Святейшему Патриарху Болгарскому Максиму – 90 лет (комментарий в свете веры)

	Святейший Патриарх Болгарский Максим

29 октября Святейший Патриарх Болгарский Максим отметил свой 90-летний юбилей. На торжествах, посвященных празднованию этого юбилея, присутствовали Предстоятели и представители Поместных Православных Церквей, среди которых Патриарх Константинопольский Варфоломей I, Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул, Архиепископ Тиранский и всея Албании Анастасий, Митрополит Варшавский и всея Польши Савва. Кипрскую Православную Церковь на торжествах представлял митрополит Пафский Хризостом, Грузинскую Православную Церковь – епископ Зугдидский и Цаишский Герасим, Румынскую Православную Церковь – митрополит Олтенийский Феофан, Американскую Православную Церковь – архиепископ Питсбургский Кирилл.

Делегацию Русской Православной Церкви возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. В состав делегации также вошли клирик Санкт-Петербургской епархии протодиакон Андрей Левин и сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Н.Н. Данилевич.

Торжества начались 28 октября с посещения гостями из Поместных Православных Церквей Троянского монастыря, недалеко от которого родился Святейший Патриарх Максим. Троянский монастырь сыграл большую роль в жизни Предстоятеля Болгарской Церкви, так как именно под его благотворным влиянием рос и воспитывался будущий Патриарх. В монастыре гости были тепло встречены наместником обители – епископом Мельнишским Геннадием. В тот же день гости посетили Ловчанскую митрополию, которую возглавлял Святейший Максим до патриаршества, а также, по возвращении в Софию, присутствовали на духовном концерте, за которым был показан фильм «Мое служение», посвященный жизни и деятельности Предстоятеля Болгарской Церкви.

	(Фото ОВЦС МП)

29 октября Святейший Патриарх Максим, в сослужении Предстоятелей и представителей Поместных Православных Церквей и при большом стечении верующих, совершил Божественную литургию в соборе Святого Александра Невского в Софии. По окончании богослужения с приветствиями к юбиляру обратились Патриарх Варфоломей, Архиепископ Афинский Христодул, Архиепископ Албанский Анастасий, Митрополит Варшавский Савва, а также представители от других Православных Церквей. Поздравление Священного Синода Болгарской Православной Церкви огласил митрополит Сливенский Иоанникий и от имени Священного Синода преподнес Патриарху Максиму в дар икону Спасителя. От имени Русской Православной Церкви юбиляра поздравил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, который огласил поздравительное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

	(Фото ОВЦС МП)

Поздравительное послание Предстоятеля Русской Православной Церкви по случаю 90-летия Патриарха Болгарского Максима

ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ, СВЯТЕЙШЕМУ МАКСИМУ, ПАТРИАРХУ БОЛГАРСКОМУ, МИТРОПОЛИТУ СОФИЙСКОМУ

Ваше Святейшество, возлюбленный о Господе Собрат и Сослужитель!

С сердцем, исполненным искренних братских чувств, тепло приветствуем Вас и сердечно поздравляем с 90-летием.

Сегодня, когда Вы достигли поистине «славной седины» (2 Мак. 6. 23), Мы разделяем радость Вашего юбилея и желаем Вам великих и богатых милостей Божиих. Отмечаемая дата побуждает Нас вместе с Вашим Святейшеством возблагодарить Господа за годы Вашей жизни, отданные благоговейному служению Святой Церкви.

Получив воспитание в благочестивой семье и имея перед своим взором добрый пример братии дорогого Вам Троянского монастыря, Вы, достигнув возраста «мужа совершенна» (Еф. 4. 13), не сомневались в выборе своего жизненного пути. Став на путь священного служения Господу, Вы и поныне проходите его, в качестве Предстоятеля Святейшей Болгарской Церкви, с ревностью по Боге и с любовью к стаду Христову. В Вашем Первосвятительском служении Вы преуспеваете "в правде, благочестии, вере, любви, терпении и кротости " (1 Тим. 6.11).

Нам особенно приятно отметить любовь и уважение к Вам среди священнослужителей и благочестивых мирян Русской Православной Церкви, сопутствующие Вам еще со времени служения в качестве настоятеля Подворья Болгарской Православной Церкви в Москве.

К сожалению, время Вашего Первосвятительского служения было омрачено искусственно созданным расколом, разделившим благочестивый болгарский народ. Однако, будучи пастырем добрым, Вы неоднократно обращались к заблудшим овцам, призывая их к возвращению в лоно Матери-Церкви. Ныне, когда проблема раскола в братской Болгарской Церкви по большей части решена, вся Полнота Православной Церкви радуется вместе с Вами, ибо по слову апостола Павла «славится ли один член, с ним радуются и другие» (1 Кор. 12. 26). Вызывает удовлетворение и тот факт, что руководство страны поддержало Болгарскую Православную Церковь в ее стремлении содействовать духовному единству общества.

