В Риме и Москве представлены проекты ЦНЦ «Православная энциклопедия» (комментарий в свете веры)

В Риме состоялась презентация «Православной энциклопедии»

В римском Международном центре искусств и культур «Дионисия», расположенном в старинном дворце Пикколомини, вечером 1 июня прошла презентация «Православной энциклопедии» – уникального 30-томного российского издания.

Участникам мероприятия направили свои приветствия мэр Рима Вальтер Вельтрони и мэр Москвы Юрий Лужков, являющийся председателем Попечительского Совета энциклопедии.

В составе российской делегации были ректор Московской Духовной академии, председатель Учебного комитета при Священном Синоде Русской Православной Церкви архиепископ Верейский Евгений (Решетников), посол РФ в Ватикане Виталий Литвин, руководитель Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» Сергей Кравец, генеральный директор государственного историко-культурного музея-заповедника «Московский Кремль» Елена Гагарина, директор Государственного архива РФ Сергей Мироненко, глава комитета по отношениям с религиозными организациями мэрии Москвы Николай Меркулов, председатель Совета «Роль религии и истории» РАН Александр Назаренко и др. В церемонии также приняли участие иерархи Католической церкви во главе с кардиналом Вальтером Каспером, председателем Папского совета по содействию христианскому единству.

Выступивший на презентации Н.Меркулов зачитал приветственное послание мэра Москвы Юрия Лужкова. В послании отмечалось, что правительство Москвы, которое стояло у истоков уникального научно-издательского проекта, выражает надежду на то, что презентация «Православной энциклопедии» в Риме позволит совершить важный шаг на пути к более полному пониманию великих традиций Христианства.

«Православная энциклопедия» - уникальное издание, которое выходит в свет в России тиражом 50 тысяч экземпляров по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, являющегося ее главным редактором. Среди ее авторов – свыше тысячи специалистов из разных стран, в том числе Италии. Работа над изданием, как ожидается, займет не менее 12 лет. Энциклопедия носит универсальный характер: ее статьи посвящены не только православию, но и другим религиям мира, а также вопросам науки и культуры.

Прошедшая в Риме встреча представителей двух Христианских Церквей и научной общественности была посвящена выходу в свет VII тома этой энциклопедии, который, среди прочих, содержит статьи на букву «В», в том числе о городе-государстве Ватикане.

«В создании нашего издания принимают участие ученые многих стран. Это одна из причин, по которой мы проводим презентации этого проекта за рубежом, - отметил руководитель ЦНЦ «Православная энциклопедия» Сергей Кравец. - В прошлом году «Православная энциклопедия» была представлена в Германии, в апреле этого года – в Болгарии, а в октябре мы готовимся провести презентацию собственно в Италии». «Я думаю, что при всех напряжениях в церковно-политических отношениях именно область церковной науки может быть наиболее продуктивной для налаживания отношений», – подчеркнул С.Л.Кравец.

«Проект «Православная энциклопедия» – это очень важный проект. Еще 20 лет назад вообще невозможно было говорить о таком или подобном ему проектах, – сказал на презентации архиепископ Верейский Евгений. - Он стал возможным в силу тех изменений, которые произошли в нашем государстве».

«То, что сейчас происходит здесь, важно для нашей культуры. Это важно для культуры всех людей, которые исповедуют и православие, и католицизм, и протестантизм, и чем больше мы говорим о наших различиях, чем больше мы говорим о том, что нас объединяет, тем лучше мы понимаем друг друга», – подчеркнула директор Государственных музеев Кремля Елена Гагарина.

«Православная энциклопедия» вызвала в Ватикане и Италии огромный интерес, тем более, что активное участие в ее создании принимают итальянские ученые. С.Л.Кравец рассказал, что в подготовке статей, посвященных Ватикану, в VII-м алфавитном томе энциклопедии, активное участие приняли многие видные богословы и историки Католической церкви, в частности, архивист и библиотекарь Ватикана кардинал Хорхе-Мария Мехия. Примечательно, что в Ватикан сразу же после начала издания «Православной энциклопедии», в 2000 году, оформили подписку на все будущие тома.

