«Христос рождается – славите Его!» (Телепрограмма, 08.01.05)
- 11 января 2005
- 00:00
- Распечатать
«Христос рождается – славите Его!» (Телепрограмма, 08.01.05) (комментарий в свете веры)
Телепрограмма «Православная энциклопедия»
(Прямой эфир на канале ТВЦ 08.01.05)
На вопросы зрителей телепередачи «Православная энциклопедия» отвечает священник Алексий Уминский
![]() | ||
Фото Ю.Клиценко, Седмица.Ru | ||
Святейший Патриарх Алексий: – Я знаю, что программа «Православная энциклопедия» пользуется вниманием со стороны телезрителей. Ее смотрят многие и получают сведения об истории Церкви, о том, как она живет сейчас, какие события происходят в церковной жизни и какие задачи видит перед собой Русская Православная Церковь.
Рождество Христово мы часто сравниваем с чудом, потому что Господь пришел на землю – с нами Бог! Но чудо совершается в нашей жизни и сегодня, ибо возрождается вера Христова, все больше и больше людей обращается к Церкви, ищет в ней поддержку, утешение в скорбях и испытаниях, опору на жизненном пути. Дай Бог, чтобы увеличивалось число людей, которые находят в вере Христовой и Церкви свое утешение, смысл жизни и поддержку для несения жизненного креста.
Еще раз сердечно поздравляю всех вас с наступившим Новолетием и праздником Рождества Христова, который наполняет наши сердца радостью о том, что Господь не оставил нас, что Господь с нами.
* * *
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Здравствуйте. В эти праздничные Рождественские дни мы рады вновь встретиться с вами. Мне приятно поздравить всех наших зрителей, и особенно тех, кто активно участвует в нашей программе: отвечает на вопросы викторины, звонит в студию и делится своим мнением, участвует в наших интерактивных опросах.
Благодарим и тех, кто придумывает вопросы викторины. Например, сегодня мы зададим вопрос, который прислала нам жительница по фамилии Есина из города Юбилейного Московской области. К сожалению, она не указала своего имени, но зато написала, что ей 72 года, что она бывшая коммунистка, по милости Божией пришедшая к вере Христовой. За вопрос она, конечно, получит приз – том «Православной энциклопедии». А вопрос такой: В какую сторону света обращен алтарь православного храма и почему? Ответы присылайте на наш пейджер. Но победителя сегодняшней викторины мы объявим через неделю.
Сейчас, в Рождество, все дарят друг другу подарки, поздравляют, желают здоровья, долголетия и помощи Божией. Поздравляют всех вас с праздником Рождества и друзья нашей программы.
![]() | ||
Сюжет: Поздравления
Екатерина Васильева: – Желаю, чтобы свет Вифлеемской звезды проник в самое ваше сердце, потому что мы умом, головой не можем понять этого события, да и не надо этого. Желаю, чтобы сердце ваше наполнилось теплом, любовью, светом, радостью, надеждой, верой, сознанием того, что ради нас Господь сошел на землю. Мы встречаем Господа, Господь рождается!
Николай Гнатюк: – Я желаю вам терпения, веры православной, верным идти путем. С праздником, дорогие телезрители!
Андрис Лиепа: –Рождество для нас – очень дорогой и теплый семейный праздник. Дожидаемся первой звезды, и, уже трапезничая, мы справляем одновременно и мой день рождения, и Рождество – 7-го числа. С Рождеством Христовым!
Татьяна Михалкова: – Это прекрасно, что можно открыто пойти в церковь, разговляться с первой звездой, собраться всей семьей и отмечать православное Рождество, всем вместе вспоминать и возрождать прежние традиции.
* * *
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Рождество входит в нашу жизнь. Но мы забыли, как праздновали этот праздник в старину. Многие традиции, к сожалению, утеряны. Однако есть люди, которые посвятили свою жизнь тому, чтобы эти традиции к нам вернулись.
![]() | ||
Ансамбль «Сирин» | ||
Сюжет: Праздник
Ансамбль «Сирин» исполняет народные песни и колядки, посвященные Рождеству.
