Святейший Патриарх совершил отпевание митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (комментарий в свете веры)

4 ноября, в день праздника Казанской иконы Божией Матери, в Центральном военном госпитале после тяжелой болезни скончался митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев).

В связи с кончиной митрополита Питирима Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил епархиальным архиереям Русской Православной Церкви телеграмму:

Всем Преосвященным!
Со скорбью извещаю о кончине одного из старейших архипастырей Русской Православной Церкви митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима, последовавшей после тяжелой болезни 4 ноября.
Призываю к молитве о новопреставленном собрате и сослужителе.
+Алексий, Патриарх Московский и всея Руси.

	Фото Ю.В.Клиценко, "Седмица.Ru"

Утром 7 ноября в Богоявленском Кафедральном соборе была совершена заупокойная литургия по почившему митрополиту Питириму. Ее возглавил архиепископ Верейский Евгений, которому сослужили епископы Орехово-Зуевский Алексий, Красногорский Савва и Дмитровский Александр.
После литургии Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил чин отпевания новопреставленного митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима (Нечаева).
Перед отпеванием Предстоятель Русской Православной Церкви произнес надгробное слово, в котором отметил обширные и плодотворные труды митрополита Питирима в его архипастырском и общественном служении.
При совершении чина отпевания Его Святейшеству сослужили члены Священного Синода и собор архиереев Русской Православной Церкви.
На отпевании присутствовали Полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе Г.С.Полтавченко, мэр Москвы Ю.М.Лужков, члены правительства Москвы, представители органов власти и общественных организаций, деятели науки и культуры.
Проводить в последний путь митрополита Питирима пришли священнослужители, сотрудники Синодальных учреждений, преподаватели и учащиеся духовных школ, тысячи верующих москвичей.
По шестой песни канона прощальное слово произнес архиепископ Верейский Евгений (Решетников), председатель Учебного комитета при Священном Синоде, ректор Московской Духовной академии и семинарии.
После прощания с новопреставленным митрополитом Питиримом архиереи и священнослужители обнесли гроб с телом почившего владыки вокруг Богоявленского собора.
Митрополит Питирим погребен на Даниловском кладбище Москвы. Литию у гроба почившего владыки совершил епископ Орехово-Зуевский Алексий.

	Фото Ю.В.Клиценко, "Седмица.RU"

Слово Святейшего Патриарха Алексия перед отпеванием митрополита Питирима

Собратья архипастыри, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

Мы провожаем сегодня в путь всея земли одного из старейших архипастырей нашей Святой Церкви – Преосвященного митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима. Мы молимся о том, чтобы Господь простил его согрешения, вольные и невольные, и упокоил бы его там, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания.

Вся жизнь покойного архипастыря была посвящена служению Церкви Христовой. Почти 60 лет тому назад он начал иподиаконское служение у приснопамятного Святейшего Патриарха Алексия I.

Он окончил Московскую Духовную семинарию и Московскую Духовную академию, был оставлен профессорским стипендиатом, а затем стал преподавателем, доцентом и профессором Московской Духовной академии и семинарии, возглавлял кафедру Священного Писания Нового Завета. За годы его педагогической деятельности многие нынешние архипастыри и пастыри учились у него и помнят как своего наставника, инспектора Московских Духовных школ, как преподавателя, возвещавшего Евангельские истины, преподавая Священную историю Нового Завета.

Более 30 лет покойный архипастырь возглавлял Издательский отдел Московской Патриархии и был главным редактором «Журнала Московской Патриархии». Для Церкви это было трудное время, когда не только каждая статья, но и каждое выражение, которое публиковалось в журнале, проходили жесткую цензуру чиновников Совета по делам религий.

В этом году исполнилось 40 лет епископского служения покойного Владыки Питирима. Все эти годы он носил титул епископа и архиепископа Волоколамского, а в последние 15 лет – митрополита Волоколамского и Юрьевского.

Покойный архипастырь принимал участие в многочисленных межхристианских и межрелигиозных встречах и всегда с достоинством и честью представлял на них нашу Святую Православную Церковь.

Но, исполняя различные административные послушания, он никогда не переставал быть пастырем, и служение Церкви Христовой, совершение богослужений он считал своим главным долгом и основным призванием.