Высокую оценку дал «Православной энциклопедии» кардинал Каспер. «Это уникальное издание не ограничивается одной культурной или духовной традицией, - подчеркнул председатель Папского совета по содействию христианскому единству. – Энциклопедия предлагает читателю широкую информацию о западном христианстве, в том числе и о Римско-католической церкви. Нам, католикам, это приятно и важно. Надеюсь, что этот фундаментальный труд позволит верующим - католикам и православным - вновь раскрыть те глубинные узы, которые существуют между нашими Церквами». Кардинал Каспер пожелал, чтобы Церковно-научный центр «Православная энциклопедия» не терял набранного темпа и по-прежнему выпускал по два тома ежегодно. «Я хочу пожелать, чтобы этот труд смог внести свой вклад в дело сближения христиан», - подчеркнул кардинал.

«Думаю, это издание подтверждает, что религиозная жизнь в России возродилась. Это новый путь, который откроет Православной Церкви возможность строить новые отношения с Западом, с Ватиканом, с католическим миром Западной Европы», – так оценил итоги прошедшей презентации обозреватель итальянской газеты «La Repubblica» Марко Полити.

* * *

Святейший Патриарх Алексий возглавил презентацию книги о Богоявленском Кафедральном соборе

2 июня в Доме причта московского Кафедрального Богоявленского собора Святейший Патриарх Алексий возглавил презентацию книги «Собор Богоявления в Елохово: история храма и прихода», изданной при участии ЦНЦ «Православная Энциклопедия».

Представляя собравшимся недавно вышедшую в свет книгу, Его Святейшество рассказал об авторском коллективе, который провел большой объем работ по выявлению новых источников и документов по истории собора.

Соавторам книги профессору МГУИЭ В.А.Любартовичу и главному научному сотруднику ГИМ, доктору философских наук Е.М.Юхименко Его Святейшество вручил Патриаршие грамоты.

Патриаршей грамоты также удостоен Я.Н.Щапов, член-корреспондент РАН, главный научный сотрудник Института Российской истории РАН. Святейший Патриарх сообщил, что прадед Ярослава Николаевича Василий Иванович Щапов был ктитором Богоявленского собора и многое сделал для его благоукрашения. Как отметил в этой связи Предстоятель Русской Православной Церкви, знаменательно, что потомок В.И.Щапова принял участие в подготовке юбилейного издания, посвященного истории храма.

Патриаршей грамотой также награждена заведующая редакцией Русской Православной Церкви ЦНЦ «Православная энциклопедия» Е.В.Кравец.

Речь Святейшего Патриарха Алексия на презентации книги о Богоявленском Кафедральном соборе

Дорогие братья и сестры!

Сегодня я хочу представить вам книгу, посвященную Богоявленскому Кафедральному собору, где рассматривается вся история возникновения и бытия этого храма.

Московский Кафедральный собор когда-то был приходской церковью в селе Елохове. Здесь крестили Александра Сергеевича Пушкина. Храм сохранял свой приходской статус вплоть до разрушения кафедрального собора на Дорогомиловской площади.

В 1943 году, когда Блаженнейший Митрополит Сергий был избран Патриархом, храм стал Патриаршим собором. После кончины Святейшего Патриарха Сергия 25 лет совершал здесь Первосвятительские богослужения Святейший Патриарх Алексий I, а затем было 19 лет Патриаршего служения Святейшего Патриарха Пимена. Моя Патриаршая интронизация также состоялась в этом храме.

В 90-е годы, когда возобновились богослужения в Кремле и был воссоздан Храм Христа Спасителя, Патриаршим собором вновь стал Успенский собор Московского Кремля, кафедральным собором Московского Патриархата стал Храм Христа Спасителя, а Богоявленский собор стал кафедральным собором города Москвы.

