"О Преславнаго Чудесе" (Псково-Печерской обители исполнилось 530 лет) (комментарий в зеркале СМИ)

	Внутренний вид монастыря

Увидеть Псков - и умереть (журнал «Карьера» № 6, июнь 2001 г.)

"Господи, какой большой город! Точно Париж!" - история сохранила cлова Стефана Батория у стен осажденного им в 1581 году Пскова.

Пока полководец разглядывал церкви, "подымавшиеся как густой лес", воины польско-литовского войска карабкались на крепостные ворота. Штурм, длительная осада, тысячи убитых и раненых - все тщетно. "То истина, что Псков... спас Россию от величайшей опасности", - напишет Карамзин.

Современный Псков, несмотря на безликие панельные коробки и скелеты заводов, сохранил свой суровый ратный облик и внутреннюю стройность. Скупая северная природа, белокаменные храмы и крепости, почернелые бревенчатые постройки, реки и откосы - небо и земля как будто мирно сошлись на псковщине.

Не случайно именно псковские пейзажи вывел Александр Сергеевич Пушкин в "Евгении Онегине":
"Деревня, где скучал Евгений,
Была прелестный уголок;
Там друг невинных наслаждений
Благословить бы небо мог.
Господский дом уединенный,
Горой от ветра огражденный,
Стоял над речкою. Вдали
Пред нем пестрели и цвели
Луга и нивы золотые..."

Сам Александр Сергеевич похоронен в Святогорском монастыре, в пяти километрах от знаменитого села Михайловское (Псковская область). В апреле 1836 года, провожая в последний путь мать, он купил место в обители и для себя:
"И хоть бесчувственному телу
Равно повсюду истлевать,
Но ближе к милому пределу
Мне все б хотелось почивать".

...В ночь на 5 февраля 1837 года гроб с телом Пушкина в сопровождении жандармского офицера, А.И.Тургенева и дядьки Никиты Козлова двигался по Псковскому тракту "ближе к милому пределу". Похоронный поезд заплутал и свернул в Тригорское (усадьба Прасковьи Осиповой, прототип дома Лариных в "Евгении Онегине").

"Точно Александр Сергеевич не мог лечь в могилу без того, чтоб не проститься с Тригорским и с нами", - вспоминала Екатерина, младшая из дочерей владелицы усадьбы.

На могиле Пушкина - мраморный обелиск под стеклянным куполом, у его подножия лежат пышные венки и букетики только что срезанных гвоздик - оживает и сама пушкинская трагедия. Послушники монастыря по-прежнему молятся об упокоении раба Божьего Александра.

- Не по-христиански это - дуэль, - кротко вздыхает монах в церковной лавке, - вот если б его убили невиновного... Умер бы как страстотерпец.

- А так что же получается?

- Господь милостив. Покаяние его было глубоким...

Когда секундант спросил умирающего Пушкина, как он относится к Дантесу, Александр Сергеевич ответил: "Требую, чтобы ты не мстил за мою смерть. Прощаю и хочу умереть христианином".

Похоже, что последнее желание поэта исполнилось - его похоронили на родине российского христианства. Это ведь в Псковской области (в веси Выбутская) появилась на свет будущая равноапостольная княгиня Ольга (первая христианка княжеского рода на Руси, бабка святого князя Владимира Красное Солнышко, Крестителя). С ее именем связан целый ряд памятных мест в городе и окрестностях. Это и Ольгины ключи, и Ольгин камень, и Ольгин крест, хранящийся в Троицком соборе. Сам храм (поначалу деревянный) тоже был построен по приказу княгини. В Великую Отечественную войну от немцев город освободили 23 июля - как раз накануне Дня святой Ольги.

В прежние времена Псков частенько принимал высоких гостей: императоры считали своим долгом поклониться святым могилам в знаменитом Псково-Печерском монастыре. Около года назад в Печеры приехал и Владимир Путин - ему была организована келейная беседа со старцем Иоанном Крестьянкиным, одним из наиболее уважаемых иерархов Русской Православной Церкви.