Будучи одним из старейших Предстоятелей святых Божиих Церквей, Вы являетесь свидетелем и участником многих церковных событий XX века, ставших уже достоянием истории. За время Вашего более чем 30-летнего Патриаршего служения Вы внесли значительный вклад в дело свидетельства Православия в современном мире. И ныне Вы продолжаете обогащать Вашей мудростью Вселенскую Церковь Христову, ибо поистине «венец старцев – многосторонняя опытность, и хвала их – страх Господень» (Сир. 25. 8).

Ваше Святейшество! Вседушевно поздравляя Вас с юбилеем, желаем Вам доброго здравия, крепости и благоденствия на многие годы славного Первосвятительства.

С сердечной и братской о Господе любовью обнимаю Ваше Святейшество, духом пребывая с Вами в дни Вашего торжества.

+ АЛЕКСИЙ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

* * *
На праздничном богослужении присутствовали Посол России в Болгарии А.В.Потапов, Послы Греции, Польши, Албании, представители Ватикана, руководство болгарских Вооруженных Сил.

После завершения богослужения в резиденции Священного Синода Болгарской Православной Церкви состоялся прием в честь Его Святейшества. Во время приема к юбиляру обратился глава Дирекции по вероисповеданиям при Совете Министров Республики Болгария доцент Иван Желев, который зачитал приветствие премьер-министра Болгарии Симеона Сакскобургготского. Кроме того, Митрополитом Варшавским и всей Польши Саввой было оглашено решение Ученого Совета Варшавской Христианской Богословской Академии о присвоении Святейшему Патриарху Максиму звания почетного доктора богословия «gonoris causa» этого учебного заведения. После этого гости из Поместных Православных Церквей, представители иностранных государств и другие официальные и высокопоставленные лица поздравили Святейшего Патриарха Максима с юбилеем и преподнесли подарки. От имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II юбиляра поздравил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, который вручил Патриарху Максиму подарок – комплект архиерейского облачения. Завершая прием, Святейший Патриарх Максим сердечно поблагодарил собравшихся за молитвенные благопожелания и преподнесенные подарки.

	(Фото ОВЦС МП)

В тот же день вечером в Гербовом зале Президентского дворца состоялось награждение Патриарха Максима высшей государственной наградой Республики Болгария – Орденом «Стара планина», I степени, которую Предстоятель Болгарской Православной Церкви принял из рук Президента Болгарии Георгия Пырванова. Патриарх Максим награжден этим орденом за великий вклад в духовную жизнь болгарского народа, за мудрое управление Болгарской Православной Церковью и по случаю 90-летия со дня рождения. После церемонии награждения глава болгарского государства сказал: «Я рад, что мы можем отпраздновать это торжество в тот момент, когда мы преодолели раскол в нашей Православной Церкви, в тот момент, когда православные болгары едины с Его Святейшеством Патриархом Максимом и со Священным Синодом». Юбиляра также поздравил председатель Народного Собрания Огнян Герджиков, который отметил, что орден символизирует благодарность всех соотечественников, в глазах которых личность Патриарха Максима олицетворяла спасительную духовную миссию Болгарской Церкви. После церемонии награждения Священным Синодом Болгарской Православной Церкви был дан прием в честь этого события.

Синодальное издательство Болгарской Православной Церкви готовит к выходу в свет юбилейное издание, посвященное жизни Патриарха Максима.

	Болгария. Успенский собор в Варне

* * *

29 октября Болгарское Национальное Телевидение представило документальный фильм «Моё служение» (автор Г.Благоев), подготовленный специально к юбилею Предстоятеля Болгарской Православной Церкви. Один из фрагментов фильма – интервью Святейшего Патриарха Максима – мы приводим в переводе с болгарского М.Розинской (ЦНЦ «Православная энциклопедия»)

– Ваше Святейшество, какое влияние оказали родители на Ваше решение стать священником?

– Мои родители были простыми сельскими жителями. Мама происходила из богатой семьи, но вышла замуж за бедного юношу, еще в детстве оставшегося сиротой. Вместе жили в согласии. Регулярно ходили на службы в Троянский монастырь. Отец был бессменным членом церковного настоятельства в родном селе Орешак. Мать была центром духовной жизни деревни, собирала соседок для молитв и чтения духовной литературы.