Особым для покойного митрополита Питирима был нынешний год, когда в Великую Субботу он стал свидетелем ежегодного чуда сошествия Благодатного огня на Гробе Господнем. С Благодатным огнем он прибыл в Москву, и этот огонь, доставленный нам Владыкой, был отправлен дальше – в обители и храмы Москвы и других городов. Не имея возможности совершать богослужение в Пасхальную ночь по болезни, я просил митрополита Питирима возглавить богослужение в Храме Христа Спасителя. Радость о Воскресшем Господе Спасителе через его уста передавалась всем тем, кто был в Храме или смотрел телевизионную трансляцию богослужения, приобщаясь к радости Светлого Христова Воскресения.

В этом году митрополита Питирима посетила тяжелая болезнь. После Пасхи он перенес хирургическую операцию, но, несмотря на это, Владыка стал участником торжеств, которые проходили в Сарове и Дивееве в связи со 100-летием прославления преподобного Серафима Саровского. Тогда Владыку Питирима спросили: «Как же вы после тяжелой операции участвуете в торжествах?» И он ответил: «Разве могу я не быть на этом общеправославном торжестве?»

После возвращения из Сарова и Дивеева болезнь его вновь обострилась, и в течение многих недель архипастырь находился в госпитале.

12 октября я посещал Владыку Питирима в госпитале. О встречал меня и провожал. Мы беседовали с ним, и он выражал надежду, что ему удастся присутствовать в храме за Божественной литургией и причаститься Святых Христовых Таин, хотя и в больничных условиях он часто причащался. Он сказал тогда: «Я живу от праздника к празднику. Но на Святителей Московских вряд ли уже смогу осуществить свою мечту».

Затем наступило празднование Казанской иконе Божией Матери. И именно в день этого праздника Господь призвал Владыку к себе. В этот день он был напутствован Святыми Тайнами.

А сегодня мы провожаем его в путь всея земли.

Я выражаю соболезнования архипастырям, которые потеряли собрата и сослужителя, с которым мы вместе в течение четырех десятков лет вместе совершали богослужения, молились и разделяли радости праздников.

Я выражаю мое сочувствие родным и близким покойного.
Я соболезную всем тем, кому покойный архипастырь был близок и дорог. Здесь присутствуют министр путей сообщения, ректор Академии путей сообщения, в которой учился покойный Владыка, и многие другие, хорошо и близко знавшие его люди. Я хочу отметить, что каждый мог получить от покойного архипастыря и укрепление в вере, и утешение в скорбях, трудностях, болезнях и испытаниях.

А сегодня он нуждается в наших молитвах и обращается ко всем нам словами тропаря из чина отпевания: «Братие мои возлюбленнии, не забывайте мя, егда поете Господа, но поминайте братство и молите Бога, да упокоит мя с праведными Господь».
Мы верим, что за свое преданное и верное служение Церкви Христовой, за свое послушание Священноначалию (ибо безотказно покойный Владыка выполнял любое церковное послушание, совершал любую поездку, представляя нашу Церковь на торжествах многих Поместных Православных Церквей), он услышит милостивое призывание Отца Небесного: «Рабе благий и верный , в малом ты был верен, войди в радость Господа своего» (Мф.25. 21).

* * *

	(Фото: Фонд Святого Всехвального Апостола Андрея Первозванного)

Митрополит Питирим (в миру – Константин Владимирович Нечаев) родился 8 января 1926 г. в городе Мичуринске (бывш. Козлов) Тамбовской области, в семье священника Владимира Нечаева. Из рода Нечаевых вышло много священнослужителей Русской Православной Церкви. Вскоре после рождения Константина отец Владимир Нечаев был репрессирован и умер в 1930 г.

Окончив в 1943 г. среднюю школу, Константин Нечаев поступил в Московский институт инженеров транспорта. Одновременно стал церковнослужителем Богоявленского Кафедрального собора в Елохове, где с 1945 г. являлся старшим иподиаконом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I (Симанского). К.Нечаев получил широкое и разностороннее образование. В частности, он был талантливым музыкантом-виолончелистом. В то же время это был человек напряженной духовной жизни. Долгие годы его духовным отцом являлся знаменитый старец – преподобный Севастиан Карагандинский, духовный преемник и наследник последних Оптинских старцев (старец Севастиан некоторое время служил в одном храме со священником Владимиром Нечаевым в г. Козлове).

В 1947 г. поступил в Московский Православный институт, преобразованный позже в Московскую Духовную академию и семинарию. В 1951 г. окончил Московскую Духовную академию со степенью кандидата богословия, которую получил по итогам защиты кандидатской диссертации на тему: «Значение Божественной любви в аскетических воззрениях преподобного Симеона Нового Богослова». По окончании Академии оставлен профессорским стипендиатом по кафедрам патристики и разбора западных вероисповеданий. С 1951 г. преподавал в Московской Духовной академии историю и разбор западных вероисповеданий. В 1953 г. получил звание доцента Академии. С 1957 г. читал курс лекций по Священному Писанию Нового Завета.

