Сколько может сделать человек, когда с ним Бог? (комментарий в свете веры)

Утром 22 января 2003 года отошел ко Господу иерей Сергий Колчеев. За два дня до кончины отца Сергия «Седмица.RU» опубликовала материал, посвященный подвижническим трудам почившего пастыря, успешно возрождавшего духовную жизнь в далеком уголке Вологодской земли.
Упокой, Господи, душу раба Твоего, новопреставленного иерея Сергия, в селениих праведных!

	Так выглядит обитель преп. Симона Воломского в наши дни

Есть на Русском Севере красивое место с плавным и тягучим названием Во-о-омы. Или по-другому - Воломы. В начале XVII века пришел сюда, в дремучие Вологодские леса, на берег реки Кичменги инок, по имени Симон. Пришел и поселился, неведомый никому. А пять лет спустя, Господь благословил его сотворить на сем месте малую обитель. И вырос у воды храм во имя Воздвижения Животворящего Креста Господня. Но враг рода человеческого ополчился на славящих Бога. Крестьяне из ближних деревень решили прогнать Симона, разорить обитель, и деревянный храм загорелся факелом. Но преп. Симон не унывал, он отправился в Ростов, дабы испросить новый антиминс и благословения Божия на строительство нового храма, который вскоре и был построен. Дважды крестьяне, ведомые врагом, нападали на преподобного, жестоко избивали его, и, наконец, доведенные до исступления, предали мученика смерти.

	Преп. Симон Воломский. Икона XIX в.

Преподобный принял кончину, славя Бога, завершив мученически земной век свой. Но не закончилась на этом история обители. Число братии росло. И молва о Крестовоздвиженской Воломской пустыни покатилась по всей земле Вологодской и дальше, за ее пределы, ибо стали совершаться чудеса над гробом преподобного.
В 1764 г. Екатерина II, сокращая численность монастырей, закрыла и эту малую обитель. А советская власть довершила начатое – в 1934 г. была закрыта и церковь. Над могилой преподобного обосновался склад. В 70-е годы опустели деревни, когда-то образовавшиеся вокруг монастыря. Дороги порастали лесом, пашни и могилы – высокой травой, ветхие избы смотрели на яркую зелень пустыми глазницами разбитых окон и утопали в крапиве и высоком иван-чае.

В 1997 году нас здесь встретили руины… Поврежденные росписи, разбитые плиты пола... Вместо сводов и купола – прогнившие доски деревянного настила крыши, рухнувшая стена алтарной апсиды, следы несуществующего более предела в трапезной, два яруса колокольни… Мерзость запустения… Так показалось сперва.

	Место погребения преп. Симона Воломского

Но тяжелые двери церкви оказались закрыты на самодельный засов, словно кто-то позаботился о том, чтобы звери не могли проникнуть в святое место. Разбитые замшелые плиты пола были чисто выметены и… закапаны свечным воском, алтарный проем Царских Врат аккуратно заложен кирпичом, и даже выложено подобие полочки – под икону? Но самое главное: место, где покоился преподобный было тщательно обнесено деревянной оградкой-скамеечкой – присядь у ног батюшки и излей свое горе… В оградке стоял большой, выше человеческого роста крест, а рядом, на алтарной стене между заложенным проемом для Царских Врат и дьяконскими вратами, – мраморная доска, и твердой рукой художника выведено: «Преподобномученик Симон Воломский 1586-1641. память 12/25 VII».
Чтобы добраться сюда от ближайшей жилой деревни, нужно идти по зарастающей лесом лежневке (деревянный настил лесовозной дороги), а затем по неторному пути через исчезнувшие деревни почти 40 километров… Тогда, в 97-м, мы шли сюда просто так, ради собственного интереса, влекомые любопытством. Ведь не каждый день, посреди непроходимых лесов доведется увидеть заброшенный монастырь, покинутые деревни. Это было опасное приключение: стертые в кровь ноги, тучи комаров, мокрая одежда и почти непрекращающийся дождь, встреча с медведицей и медвежонком, белая ночь в лесу. И условие – успеть обернуться за двое суток!