Расположенный в 50 км на запад от города, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь ведет свою историю как минимум с 1473 года, а первые молитвенники - выходцы из Киево-Печерской лавры - появились тут никто уж и не помнит когда. Расцвет обители связан с именем преподобномученика Корнилия, который, ввиду явного организаторского таланта и благочестия, игуменом монастыря был назначен очень рано - в 28 лет (в 1529 году). А в 1570-м Корнилий был ложно обвинен перед Иваном Грозным в связях с литовцами. В один из визитов государя игумен вышел навстречу царю с крестом. Летопись повествует, что Грозный своей собственной рукой отсек Корнилию голову, но тотчас раскаялся и, подняв тело, понес в монастырь. Путь, по которому Грозный шел к Успенскому собору (где по сей день в посеребренной раке лежат мощи игумена), с тех пор называется "кровавым".

Обитель никогда не закрывалась - узнав, что Советы приняли решение ликвидировать монастырь, послушники заперли ворота, вывесив на них грозное предупреждение об эпидемии холеры. Эмиссары так и не решились проникнуть внутрь ограды.

В 1920 году по Тартускому договору Печеры отошли к Эстонии, оставаясь в ее составе до 1940 года. Таким образом удалось сберечь значительную часть сокровищ монастыря - библиотеку, церковную утварь, серебряные и позолоченные оклады, инкрустированные драгоценными камнями. Сохранились чудотворные иконы, а также "Богом зданные пещеры", в которых покоятся около 10 тысяч человек, причем хоронят испокон веков открыто, гробы в землю не закапывают.

...Несколько ступенек вниз - и паломники со свечками в руках погружаются в прохладный полумрак. Температура воздуха в пещерах неизменно держится около +5 С. Прямо у входа - мощи прославленных печерских святых: одного из первых пустынножителей преподобного Марка, преподобной Вассы, которая монахиней не была, но отличалась благочестием в миру, отшельника Лазаря-прозорливого, воскресшего подобно библейскому Лазарю и после этого 16 лет находившегося в затворе.

Пещеры состоят из семи подземных галерей, так называемых улиц. Пятая и шестая "улицы" - для иноков обители, в одном месте гробы в беспорядке наставлены один на другой (при этом запаха тления не чувствуется - наоборот, воздух в пещерах свежий и легкий) - в назидание и напоминание о бренности жизни и неизбежности Страшного суда. На других "улицах" раньше хоронили благочестивых мирян, "ратных" людей, жертвователей обители - здесь лежат предки поэтов Плещеева, Пушкина, полководца Кутузова, композитора Мусоргского.

Предание сохранило множество историй о чудесных исцелениях в пещерах, так что всех желающих паломников и путешественников они не вмещают.

Для того чтобы осмотреть подземелье, необходимо получить благословение отца-наместника архимандрита Тихона (Секретарева).

Гостиницы в окрестностях Печерского монастыря нет. Поэтому лучше остановиться в Пскове (гостиница "Рижская", 3 звезды, тел. (8112) 46-22-23, стоимость стандартного номера - 1100 рублей на взрослого человека в сутки), идеальный вариант - купить тур в местном "Интуристе" (тел. (8112)16-45-65). Тогда в вашем распоряжении будет небольшой автобус, на котором в Печеры можно добраться минут за сорок. Не забудьте заглянуть в самую древнюю крепость местности - Изборск, расположенную в нескольких километрах от Печер, а заодно искупаться в источнике Двенадцати апостолов (из скалы бьет 12 ключей). Считается, что вода смягчает самые тяжелые нравы - люди становятся снисходительными к недостаткам других. Тут же с деревянных мостков можно покормить лебедей, которые совсем не боятся и хлеб берут чуть ли не из рук. Кстати, на территории самого Печерского монастыря синички клюют крошки прямо с протянутой ладони - будто в напоминание об эдемских временах, когда человек мирно уживался со всякой тварью.