В поисках утраченного (о восстановлении усадьбы в с. Щапово) (комментарий в свете веры)

Телепрограмма «Православная энциклопедия» (Прямой эфир на канале ТВЦ 11 октября 2003 г.)

Ведущий иерей Алексий Уминский: — Здравствуйте! В эфире – «Православная энциклопедия».

Образ старинной русской усадьбы очень близок нашему сердцу, ведь с ним мы связываем свои первые впечатления от классической русской литературы. Сегодня у нас будет прекрасная возможность встретиться с известным историком Ярославом Николаевичем Щаповым, который занимается возрождением подмосковной усадьбы Щапово. Вторым гостем нашей программы станет настоятель храма, который когда-то был домовым храмом усадьбы, священник Георгий Еварестов. Звоните нам, задавайте вопросы (телефон 215-12-68).

А сейчас – внимание. Я хочу огласить вопрос сегодняшней викторины, который предложила наша зрительница, краевед Антонина Григорьевна Колосова: «Какой подмосковный храм увенчан куполом в виде короны и украшен скульптурами?». Ждем ваших сообщений на пейджер 974-22-22 (абонент «Энциклопедия») и желаем вам удачи. Победитель, как всегда получит приз – том «Православной энциклопедии».

На этой неделе Русская Православная Церковь отмечала особый праздник - память преподобного Сергия Радонежского. Знаменитый русский историк Ключевский считал, что благодаря подвигу Сергия Радонежского наша страна, наша нация избежала исчезновения. Во всех храмах в этот день совершаются праздничные богослужения, а центральные торжества, по традиции, проходят в обители Святой Троицы.

Сюжет: «Память преподобного Сергия Радонежского»

Тысячи людей ежедневно приходят в Троице-Сергиеву Лавру помолиться и поклониться мощам святого Сергия Радонежского. Но самое большое число паломников, не только со всей России, но даже из других стран, собирается в Лавре 8 октября – в день, когда вспоминается кончина преподобного Сергия.

«Игумен всей земли Русской» - так его называли еще при жизни. Он окончил свой земной путь осенью 1392 года и похоронен в основанной им обители. А через 30 лет, в июле 1422, его святые мощи были обретены нетленными. С тех пор в церковном календаре два праздника, посвященных Сергию – летом и осенью.

«Дом Святой Троицы» вот уже шесть веков считается одним из самых главных русских монастырей, а преподобный Сергий – самым почитаемым из русских святых. Вспомним знаменитые слова священника и философа Павла Флоренского, сказанные им в начале XX века. «Вглядываясь в русскую историю, в русскую культуру, мы не найдем не одной нити, которая не приводила бы к Сергию Радонежскому – нравственная идея, государственность, живопись, зодчество, литература, русская школа и русская наука – все эти линии сходятся к Преподобному. В лице его русский народ осознал себя и получил историческое право на самостоятельность. В древней записи о кончине преподобного Сергия он назван также «начальником и учителем всем монастырям, иже в Руси». И действительно, не менее четверти русских монастырей основано его непосредственными учениками…»

Богослужения в дни памяти преподобного Сергия в Троице-Сергиевой лавре обычно ведет Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. По окончании литургии, по традиции, на Лаврской площади совершается молебен. И Святейший Патриарх обращается к молящимся со словом о Сергии Радонежском.

Святейший Патриарх Алексий: — Преподобный Сергий явил в жизни своей великий подвиг служения Богу. Он был великим молитвенником. Взирая на образ Живоначальной Троицы, он молился о преодолении «ненавистной розни мира сего».
* * *

Член-корреспондент РАН, д.и.н. Я.Н.Щапов
Член-корреспондент РАН, д.и.н. Я.Н.Щапов

О.Алексий Уминский: — У нас в студии – член-корреспондент Российской Академии наук известный историк Ярослав Николаевич Щапов и священник Георгий Еварестов.
Здравствуйте, отец Георгий. Здравствуйте, Ярослав Николаевич!

Прот Георгий Еварестов, Я.Н.Щапов: — Здравствуйте!

О.Алексий Уминский: — Ярослав Николаевич, мы пригласили Вас сегодня не только как видного ученого, но и как человека, который живет в своей родовой усадьбе. И с Вашего позволения, я всех приглашаю посетить Вашу усадьбу, а пока предлагаю посмотреть сюжет о ней.