* * *
Ведущий – священник Алексий Уминский: – У нас в студии – артисты ансамбля древнерусской духовной музыки «Сирин». Его руководитель – Андрей Котов, и солистка ансамбля – Валентина Георгиевская. Здравствуйте. С праздником Рождества Христова! Христос рождается!
Гости: – Славите Его!
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Мы только что посмотрели фрагмент фильма с вашим участием, который рассказывает о старинных народных обычаях празднования Рождества. Скажите, а эти традиции – уже музейная редкость или где-то еще так празднуют Рождество?
![]() | ||
Андрей Котов | ||
Андрей Котов: – Этот фильм мы снимали 14 лет назад, и за это время очень многое изменилось. Традиция существует как бы на двух уровнях. С одной стороны, традиция «христославления» и празднования Рождества возрождается там, где возрождается Церковь, и это происходит в очень многих местах: и в городах, и в деревнях, там, где священники организуют хождение с пением тропаря, с пением колядок и где еще старики что-то помнят, помогают. С другой стороны, древняя традиция колядования, которая восходит к дохристианской истории Руси и имеет отчасти языческие основы, практически отмирает, ее сейчас очень трудно зафиксировать.
Например, 15-20 лет назад фольклористы-этнографы, которые ездили на Украину, на юг России, в центральную Россию, рассказывали о том, что во время святок, подходя к деревне, уже за несколько километров они слышали пение, свист, шум. А когда входили в деревню, это было нечто фантастическое. Представьте себе – деревня в 600 дворов, и по ней ходят 10-12 групп, это – христославельщики, отдельно – колядовщики, отдельно – вертепщики, отдельно – казаки и другие.
![]() | ||
Колядки в Малороссии. К.Трутовский | ||
Причем, надо сказать, что традиция христославия и традиция колядок – это разные вещи. Колядки содержат тексты дохристианские: «Мы ходили, мы блудили по Святой Руси, приблудили ко двору господина, у него двор хорошо сподоблен, на семи столбах, на семи ветрах», и дальше по тексту идет символика дохристианская. Колядовать ходили люди ряженые, они символизировали силы потусторонние, и их в дом даже не пускали, от них откупались. Они пели колядки, особенно в последнее время, как правило, с благопожеланиями: «А дай Бог тому, кто в этом дому, добрый вечер…», отдельно хозяину, отдельно хозяйке, отдельно другим домашним.
А христославельщики – это люди, которые, собственно, славили Рождество Христово. Славить Христа ходили дети, девушки, либо с иконой Рождества, либо с Вифлеемской звездой, иногда вместе и с тем, и с другим. Они приходили в дом, пели тропарь, кондак, пели колядки, их одаривали, сажали за стол. Точно так же ходили вертепщики.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Валентина, на вас такой необычный красивый костюм. Это ваша сценическая одежда или настоящий, старинный народный костюм?
![]() | ||
Валентина Георгиевская | ||
Валентина Георгиевская: – Дома я его, конечно, не ношу, это настоящий народный костюм XIX века. Я его привезла из экспедиции с Севера, с реки Вычи в Архангельской области. Это целиком домотканный костюм, пострягильная рубаха и набивной сарафан. Таких мало осталось. В деревне ничего не пропадает, но они из них коврики делают, потому что уже не одевают, к сожалению.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – А что это за инструмент необычный вы принесли, Андрей?
Андрей Котов: – Этот инструмент – колесная лира, она же в Белоруссии называется рылей, на Украине – кобзой.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Кобзарь – это как раз тот, кто играл на такой лире?
![]() | ||
А.Котов играет на колесной лире | ||
Андрей Котов: – Совершенно верно, у нас их называли лирниками. Инструмент пришел из Европы примерно в XVII веке, и у нас он закрепился за бродячими певцами, которые пели духовные стихи.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – А как она звучит, можно послушать?
Андрей Котов: – Мы сейчас споем Рождественский духовный стих.
Поют под аккомпанемент колесной лиры.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Замечательно! Но вы – не только исполнители, вы – настоящие исследователи, ученые. Воссоздаете древнерусские распевы, собираете духовные стихи, подлинные народные костюмы, музыкальные инструменты, пытаетесь возрождать древние традиции. А откуда вы знаете, какими они были на самом деле?