Книга «Собор Богоявления в Елохово: история храма и прихода» рассказывает о бытии Богоявленского собора, учитывая его значение в истории Церкви в очень трудный период XX в., в том числе, во время Великой Отечественной войны. Невозможно представить себе, сколько слез было пролито и сколько сердечных воздыханий было вознесено в этом храме за наших воинов, за наших отцов и братьев.

Авторы этой уникальной книги провели тщательное исследование истории Богоявленского собора, углубляясь в архивные документы, изучая свидетельства очевидцев многих важных событий, вспоминая всех тех, кто созидал этот храм, совершал в нем свое служение.

Я хотел бы сердечно поблагодарить тех, кто принимал непосредственное участие в создании этого издания, в изучении исторических материалов и вручить им Патриаршие грамоты. Я благодарю весь коллектив, который трудился над изданием истории Богоявленского собора, всех, кто помогал изданию этой книги.

Спасибо вам! Желаю здоровья и больших творческих и научных успехов!

* * *

	Богоявленский Елоховский собор

К выходу в свет книги «Собор Богоявления в Елохово: история храма и прихода»

Интервью корр. «Седмицы.ру» с историком, профессором Московского государственного университета инженерной экологии В.А.Любартовичем, автором работ по историческому и церковному краеведению г.Москвы, лауреатом Макариевской премии 2001 г., награжденным в 2004 г. орденом преподобного Сергия Радонежского, III степени.

— Валерий Анатольевич, как один из авторов новой книги, представьте ее, пожалуйста, будущим читателям.

— Сначала я представлю моего соавтора – Елену Михайловну Юхименко, доктора филологических наук, главного научного сотрудника Государственного Исторического музея, известного специалиста в области истории Православия и русской духовной культуры XVII – XVIII вв. Елена Михайловна является автором имевших заслуженный успех выставок ГИМа: «Россия. Православие. Культура» 2000 г. и «Патриарх Никон и его время» 2002 г., а также составителем и ответственным редактором сопровождавших эти выставки фундаментальных каталогов. Её двухтомная монография «Выговская старообрядческая пустынь: духовная жизнь и литература» была удостоена Макариевской премии 2003 г. в номинации «История Русской Православной Церкви».

Опыт совместной работы с Е.М.Юхименко у меня уже был. Так, в частности, в 1999 г. нами была подготовлена и опубликована книга-альбом «На земле Басманной слободы», повествующая об истории соседней с селом Елоховым городской территории.

В нашем новом совместном исследовании Е.М.Юхименко занималась изучением истории Богоявленской церкви села Елохова XVIII – первой половины XIX вв. Мне же для работы достался более поздний исторический период существования храма и прихода, вплоть до нашего времени.

Свой труд мы посвятили двум славным знаменательным датам: 150-летию освящения главного престола храма Богоявления в Елохове Святителем Московским Филаретом (Дроздовым) 18 октября (ст.стиля) 1859 г. и 75-летию Святейшего Патриарха Алексия II, которое будет отмечаться всей Полнотой Русской Православной Церкви в июне 2004 г.

— Богоявленский собор – известный московский храм. Казалось бы, что еще нового можно про него написать, однако, вам с Еленой Михайловной это удалось. Каким образом?

— Новизны требует сам жанр нашей книги и метод совместного творчества – научное исследование. В ходе него нами было выявлено большое число неизвестных ранее документов, неопубликованных рукописей и редких печатных изданий, изобразительных материалов. Другого не могло и быть, так как сотрудничество в издании книги c ЦНЦ «Православная энциклопедия» с самого начала предполагало постановку акцента именно на поиске и изучении неизвестных широкой публике источников и сопоставлении новых сведений с уже имеющейся информацией…

— Эти новые источники как-то обозначены в книге?

— Конечно, в соответствии с законами жанра, книга снабжена полноценным исследовательско-справочным аппаратом в виде ссылок на используемые и цитируемые исторические документальные источники.