Сюжет: «Усадьба Щапово»

«…Высокий барский дом и сад с теплицей; зеленой сетью трав подернут спящий пруд, а за прудом село дымится - и встают вдали туманы над полями…» Эти лермонтовские строки - трогательный поэтический портрет дворянской усадьбы XIX века. Их вполне можно отнести и к усадьбе Щапово. Барский дом спроектированный, как предполагают, самим Шехтелем… Рядом – пруды и английский парк…

Юлия Щапова, историк, профессор МГУ: — Здесь еще сохранились очень старые деревья. Cамому большому дубу, как считают дендрологи, около 350 лет, то есть он «помнит» время, когда эта усадьба на правах вотчины принадлежала боярам Морозовым. А этому клену около 250 лет...

В конце XIX века последнему владельцу усадьбы Илье Васильевичу Щапову всего за семь лет удалось здесь сделать столько, сколько не сделали все предыдущие владельцы вместе взятые. Он обновил парк, отстроил новый дом и службы, отремонтировал оранжереи, устроил прекрасные коровники. Для крестьянских детей организовал школу кружевниц и церковно-приходскую школу. Кстати, именно из неё берет начало современная средняя щаповская школа. Храм Илья Васильевич заново отреставрировал и поставил на его колокольне специально заказанные в Англии часы с курантами.

Юлия Щапова, историк, профессор МГУ — Часы отбивают время каждый час и каждые пол-часа. Бой этих часов слышно даже на дальнем конце усадьбы.

Илья Васильевич Щапов
Илья Васильевич Щапов

Илья Васильевич умер бездетным. И завещал: имение пожертвовать Министерству Государственных имуществ, а в усадьбе открыть сельскохозяйственную школу. На ее содержание оставил капитал – 100 тысяч рублей. Школа была открыта в 1903 году и проработала больше полувека. Именно благодаря ей в советское время усадьба не была разрушена. Однако в барском доме расположилась медицинская амбулатория, в каретном сарае – рабочая столовая, а в усадебном храме устроили гараж сельхозтехники и склад ядохимикатов. Но все же усадьбе Щапово повезло, и на этой трагической ноте ее судьба не закончилась: почти все, что построил и создал Илья Васильевич Щапов, так или иначе сохранилось. Храм теперь отремонтирован и передан верующим, а в усадьбе опять живет семья Щаповых. Известный историк, член-корреспондент Российской академии наук Ярослав Николаевич Щапов – внучатый племянник последнего владельца. Теперь он вместе с женой, профессором археологии, руководит «Музеем истории села Щапово». Они по крупицам собирают эту историю и стараются возродить ту культурную среду, которой славились старинные русские усадьбы.
* * *

О.Алексий Уминский: — Ярослав Николаевич, правильно ли я понял, что Вы стали владельцем фамильной усадьбы?

Я.Н.Щапов: — Нет, конечно, это не так. Имение было завещано Российскому государству, и оно принадлежит государству, то есть может быть либо федеральной, либо муниципальной собственностью. Мы с Юлией Леонидовной лишь стараемся сохранить и возродить архитектурно-ландшафтный комплекс усадьбы, для этого мы с помощью администрации Подольского района и создали музей истории усадьбы.

О.Алексий Уминский: — А прежде Вы знали о её существовании?

Я.Н.Щапов: — Конечно, в семейных преданиях было известно о том, что один из моих дедов Илья Васильевич уехал из Москвы, поселился в деревне и основал там хозяйство. Но мы никогда не были в этом имении, и для нас оно было чем-то очень далеким и легендарным.

О.Алексий Уминский: — Что Вы почувствовали, когда впервые посетили усадьбу?

Я.Н.Щапов: — В первый раз мы приехали в Щапово всей семьей (с женой и сыном) по приглашению директора агрофирмы Марата Марковича Бойновича, который обратился к нам как к косвенным потомкам Ильи Васильевича. Тогда нам каждая надпись – агрофирма «Щапово», село Щапово и так далее – казалсь очень необычной, но мы почувствовали, что находимся в каких-то родных близких местах. Это было очень приятно.

О.Алексий Уминский: — Ярослав Николаевич, Вы – известный ученый, автор многих трудов. Осложнилась ли Ваша жизнь, после того как Вы стали еще и директором подмосковного музея?

Я.Н.Щапов: — Все сложилось как-то естественно. С возрастом я стал меньше работать в Академии наук, сдал свои посты руководителя центра, председателя научного совета, председателя российско-польской комиссии. Взамен этого я получил почетный пост директора музея. Теперь у меня новые интересы, и я больше трачу времени на Щапово, чем на свою основную профессию.