Андрей Котов: – Мы работаем уже 15 лет, и ансамбль – это целая лаборатория, в него входят не только исполнители ансамбля. С нами работают очень хорошие специалисты: медиевисты, этнографы, фольклористы, музыковеды, мы пользуемся огромным количеством информации – и экспедиционной, и рукописями, и многим другим, то есть проводим большую и достаточно сложную работу, которая на сцене выглядит очень легкой и понятной.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – В Москве появилась замечательная рождественская традиция: проходит Фестиваль вертепных театров. Я знаю, что и вы разыгрываете вертеп. Наверное, не все наши зрители знают, что это такое, будьте добры, расскажите.
![]() | ||
Вертеп | ||
Андрей Котов: – Вертеп – это вертепное действо, которое рассказывает историю о Рождестве Христовом, о царе Ироде, избиении младенцев и смерти царя Ирода. Появилось оно в России примерно в XVII веке, во времена царя Алексея Михайловича, который предписывал ученикам духовных школ во время рождественских каникул ходить по деревням и рассказывать о событиях Рождества.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Давайте теперь посмотрим, что такое вертепное действо.
* * *
Сюжет: Вертеп
Показывается вертепное действо
* * *
Ведущий – священник Алексий Уминский: – А где разыгрывался вертепный театр? Дома? На улице?
Валентина Георгиевская: – В самой большой избе в деревне. Вертеп готовили сами деревенские жители, делали кукол и вертеп в течение Рождественского поста, а к Масленице все сжигали. И так каждый год. Постепенно вертепщики стали профессионалами, стали переходить из деревни в деревню, и, в конце концов, оказались на городской ярмарке.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Кто у вас делает кукол? Их делают по старинным образцам?
Андрей Котов: – Да, конечно. Куклы для вертепа, которые мы видели в сюжете, делал художник Сергей Тараканов, который занимается народными традициями. Вообще куклы очень просты, примитивны. Я видел много вертепов на Украине и в России. Мы делаем все по канонам, так, как они изготовлялись в деревнях.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Скажите пожалуйста, Андрей, когда можно увидеть в святочные дни выступления вашего ансамбля?
Андрей Котов: – 9 января у нас пройдет праздник для детей на Крутицком подворье, где мы репетируем и иногда поем. А 14 января мы будем представлять Рождественские песнопения, колядки и духовные стихи в Литературном музее, который находится в Высоко-Петровском монастыре.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Наступило время подвести итоги викторины. Вопрос был такой: В какую сторону света обращен алтарь православного храма и почему? Вы, конечно, знаете ответ на этот вопрос?
Валентина Георгиевская: – На восток, конечно!
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Правильно, на восток, а почему, Андрей?
Андрей Котов: – Потому что с востока пришла звезда Вифлеемская, с востока пришел Христос, Который для нас Солнце Правды, которое восходит на востоке.
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Совершенно верно. Именно так и поется в тропаре праздника Рождества. Может быть, у вас есть какое-нибудь особенное Рождественское песнопение?
Андрей Котов: – Конечно, мы споем тропарь Рождества, который мы исполняем по рукописям XVI века.
Исполняют тропарь
Сюжет: Пожелания детей на Рождество
– Я бы хотела своим родным подарить игрушки, которые я сама сделала.
– А я бы хотел написать маме письмо: «Мама, я тебя люблю!»
– Я бы пожелал, чтобы у мамы было все хорошо, и у папы хорошо было на работе и платили ему деньги.
– Я б пожелал, чтобы я хорошо учился!
– Я пожелал бы, чтобы моя мама хорошо работала и чтобы ее не ругали на работе.
– Чтобы не было всяких злых людей, которые обижают часто других, добрых, чтобы не было никаких ссор.
– Чтобы не было террористов!
– Чтобы не было войны!
* * *
Ведущий – священник Алексий Уминский: – Наша программа подошла к концу.
Всего вам доброго! Храни вас Господь!