Кроме того, описание исторического пути прихода Елоховского храма в XX веке основывалось и на воспоминаниях современников – участников событий тех лет, потомственных прихожан храма и священнослужителей, собранных нами в ходе работы и впервые вводимых в научный обиход.

К иллюстрированию текста книги привлекались подлинные планы земель Богоявленской церкви и прилегающих домовладений прихожан из фондов РГАДА, чертежи храма, гравюры и редкие фотографии из собраний ГИМа и других музеев материалы фототек Издательского Совета Русской Православной Церкви и ЦНЦ «Православная энциклопедия», домашних архивов прихожан, частных собраний коллекционеров.

— То есть, в ходе исследования Вы с Еленой Михайловной допускали довольно большое влияние, скажем так, героев будущей книги на ее сюжет?

— А иначе и быть не могло. Еще при обсуждении содержания будущей работы с настоятелем Богоявленского кафедрального собора протопресвитером Матфеем Стаднюком и издателями было решено раскрыть многообразие исторического пути храма и его прихода в разных аспектах: и через историю строительства храмового здания, и через биографии священнослужителей и видных благотворителей, и через изменение состава прихожан на разных этапах развития прихода, и через литургическую практику соборного духовенства, и через события истории Церкви, напрямую связанные с обретением храмом статуса Патриаршего собора, и через отражение глубокой духовной связи с собором Святейших Патриархов Тихона, Сергия, Алексия I, Пимена, Алексия II, других светочей Русского Православия.

— Это же огромный массив информации!

— Да, нам пришлось проделать очень большую работу. Но зато теперь мы можем с уверенностью сказать, что большинство выявленных нами и отраженных в книге событий из трехвекового периода существования московской Богоявленской церкви в Елохове основаны на новом фактическом архивном материале, дополненном зачастую уже забытыми или малоизвестными публикациями историков, литераторов, журналистов.

Приведу несколько примеров.

Первый. В нашей книге изложены полные драматизма и ранее неизвестные события истории строительства храмового здания в 1835-1845 гг., нашедшие отражение в обнаруженных нами документах фонда №16 ЦГИАМ. Тогда, в 1840 г. возведение построенного наполовину здания было внезапно прекращено из-за появления глубоких трещин в конструкциях фундамента. Два года комиссии под руководством видных зодчих архитекторов М.Д.Быковского и К.А.Тона вели экспертизу проекта и качества строительных работ, пока не было разрешено продолжить сооружение храма по ранее утвержденному проекту архитектора Е.Д.Тюрина.

Второй. В 1970-х гг. ключарь Богоявленского Елоховского собора протоиерей Александр Акимов задумал написать историю своего храма и предполагал защитить свое исследование в виде работы на соискание ученого звания кандидата богословия МДА. Результаты его исторических изысканий были изложены в рукописи, один из вариантов которой после кончины отца Александра, последовавшей в 1987 г., оказался тогда у московского историка Ю.Г.Малкова. Владелец рукописи – отец Георгий Малков, недавно рукоположенный в сан диакона одного из московских храмов, - узнав о нашей работе, передал ее в наше распоряжение. Использовав ряд ранее неизвестных нам фактов из этой рукописи при изложении событий храмовой истории XIX-XX вв., мы передали рукопись в архив ЦНЦ «Православная энциклопедия» для хранения и изучения исследователями.

Третий. Неоценимую помощь оказал нам прихожанин собора с 1950-х гг. доктор филологических наук Евгений Михайлович Верещагин, подготовивший специально для включения в текст книги свои интересные воспоминания о духовно-литургической жизни собора, его клириках и прихожанах, событиях храмовой истории последних десятилетий.

— А как отнеслись священнослужители и прихожане Елоховского собора к Вашим с Еленой Михайловной изысканиям?

