Русская Церковь празднует Николу Вешнего (комментарий в аспекте культуры)

Св. Николай, икона из Деисусного чина, XVII в. ГИМ
Св. Николай, икона из Деисусного чина, XVII в. ГИМ

19 декабря 2002 г., в день праздника святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, в Государственном Историческом музее в Москве открылась выставка «Николин день». Почитание Николая Угодника в России издревле было чрезвычайно велико. Один из первых храмов Древней Руси, построенный св. Равноапостольной княгиней Ольгой на могиле князя Аскольда в Киеве, был посвящен св. Николаю. В одной лишь Москве существовало несколько десятков храмов, посвященных этому самому любимому среди русских людей святому.

Директор ГИМ А.И. Шкурко представляет экспозицию выставки
Директор ГИМ А.И. Шкурко представляет экспозицию выставки "Николин день"

Открывая выставку, директор Государственного Исторического музея А.И.Шкурко, в частности, сказал: «Сегодня мы поздравляем именинников с Николиным днем. В честь этого праздника Исторический музей открывает одноименную выставку, которую мы задумали специально, в связи с приближением Рождества Христова и Нового года и в связи с данью одному из самых почитаемых православных святых. В русской традиции святителя Николая называют Чудотворцем и заступником, ревнителем православной веры и печальником о людях. Русская Православная Церковь также празднует перенесение мощей святителя Николая в итальянский город Бари. Хотя мощи святого с XI века находятся на Западе, почитание святого получило широкое распространение на Востоке и, особенно, в России. В честь святителя Николая в России построено и освящено множество церквей. Духовные ценности Православия являются основой русской культуры. Поэтому выставки, посвященные православным святыням, соответствуют духу, стенам, концепции и деятельности Исторического музея».

Протоиерей Николай Иноземцев открывает выставку
Протоиерей Николай Иноземцев открывает выставку

Имя Николай благодаря почитанию святителя Мир Ликийских стало одним из самых распространенных среди населения России. Организаторы выставки в ГИМе пригласили на ее открытие многих выдающихся сограждан, носящих имя Николай. На церемонии открытия выставки выступили настоятель Казанского собора на Красной площади протоиерей Николай Иноземцев и председатель Комитета Госдумы РФ по культуре, народный артист России Николай Николаевич Губенко. Одним из гостей выставки стал телеведущий популярной передачи «В мире животных», профессор географического факультета МГУ Николай Николаевич Дроздов (кстати, родственник другого великого святителя – Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского).

Николай Дроздов у экспонатов выставки, посвященной его святому покровителю
Николай Дроздов у экспонатов выставки, посвященной его святому покровителю

На выставке представлено более ста экспонатов. Среди них - иконы ХV-ХVII вв., образцы лицевого шитья, скульптурные изображения, рукописи и старопечатные книги. Большая часть экспонатов выставки, постоянно хранящихся в фондах музея, демонстрируется впервые. Выставка знакомит посетителей с богатством и разнообразием иконографии св. Николая Чудотворца, образ которого присутствует в русской иконописи, в народном и прикладном искусстве на протяжении тысячелетней истории Русской Православной Церкви. Экспозиция будет открыта для посетителей до 24 февраля 2003 года.

Фрагмент экспозиции выставки
Фрагмент экспозиции выставки "Николин день"


* * *

В честь святителя Николая, архиепископа Мирликийского, в России поставлено и освящено множество церквей. В одной Москве было более ста церквей, имевших большие и малые престолы, освященные в его честь. Поэтому неудивительно богатство и разнообразие типов изображений Николая Чудотворца, образ которого присутствует в русской иконописи, в народном и прикладном искусстве на протяжении последней тысячи лет.

Икона св. Николая с клеймами жития, XVI в. ГИМ
Икона св. Николая с клеймами жития, XVI в. ГИМ

Почитание святителя Николая на Руси во много раз превосходило поклонение ему в греческом православном мире. Признаком особого отношения к этому святому может служить внесение в православные месяцесловы дополнительного русского праздника «Николы вешнего» (22 мая по н. ст.), возникшего в связи с перенесением мощей святого из Мир Ликийских (Малая Азия) в г. Бари ( юго-запад Италии).

Никола Можайский, шитая пелена XVI в. ГИМ
Никола Можайский, шитая пелена XVI в. ГИМ

Разнообразные варианты житий святителя Николая, наполненные рассказами о его нищелюбии, скорой помощи, ревности в вере, создавали почву для представлений о нем как об универсальном защитнике. По тексту жития он оберегал детей, вдов, невинно пострадавших мужей, девиц-бесприданниц, то есть всех членов больших русских семей. Там же мы читаем о случаях спасения корабельщиков и отроков из морских пучин, что давало основание почитать Николу как покровителя мореходов и рыбаков. Известно из византийских источников, что Николай Мирликийский был участником I Вселенского собора в Никее. что на долгие века придало ему ореол воителя веры.

Св. Николай, икона XIX в., ГИМ
Св. Николай, икона XIX в., ГИМ

Начиная с XIV века, в древнерусском искусстве встречаются изображения святителя Николая как защитника города - с мечом в одной руке и храмом в другой (тип Николы Можайского). Некоторые из них представляют собой деревянные раскрашенные скульптуры. Другой древний тип ростового изображения святого (Никола Зарайский) подчеркивает тему ревностного вероучительства: святитель правой рукой благословляет, а на левой руке держит Евангелие. Несколько позднее в России получают особое распространение иконы с изображением Николая Чудотворца с клеймами жития на полях.

Одним из косвенных доказательств широкого почитания Николая Чудотворца в России можно считать и то, как часто его имя давалось и дается детям. Первоначально оно использовалось в низших слоях общества, а затем, после появления этого имени в царской династии, и среди дворян. В связи с этим возникает множество небольших семейных икон в домашних молельнях.

Много икон с изображениями Николы сохранилось до сих пор, но это только часть различных иконографических типов изображений, упоминающихся в исторических источниках. Благодаря традиции делать подвесные пелены под чтимые иконы, сегодня мы можем увидеть, как должны были бы выглядеть в XVI - XVII веках иконы Николы Явленного и Николы Радовицкого, не сохранившиеся до наших дней.

Св. Николай, шитая икона XVII в. ГИМ
Св. Николай, шитая икона XVII в. ГИМ

На выставке можно увидеть: иконы XV - XVII вв., лицевое шитье -XVI - XX вв., резные иконы и скульптуру XVII - XVIII вв., мелкую пластику XII - XVII вв., рукописи и старопечатные книги XVI - XVII вв., гравюры, акварели, литографии с изображениями московских Никольских церквей - XVIII - XIX вв.

Всего на выставке представлено более ста экспонатов, значительная часть демонстрируется впервые.

Автор выставки: Шведова М.М.
Художник выставки: Карбатова А.В.

Ссылки по теме
Последние публикации раздела
Форумы