный риск. Наркоман сразу не перестанет колоться, вор не перестанет воровать, девочка не перестанет гулять. Риск, конечно, но и шанс. Потому что в душе ребенка происходит не революция, а эволюция, он постепенно впитывает в себя новые ценности, причем, он сам их проживает, сам принимает эти ценности, и находится в культуре выбора – он выбирает между добром и злом.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Вы можете привести примеры такого взаимодействия с семьей?

А.Г.Петрынин: – Примеров масса, батюшка. Ребенок, впитывая добро, несет потом эти ценности в семью. Бывает, что мамки, даже пьяные, приходят к нам на собрания, потому что их в Центре не ругают, не отчитывают, а она хотя бы иногда ощущает себя заботливой мамашей, потому что у ребенка здесь есть успехи – четверки по математике, например, хотя он раньше не учился совсем.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – У нас есть звонок в студию. Мы слушаем Вас, доброе утро.

Телезрительница: – Здравствуйте. Александр, я бы хотела сказать за всех женщин, матерей: спасибо Вам за такое отношение к детям, потому что бывают не трудные дети, а как Вы очень хорошо сказали – трудное время. И именно учитель, который воспитывает добро, дарит детям тепло. Побольше бы таких учителей, и у нас был бы мир совсем другой – добрый, отзывчивый.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Спасибо Вам большое за звонок. Александр Геннадьевич, правда ли, что Вы крестный шестисот детей? Как дети приходят к вере? О чем они молятся?

А.Г.Петрынин: – Так получается, что дети сами просят их крестить. Может быть, потому что нас любят и хотят быть как мы?

Один раз я захожу в храм, и вдруг два моих отъявленных хулигана подходят – карапузы, пятиклассники: «А мы знаем, что Вы в храм ходите…». А я знаю, что обоих мамки бросили. Говорю: «Давайте поставим свечи Богородице, чтобы мамы к вам вернулись». Дети поставили свечи.

На другой день, в субботу, была викторина по сказке про Красную Шапочку. Я говорю: «Дети, назовите героев сказки “Красная Шапочка”». «Волк», «Бабушка», « Красная Шапочка», и вдруг один из карапузов говорит: «Мать! У нее же мать была!»

Свечка, поставленная за маму, – и вдруг воспоминания такие нахлынули. А я вот и не вспомнил бы, что мама пирожки положила Красной Шапочке. Правда, и она герой сказки. Надо сказать, мама к ребенку потом вернулась.

Дети молятся за своих родителей, за своих братьев, сестер, молятся о заключенных братьях, такое тоже случается. Кстати, когда такое горе наступает, ребенок на какое-то время помещается в следственный изолятор. Вы знаете, ребят в таких случаях не нужно поднимать на молитву. Они, бывает, и ленятся, не всегда в храм хотят ходить, это все-таки их личное дело. А тут все поднимаются, просят ксерокопировать молитву о заключенных, бабушек просят помолиться, и сами все молятся.

И, конечно, когда подходит ребенок к иконе святого мученика Вонифатия и молится за свою мамку пьющую – без слез на это смотреть невозможно, потому что он молиться-то не умеет, и ему скажешь как надо, а он все равно будет своими словами говорить, но молится ребенок совершенно искренне.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Александр Геннадьевич, последний вопрос: часто ли бывают рецидивы?

А.Г.Петрынин: – За 12 лет у нас рецидив – 3-5%. В современных закрытых учебных заведениях – от 40 до 80%. Как-то я работал в библиотеке Академии МВД и посмотрел диссертации, где приводятся интересные данные: в царской России, еще не оскверненной грехом безверия, рецидив в воспитательных домах тоже был 5%. Удивительные вещи!

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Я желаю Вам успехов в Вашем поистине тяжелейшем труде. А сейчас давайте подведем итоги интерактивного опроса. По нашему опросу, только 4% телезрителей считают, что действенный способ воспитания и перевоспитания таких подростков – это изоляция, а 96% считают, что самое главное – это педагогика любви, заботы и риска, то, о чем Вы говорите. Как Вы могли бы прокомментировать такой результат?

А.Г.Петрынин: – Россия все-таки возрождается, Россия идет к вере, милосердию, и такое доброе отношение к этим деткам – как зеркало, отражает душу православного российского народа, который в самом деле стал заботиться об этих ребятах. И мне кажется, мы спасемся этой верой, заботой и любовью.

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Около двух месяцев назад в нашей программе мы рассказали о семилетнем Максиме Апалькове. У него злокачественное заболевание лимфы. Максим не выживет без операции по пересадке костного мозга. Но на эту дорогостоящую операцию родители мальчика никогда не собрали бы денег. 4 декабря, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, мы обратились за помощью к нашим зрителям. И вот, меньше чем за два месяца, эту огромную сумму – 15 тысяч евро – удалось собрать! Присылали, кто сколько мог, многие не называли своих фамилий. Низкий всем поклон.

Нина Апалькова, мама Максима: – Сразу же после передачи посыпался шквал звонков, мы с мужем не успевали отвечать. Мы собрали деньги на операцию по крупинкам, по маленьким суммам, которые люди приносили и говорили: «Мы не можем больше». Я отвечала: «Больше не надо, спасибо даже за то, что вы откликнулись на нашу беду». Деньги за донора мы перечислили, день операции нам уже назначили на 21 февраля. Я думаю, что люди, которые откликнулись на нашу беду, помолятся за нас, пожелают нам удачи, скорейшего выздоровления. Огромное спасибо! Я ответить всем не могу, многие переводы приходили без обратных адресов, люди приносили деньги и просто отдавали, некоторые писали о себе: у одной женщины муж инвалид, у другой сын больной, не ходит, я тоже желаю им выздоровления, всего самого наилучшего. Храни вас всех Господь, чтобы беда ни к кому не приходила в дом!

* * *

Ведущий – священник Алексий Уминский: – Наша программа подошла к концу.

Воспитанники героя нашей сегодняшней передачи, Александра Геннадьевича Петрынина, очень нуждаются в помощи, в том числе и материальной. Особенно помощь нужна семьям этих детей. Если у кого-нибудь есть возможность и желание помочь, Вы можете связаться и передать помощь по контактному телефону.

Телефон в Хабаровске 8-421-271-65-38

Подробную информацию вы можете прочесть на нашем сайте «Седмица.Ru».

Всего Вам доброго, храни Вас Господь!