— Соборяне с большим вниманием и заинтересованностью отнеслись к нашей работе: протопресвитер Матфей Стаднюк, ктитор Николай Капчук, регент хора собора Ирина Алеканова, все клирики и старые прихожане. Отец Матфей устроил нам встречу с ныне покойным митрополитом Питиримом (Нечаевым), от которого были получены сведения о событиях соборной истории 1940-1980-х гг.

Исключительно полезным было знакомство с материалами личного архива художника М.Е.Губонина, хранящимся у коренного прихожанина Сергея Алексеевича Беляева – археолога и историка Церкви.

Член-корреспондент РАН Ярослав Николаевич Щапов предал для включения в текст книги свои воспоминания, а также фамильные документы о роде Щаповых – потомственных прихожанах и благотворителях храма.

Благодаря содействию духовенства и прихожан Елохова в тексте книги нашли отражение многие ранее неизвестные факты из летописи собора. Например, впервые установлена вся история перенесения в храм мощей Святителя Московского Алексия в октябре 1947 г., сооружения его раки и сени над ней, а также надгробия Святейшего Патриарха Сергия. Опубликованы сведения о заминировании собора в октябре 1941 г., в связи с возможным вступлением гитлеровцев в Москву. Впервые изложены факты о конфискации церковного имущества в 1922 г. и передаче в фонд «ЦК Помгол» более 50 пудов серебрянных вещей из ризницы храма.

— Скажите, пожалуйста, почему в названии книги храм и приход как бы разведены. Обычно, рассказывая об истории храма, авторы исследований подразумевают и историю прихода…

— Дело в том, что при изучении территории и состава жителей прихода Богоявленской церкви были установлены уникальные особенности, делавшие его существенно отличным от других московских приходов.

Во-первых, приход были необычайно обширным, включавшим в свои границы в XVIII – первой половине ХХ вв. земли бывших сел Елохова, Красного и Покровского, а также всей Немецкой слободы.

Во-вторых, приход был многоконфессиональным (здесь жили не только православные верующие, но и инославные христиане, а также старообрядцы), что оказывало влияние на миссионерскую деятельность клира.

В-третьих, приход был «простонародным». Среди многочисленных прихожан почти не было титулованного дворянства и родовитого купечества; основу составляли купцы II и III гильдий, мещане, крестьяне, фабричные.

В-четвертых, на территории прихода действовало уникальное благотворительное учреждение – Богоявленское братство, масштаб деятельности которого не имел аналогов в Москве.

— Это все очень интересно, но все же, увидев книгу с названием «Собор Богоявления в Елохово», читатель, в первую очередь, будет ожидать от нее сведений по особенностям архитектуры, внутреннего убранства и т.п.

— Этим вопросам: архитектуре храмового здания, интерьерам, иконам и храмовым святыням, – мы посвятили особый раздел. В книге также помещены две вкладки цветных фотографий, иллюстрирующих рассказ о предметах убранства и сокровищах храмовой ризницы.

— Вы говорили о благосклонном внимании к Вашей работе со стороны соборян. Но ведь и от ученого мира трудно утаить столь грандиозное исследование…

— Результаты наших исследований предварительно обсуждались научной общественностью: в рамках ежегодных Рождественских чтений, на краеведческих конференциях, на семинаре в Центре изучения религий Института российской истории РАН. Некоторые промежуточные итоги работы в 2002-2003 гг. были опубликованы в виде статей в «Журнале Московской Патриархии», «Церковном вестнике», «Историческом сборнике» и других изданиях. На основе сделанных нами исторических изысканий подготовлена статья о Богоявленском соборе для V тома «Православной энциклопедии» и составлен синодик храма из 200 имен исторических лиц: архиереев, священно- и церковнослужителей, ктиторов, благотворителей из числа прихожан для постоянного поминовения за богослужением.

Мы приурочили наш скромный труд, как я уже говорил, к юбилею освящения главного Престола храма и 75-летию Святейшего Патриарха. Но, прежде всего, мы хотели внести свой вклад в создание исторического описания Московского Кафедрального Богоявленского собора и его прихода, ставшего во второй половине ХХ столетия общегородским.