15 февраля 1952 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием I (Симанским) рукоположен во диакона, а 4 декабря 1954 г. - во иерея. 13 апреля 1959 г. в Троице-Сергиевой лавре пострижен в монашество с наречением имени Питирим (во имя святителя Питирима Тамбовского, которого будущий митрополит очень почитал в течение всей своей жизни). 8 октября 1959 г. возведен в сан архимандрита и назначен инспектором Московских Духовных школ. 2 января 1962 г. назначен ответственным редактором «Журнала Московской Патриархии». Одновременно являлся председателем редакционной коллегии сборника «Богословские труды».

23 мая 1963 г. хиротонисан во епископа Волоколамского, викария Московской епархии, назначен Председателем Издательского отдела Московской Патриархии. В 1964–1965 гг. временно управлял Смоленской епархией. В 1971 г. возведен в сан архиепископа. 30 декабря 1986 г. возведен в сан митрополита с титулом «Волоколамский и Юрьевский».

17 марта 1989 г. митрополит Питирим был избран народным депутатом СССР от Советского фонда культуры. Являлся членом комитета Верховного Совета СССР по делам воинов-интернационалистов, членом Комиссии по вопросам депутатской этики.

13 сентября 1989 г. митрополит Питирим был назначен членом Комиссии Священного Синода по вопросам издательства и церковной печати. 3 декабря 1994 г. в связи с преобразованием Издательского отдела в Издательский совет был освобожден от должности его председателя. 27 декабря 1994 г. освобожден от должности главного редактора «Журнала Московской Патриархии» и Председателя редакционной коллегии сборника «Богословские труды». Благодаря деятельности владыки Питирима издательское дело в Русской Православной Церкви удалось наладить на очень высоком уровне.

Помимо издания книг и периодики Издательский отдел предпринял съемку нескольких кинофильмов, посвященных церковной тематике, что имело большое значение для активизации миссионерской деятельности Русской Православной Церкви в связи с празднованием юбилея 1000-летия Крещения Руси.

Разносторонняя деятельность митрополита Питирима была высоко оценена Священноначалием Русской Православной Церкви и государством. Он был награжден орденами св. равноап. кн. Владимира I и II степеней, преп. Сергия Радонежского I степени, св. благоверного кн. Даниила Московского II степени, государственным орденом «Дружбы народов», юбилейной медалью 30-летия образования ВСМ, почетной золотой медалью «Борцу за мир». В январе 2001 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II митрополит Питирим был удостоен ордена Святителя Иннокентия Московского за обширные просветительские и миссионерские труды и в связи с 75-летием со дня рождения.

Митрополит Питирим являлся крупным церковным ученым, чьи интересы лежали, главным образом, в области истории Церкви и церковного искусства. В различных журналах и сборниках митрополит Питирим опубликовал более 70 богословских статей и ряд книг, посвященных церковной истории и церковному искусству. За свои научные труды митрополит Питирим был удостоен степени доктора богословия и звания профессора. Он был действительным членом Российской Академии естественных наук, являлся заведующим кафедрой теологии Московского института инженеров транспорта, а также доктором теологического факультета Пражского университета и профессором кафедры ЮНЕСКО «Золотое наследие Руси».

Митрополит Питирим значительное внимание уделял возрождению и популяризации русского церковного пения. По его инициативе было создано несколько церковных хоров, с большим успехом выступавших с концертными программами на Родине и за рубежом.

Митрополит Питирим совершал свое служение в Москве в храмеВоскресения Словущего в Брюсовом переулке, который с советского времени являлся местом притяжения для творческой интеллигенции столицы. Многие люди искусства и науки, писатели и общественные деятели, актеры и режиссеры приходили в этот храм специально для того, чтобы послушать проповеди и беседы митрополита Питирима. Многие становились духовными чадами владыки Питирима. Здесь же он возглавлял отпевание многих выдающихся деятелей русской культуры: Сергея Бондарчука, Евгения Евстигнеева, Олега Борисова и многих других.

Самоотверженное архипастырское служение митрополита Питирима, его удивительный дар слова, внимательное и доброжелательное отношение к человеку привлекали к нему множество людей. В нашей памяти митрополит Питирим останется как великий пастырь, человек огромной доброты и исключительных энциклопедических познаний.

Упокой Господи душу новопреставленного раба Твоего, митрополита Питирима, в селениих праведных! Вечная память!

	Фото Ю.В.Клиценко, "Седмица.Ru"