Мама очень хотела, чтобы я получил духовное образование и стал служителем Святой Церкви. Я благодарен своим родителям за то, что они воспитали меня в вере и в Церкви. С большим трудом они содержали меня во время учебы в семинарии. Плата тогда была 8 тысяч левов в год за пансион. Они не имели возможности заработать такие деньги. Отец был ремесленником. Он был вынужден стать полицейским, и хотя он занимал должность на кухне, работал в униформе. Семья не голодала, но жила бедно.

– Как Вы приняли решение стать монахом?

– Будучи учеником одного из старших классов семинарии, я написал письмо в Зографский монастырь на Святой Горе с просьбой принять меня послушником после завершения образования. Опустил письмо в ящик, содержимое которого перед отправкой просматривали преподаватели.

Спустя несколько дней меня позвал один из воспитателей и спросил: «Марин, ты хочешь стать монахом?». Отвечаю: «Как Бог благословит, может, и стану монахом». Преподаватель сказал, что я могу послужить Церкви как священник. Убеждал меня стать белым священником, не спешить думать о монашестве. Наверное, это он перехватил мое письмо в Зографский монастырь.

Но горение о Боге и желание стать монахом у меня остались. Они поддерживались благодаря моему общению с братией Троянского монастыря, духовным чадом которой я был.

В декабре 1941 г. на 4 курсе Богословского факультета я принял монашество. Игумен Троянского монастыря архимандрит Климент (Коевский) был моим духовным наставником, а моим духовным старцем стал Врачанский митрополит Паисий (Анков).

Монашество дало душевное спокойствие. При постриге мне дали имя Максим – в честь св. Максима Исповедника. Я счастлив, что ношу имя святого, который перенес все гонения и тяжкие испытания от светских властей и остался верным Святой Православной Истине. Он является для меня образцом для подражания, и к нему всегда я обращаюсь с молитвой о помощи перед престолом Всевышнего.

– Вы были избраны Патриархом в 1971 г., при атеистическом режиме. Не было ли у Вас тогда трудностей на Вашем высоком посту?

– Избрание Патриархом вызвало у меня сильное волнение. В то время легче было умереть, чем понять и оценить, как тебе жить и как исполнять обязанности Предстоятеля Святой Церкви. Сколько волнений я пережил! Задумывался, учитывая положительное отношение к этому Синода, духовенства, церковной общественности, о возможности избрания меня Патриархом.
Особенно это отношение проявилось со стороны городской церковной общественности в лице академика Михаила Арнаудова [1], который помог мне принять ответственное для Церкви, народа и Родины решение о служении. С академиком Арнаудовым я был знаком еще со времени, когда служил чиновником в Русенской митрополии. Постепенно мы сблизились. Накануне избрания я с ним случайно встретился в саду возле Военного клуба в Софии. Он знал, что я воздержался выдвинуть свою кандидатуру, и благодаря своему авторитету убедил меня не отказываться от участия в выборах.

– И все же, Вы приняли Патриарший сан во время коммунистического режима…

– Обстановка была трудная. Атеистический режим сделал все для умаления в глазах народа значения Болгарской Православной Церкви и разрушения веры в Бога, Которого она исповедовала.

Однажды, во время службы в Великий Четверг, в столичной церкви во имя святых Седьмочисленников [2], мне сообщили, что правительство собирается запретить священникам обходить церкви с молебнами по принятому каноническому порядку и звонить в колокола. Я категорически отказался дать согласие на это, независимо от кого исходила эта инициатива. А она, как оказалось, принадлежала одному из главнейших чиновников того времени.

Ограничения в посещении богослужений всем, и особенно – школьникам, молодежи, детям, очень меня угнетали. Я делал всё возможное, чтобы преодолеть эти препоны, в основном через Комитет по исповеданиям, председателем которого был Михаил Кючуков [3], в прошлом – мой соученик. В семинарии с первого по шестой класс мы учились вместе, он сидел передо мной.

Атеистический период нанес огромный урон Святой Болгарской Православной Церкви, её жизни, но не её исповеданию. Первые годы атеистической власти были очень суровы. Впоследствии ожесточенное отношение власти к Церкви несколько смягчилось, но не исчезло совсем, так как коммунистическая идеология наполняла людей различной степенью ожесточения и озлобления на Церковь.

Но значение Церкви как важнейшего в Болгарии института сохранилось. Было очевидно, что никто не мог принизить ее значения в жизни болгарского народа. Если отречешься от Церкви, отречешься и от болгарской истории.

	Церковь св.Софии в г. София. V-VI в.

– Вы сказали, что атеистический режим не уничтожил Церковь, но хотел её обессилить. Но я помню, что когда-то в праздник 24 мая Вы находились на трибуне Мавзолея Димитрова рядом с Тодором Живковым. Не сотрудничала ли Церковь с коммунистическим режимом?