О.Алексий Уминский: — У вас очень маленький музей, и, наверное, посетителей там тоже не очень много. Кто они: местные жители или приезжие?

Я.Н.Щапов: — Конечно, нельзя сказать, чтобы музей был очень большим, но все-таки он занимает около десяти залов, где представлены материалы, начиная с археологического прошлого и до самого последнего времени. А что касается посетителей, то, прежде всего, в музей ходят местные жители, в основном, учащиеся. Есть среди ребят и такие любители музея, которые ходят к нам по несколько раз в неделю.

О.Алексий Уминский: — Это очень приятно. Отец Георгий, а в храм местные жители ходят также охотно, как в музей к Ярославу Николаевичу?

Прот. Георгий Еварестов: — Местные жители, разумеется, к нам ходят и являются прихожанами нашего храма наравне с жителями близлежащих сел и деревень и близлежащих городов – Подольска и Троицка.

О.Алексий Уминский: — А кого больше?

Прот. Георгий Еварестов: — Трудно сказать. Полагаю, что и тех, и других не так много, как хотелось бы.

О.Алексий Уминский: — Понятно. К сожалению, в сельском храме, так бывает.

Я.Н.Щапов: — Я хотел бы сказать, что храм Успения Пресвятой Богородицы, настоятелем которого является отец Георгий, очень известен в округе, ведь он одним из первых открылся в этом районе, к тому же, до него легко добраться. А отец Георгий так поставил работу, что сейчас о нашем храме знают все.

О.Алексий Уминский: — Давайте посмотрим сюжет о вашем храме.

Сюжет: «Храм в Щапово»

Храм Успения Пресвятой Богородицы в Щапово
Храм Успения Пресвятой Богородицы в Щапово

Храму Успения Пресвятой Богородицы в усадьбе Щапово – 300 лет. От его первоначального внутреннего убранства сохранились лишь фрески под куполом, а все старинные иконы были разломаны и сожжены в 1929 году, кроме одной чудом сохранившейся – образа Святой Троицы.

Мария, алтарница: — Когда из храма все вывозили, машина забуксовала, и икону подложили под колеса. Вот такую святыню… Но, по милости Божией, она уцелела, остались только следы от колес.

Десять лет назад, когда храм передали Церкви, нынешний настоятель отец Георгий нашел здесь абсолютно голые стены. Храм, конечно, мог бы так и остаться простым сельским храмом, но стараниями настоятеля он стал известен далеко за пределами Щапово. Большинство верующих приезжают на службы специально из Москвы и из окрестных дачных поселков. Крестят здесь детей и считают этот приход своим.

Мария, алтарница: — Литургия, которую совершает отец Георгий, очень доступна всем и по речи, и по смыслу, и по Таинствам, – в общем, по всему, что совершается во время литургии. Даже если кто-то пришел впервые на богослужение, он все расслышит и все поймет. Люди говорят: «Настолько здесь хорошо, настолько понятно, благодать присутствует в храме!»

Почти все эти иконы переданы в дар храму благотворителями и вкладчиками, попадаются среди них и редкие, необычные иконы. К примеру, – образ мучениц Валентины и Капитолины, написанный по заказу одного из прихожан в память о его родственнице. А икона новомучеников Российских – образ, который особенно много значит для настоятеля храма.

Мария, алтарница: — Отец Георгий является правнуком новомученика протоиерея Евграфа, который пострадал и погиб (расстрелян), как и многие другие, в 1937 году. На этой иконе среди новомучеников изображен и протоиерей Евграф. По милости Божией, батюшка является как бы духовным наследником святого и продолжает священнический путь.

О.Алексий Уминский: — К нам дозвонилась телезрительница. Алло, мы слушаем Вас.

Телезрительница: — Здравствуйте, вопрос к Ярославу Николаевичу. В городе Ярославле есть улица Щапова. Имеет ли это название какое-то отношение к Вашей семье или к предкам? Спасибо.

Я.Н.Щапов: — Село первоначально называлось Александрово, и Илья Васильевич завещал государству свое имение Александрово. Но в связи с тем, что он основал здесь три школы (в том числе, сельскохозяйственную школу, которая по Высочайшему императорскому постановлению получила название Щаповская сельскохозяйственная школа), само имение стало называться Щапово. По имению был назван и поселок. Что же касается улицы в Ярославле, то она названа в честь архитектора и историка архитектуры, который жил в Ярославле. Ярославские Щаповы – это другая линия, восходящая к более раннему роду Щаповых.