– Был, был… И рядом с Тодором Живковым был …[4] (смеётся). Понимаете, никакого сотрудничества Церкви и лично моего с гражданскими властями на этих мероприятиях не было. А было определенное объединение сил государства и Церкви в добрых начинаниях, в которых Церковь принимала подобающее ей участие.

В борьбе за мир во всем мире Церковь принимала участие, но в такой степени и в такой форме, чтобы это было участие Церкви именно как Церкви и проповедание её Евангельских принципов для достижения мира. Здесь вовсе не было какого-то служения тогдашним гражданским властям. Всегда, прежде всего, я думал об интересах Церкви, даже при исполнении своих гражданских обязанностей. И не шел ни на какие компромиссы. Переживаний тяжких из-за того имел много, но терпел всё.
Мое присутствие на трибуне в те годы было не следствием моего желания сотрудничать с коммунистическими властями, это было выполнением моих гражданских обязанностей.

На одной из встреч Живков потребовал от меня, чтобы архиереи на местах помимо исполнения своего церковного служения стали председателями Отечественного фронта [5]. Архиерейские наместники, в свою очередь, должны были возглавить местные организации Отечественного фронта. Я ему ответил, что не могу этого допустить, так как Болгарская коммунистическая партия является атеистической партией. Нельзя допустить, чтобы архиерей стал председателем организации, которая руководится коммунистической партией.
«Ну, раз так, – говорит Живков, – как же Вы предлагаете объединить народ?» Отвечаю: «Церковь всегда ратовала за объединение народа и сейчас ратует, и в будущем будет ратовать, но привлекая к себе других, а не принимая принципы чуждой ей идеологии». Таков был мой разговор с ним.

– Как Вы относились к Живкову? Вас обвиняют в том, что Вы пользовались его поддержкой.

– Моя первая встреча с Тодором Живковым была представительской, в качестве новоизбранного Патриарха. В то время Советом министров было принято решение о полном уничтожении церкви Святого Спаса в центре в Софии. Перед тем как войти к Живкову, я сказал Кючукову, что подниму вопрос об этой церкви. Он пытался меня разубедить: мол, уже принято решение Совета министров.
И все же после протокольного разговора с Живковым я заговорил о приговоренной к сносу церкви, о том, что она является памятником средневековья, почитаемым верующими, и что её необходимо сохранить.
Он ответил: «Возможно, и было решение Совета министров, но если было неправильно доложено, тогда неверно и решение об уничтожении. Этот вопрос будет решен». И вопрос о сохранении храма тогда был решен положительно. Хотя, к сожалению, и сегодня эта церковь еще находится в таком состоянии, что её нельзя использовать для совершения в ней богослужений.
С Живковым я имел четыре официальных встречи. На одной из них я поставил вопрос о сохранении церкви св. Иоанна Рильского в Пернике, которую хотели разрушить, так как рядом строился дом для партийной организации. На последней встрече, состоявшейся в 1989 г., я попросил о возвращении Духовной семинарии из Черепишского монастыря в Софию. Никаких личных контактов с Живковым я никогда не имел.

– Господь говорил, что нет человека, который был бы без греха. Имеет ли грехи Болгарский Патриарх?

– Можно ли сказать, что не грешил, что не имею грехов?! Этого не только совесть не может позволить сказать, но это будет противоречить словам Святого Писания, что нет человека, который прожил бы день и не согрешил. Грехи, конечно, я совершал, как и все люди, но никогда не шел на компромиссы во вред Церкви, и даже не позволял себе думать, что могу это допустить.
Конечно, случайные грехи в оценке того, что будет для Церкви полезней, я совершал. Но всегда для пользы Церкви использовал все, кроме постыдного компромисса с кем бы то ни было, особенно – с сильными мира сего или властью. Когда было необходимо выбирать, выбирал то, что считал полезным для Церкви, но не для себя.

Примечания:

[1] Арнаудов Михаил Петрович (5.10.1878 – 18.02.1978) литературовед, этнограф, академик, профессор Софийского университета
[2] Cедьмочисленники - святые Кирилл и Мефодий и их пять учеников: Климент Охридский, Наум, Ангеларий, Горазд и Константин Преславский
[3] Кючуков Михаил, в 1971 г. был председателем комиссии по исповеданиям при Совете министров БНР
[4] Живков Тодор Христов (7.09.1911-5.08.1998), с 1971 по 1989 г. председатель Государственного Совета Болгарской Народной Республики
[5] Отечественный фронт – общественная организация под руководством Болгарской коммунистической партии