О.Алексий Уминский: — Спасибо, Ярослав Николаевич.
Отец Георгий, вопрос к Вам. Мы из сюжета узнали, что Ваш родственник – священномученик Евграф. Мне всегда очень хотелось узнать, что чувствует человек, у которого в роду есть святой?

Прот.Георгий Еварестов: — Глубочайшее смятение, ведь, по словам апостола Павла, похвалиться мне, многогрешному, можно только своими немощами (2 Кор 11. 30; 12. 5). И зная о том, к чему призывает такое родство и такие предки, пытаешься и к себе относиться взыскательно. Если это когда-либо и получается, то только по Божией милости, и, конечно же, по молитвенному предстательству моего прадеда – священномученика Евграфа.

О.Алексий Уминский: — Отец Георгий, является ли Ваш святой прадед Небесным покровителем Вашего храма? Каким-то образом он своими молитвами участвует в восстановлении святыни?

Прот. Георгий Еварестов: — Полагаю, что да, вне всяких сомнений. Потому что молитвенное обращение к священномученику в нашем храме совершается постоянно. Конечно, благотворители наши ныне живущие и здравствующие приложили огромное количество усилий к созиданию храма, к восстановлению его былого благолепия храма, и эти дары для нас – бесценны. Но без молитвенной помощи священномученика Евграфа, я думаю, дело продвигалось бы значительно труднее, дольше и с большими сложностями.

О.Алексий Уминский: — У меня вопрос к вам обоим, Ярослав Николаевич и отец Георгий. Что сложнее сейчас восстанавливать: храм или усадьбу?

Я.Н.Щапов: — Я не могу точно сказать, сколь трудно или легко восстанавливать храм, мне остается лишь удивляться настойчивости и успешности деятельности отца Георгия.
Кстати, у нашей есть церкви есть и второй святой покровитель – священномученик Петр Ворона. Он родом из Белоруссии, был причетником нашего храма, затем служил в Троицком соборе в Подольске. Его неоднократно арестовывали и, в конце концов, обвинили в шпионаже и расстреляли.
А что касается усадьбы, то восстановить ее – это только мечта, которая мне представляется мало реальной, мы лишь хотим сохранить то, что осталось. На наших глазах разрушены памятники истории, памятники архитектуры. Предотвратить дальнейшее разрушение, привлечь к этому внимание властей, местного населения, верующих – вот наша задача.

О.Алексий Уминский: — Спасибо. А Вы что ответите на этот вопрос, отец Георгий? Что сложнее восстанавливать?

Прот.Георгий Еварестов: — Чтобы остановить разрушение усадьбы и всего того, что в ней на сей день еще сохранилось, надо сделать самое трудное – восставить человеческую душу, и в первую очередь, свою собственную.

О.Алексий Уминский: — Я знаю, что у вас есть воскресная школа. Сейчас во многих храмах существуют детские воскресные школы, где занимаются детьми, новым поколением. Как Вы считаете, надо ли учить взрослых основам веры?

Прот.Георгий Еварестов: — Безусловно, надо. Но взрослым, как правило, неловко от своего незнания, и это зачастую мешает им приходить в храм. Взрослый человек смущается спросить и боится ошибиться, поступить не так, как должно. Я бы желал всем взрослым, кого сердце влечет к духовным вопросам, не смущаться ложным смущением, а приходить в храм и спрашивать.

О.Алексий Уминский: — Спасибо вам большое, отец Георгий и Ярослав Николаевич, за то, что вы сегодня пришли к нам в студию. Всего вам доброго!

Прот.Георгий Еварестов, Я.Н.Щапов: — Спасибо вам!

О.Алексий Уминский: — В одном из будущих выпусков мы продолжим тему русской усадьбы, родовых гнезд и связи поколений в знаменитых русских фамилиях. Позволю себе вспомнить еще об одной очень приятной черте русской усадебной жизни: гостеприимство, прекрасная кухня, веселые застолья. О блюде, которое наверняка подавалось в те времена на праздничный стол, расскажет Галина Ивановна Поскрёбышева.

Сюжет: «Целительная кухня: запеченное мясо»

Г.И.Поскребышева: — Здравствуйте, дорогие друзья. Сегодня мы с вами приготовим мясо – скоромное блюдо, которое обычно подают к церковному празднику или к семейному торжеству.

Для приготовления этого блюда возьмите мясо – килограмма полтора-два (больше брать не нужно, потому что тогда оно будет очень долго выпекаться). Взять можно свинину, баранину, говядину – все, что у вас есть в доме – и нарезать порционными кусками. Потом надо полить любым жиром противень или жаровню, выложить на дно любые овощи, нарезанные тонкими пластиночками (толщина – 1 см), посыпать овощи чесноком. Кусочки мяса надо уложить поверх слоя овощей с чесноком на небольшом расстоянии друг от друга, хорошо сбрызнуть растительным маслом. Промежутки между кусочками мяса надо заполнить овощами (толщина кусочков или ломтиков – 1 см): кабачком, болгарским перцем (для красоты я беру разные цвета перца), чесноком, баклажанами (их нарезать по диагонали, не очищать) Овощей должно быть много, тогда мясо получится сочным. Можно добавить в прослойку томаты и пряности (базилик, укроп, петрушку или любую другую зелень). Блюдо следует солить в самую последнюю очередь, и то – сверху и чуть-чуть. Запекать мясо следует в духовке, разогретой до 200 градусов, от 40 до 60 минут, (время выпекания зависит от того, молодое мясо у вас или нет).

Дорогие друзья, во вторник, 14 октября, у нас большой праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Сейчас идет время мясоеда и свадеб, и я думаю, что это блюдо пригодится вам на праздничном столе. Доброго вам всем здоровья!

Запеченное мясо
Мясо – 1 кг;
Овощи (кабачки, баклажаны, перцы, чеснок, томаты, зелень) – 1 кг;
Соль по вкусу.
* * *

О.Алексий Уминский: — А теперь подведем итоги викторины. Ответов на пейджер пришло, как всегда, очень много, и не только из Москвы. Мы благодарим всех телезрителей, которые дозвонились нам из других городов – Петербурга, Воронежа, Минска. Победителем стала Лилия Ивановна, москвичка, химик по профессии, телефон начинается на 433. Поздравляем вас, Вы получите приз – том «Православной энциклопедии». Еще один том мы вручим автору сегодняшнего вопроса экскурсоводу, краеведу с большим стажем Антонине Григорьевне Колосовой, которая и помогла нам составить подробный ответ.

Сюжет: «Викторина: храм Знамения Пресвятой Богородицы в селе Дубровицы»

Церковь Знамения в Дубровицах
Церковь Знамения в Дубровицах

Это – храм Знамения Пресвятой Богородицы в селе Дубровицы недалеко от Подольска. Появление этой церкви связано с именем Петра Первого. Построил храм в своем имении князь Борис Алексеевич Голицын – воспитатель или, как тогда говорили, дядька молодого царя.

Антонина Колосова, краевед: — На закладке этой церкви 22 июля 1690 года присутствовал 18-летний Петр I. Он сказал Борису Алексеевичу Голицыну: «Хоть человек ты и богатый, а казной и я помогу». Известно, что Петр денег не жалел и нередко бывал в Дубровицах, давая свои наставления по поводу убранства этой церкви.

Поводом к строительству храма стали значительные события: были, наконец, подавлены стрелецкие бунты, и Петр единолично воцарился на престоле, в тот год у него родился сын – царевич Алексей. У Голицына были личные причины для радости, ведь, побывав в недолгой опале у государя, князь вновь попал в его милость, и решил это примирение закрепить постройкой храма в честь иконы Знамения Пресвятой Богородицы.

Борис Голицын, как и многие вельможи того времени, часто бывал за границей и восхищался расцветшим там архитектурным стилем барокко. Он пригласил к себе 100 иноземных мастеров, которые хорошо знали свое дело. Храм вышел настолько необычным, что даже освятить его решились не сразу. Но всё же освятили в 1704 году в присутствии Петра Первого.

В советское время храм закрыли, но не разрушили, потому что во все времена независимо от политики, он считался жемчужиной архитектуры Подмосковья. Сейчас он возвращен Церкви, его реставрируют и готовятся к 300-летнему юбилею освящения храма.
* * *

О.Алексий Уминский: — Вот и всё. Наша программа подошла к концу. На сайте «Седмица.Ru» вы прочтете не только электронную версию телепередачи «Православная энциклопедия», но и узнаете самые последние новости. Всего вам доброго, до свидания!

Ссылки по теме
Последние публикации раздела
Форумы