	Отец Сергий Колчеев у стен Воздвиженского храма

В 1999 году мы снова пришли сюда, но уже для того, чтобы снять архитектурные обмеры для дипломной работы по истории Крестовоздвиженской Симоно-Воломской пустыни и поклониться преподобномученику. Тогда мы уже знали, кто поставил крест над могилкой, кто посадил молодую березку над местом убиения преп. Симона (где когда-то росла старая береза, приносившая людям исцеления по молитвам преподобномученика). Для нас уже не было загадкой, кто повесил памятную табличку, и кто написал при входе, по окружности портала: «Преподобный отче наш Симоне, моли Бога о нас». Просто несколько лет назад сюда пришли люди. Вынесли мусор, которым был завален пол церкви, нашли разбитые плиты (в могилу св. Симона упирался, разрушив плиты пола над ней, деревянный столб, поддерживающий в советское время настил «второго этажа» – сама церковь была одноэтажной, в два света). Поставили крест, оградку, сделали надпись. Среди этих людей был отец Сергий Колчеев – настоятель Казанской церкви города Никольска Вологодской области.
Необычна судьба этого человека. Факультет журналистики МГУ, затем художественно-постановочный факультет ВГИКа. Впереди для него открывалась дорога творчества! Но уже через год в деревеньке Кожаево в семи километрах от Никольска, приехав сюда вместе с иеромонахом Ефремом, Сергей Колчеев начал другую жизнь – Жизнь в Боге. Сейчас в Кожаево стоит часовенка, построенная по чертежам отца Сергия. А тогда отец Ефрем и Сергей Колчеев начали проводить богослужения в обычной избе, потому что радиусе 200 километров не было тогда ни одной церкви. Началась борьба за передачу церковной общине храма во имя Казанской иконы Божией Матери в Никольске.
И вот в 2000 г. уже ставший священником Сергий Колчеев с радостью показывал нам в Никольске воскресную школу, Казанский храм, территорию вокруг него, огромный крест, у подножия которого были сложены крупные камни, привезенные ученикаим воскресной школы из различных поездок (например, камень с Соловков). Но только недавно, познакомившись с его родителями, мы узнали, с чего начинал отец Сергий, и что многое было сделано его руками или при его непосредственном участии. Так, например, по его чертежам была выстроена замечательная деревянная колокольня. Тогда мы фотографировали ее, восхищаясь простотой и изящностью необычной архитектуры, но даже не догадывались, что на самом деле это детище отца Сергия. А когда Сергей Колчеев готовился к рукоположению, мастеровые творили паникадило по нарисованным им эскизам.
Сколько всего может сделать человек? И сколько он может сделать, когда с ним Бог? Разбирать мусор, расчищать, копать, строить, возводить, ходить просить помощи у власть имущих, собирать по дворам иконы, пестовать «воскресников», насадить цветы, построить дом для семьи. А еще – разыскивать и находить в дремучих лесах скиты и пустыни, служить молебны у мощей святых, сокрытых от глаз людей в лесных дебрях и панихиды по убиенным. И все это он делает один с маленьким числом помощников! А при этом нужно совершать службы, крестить, отпевать, венчать, открыть еще семь общин при других церквях в радиусе 50 км. от Никольска. Ведь он здесь единственный священнослужитель, нет даже диакона. И так уже 14 лет!

	Отец Сергий Колчеев совершает Крещение в Симоновой курье (заводь реки Кичменга)

В позапрошлом году на Воломах отмечали 360-летие преставления преп. Симона Воломского. Было более ста человек паломников. Ночная служба, утренний молебен, крестный ход. Как всегда в течение уже многих лет в этот день отец Сергий крестил в Симоновой курье. К этому времени в поселке Полдарса, куда выселили жителей Воломских деревень, уже была образована церковная община – во имя преп. Симона Воломского. Сейчас в поселке строится храм, действует молитвенный дом, приехал священник. Параллельно велись работы по возрождению Дуниловской обители с приютом для престарелых, в Никольске создали Православное похоронное бюро. А на Воломах перекрыли крышу (теперь могилка преподобного сокрыта от ненастья), побелили стены и поставили на крыше простой деревянный крест. Леспромхоз строит дорогу, и теперь не надо идти по старой лежневке 40 км, а можно быстро доехать от Полдарсы на машине почти до самой церкви. Несколько раз в году приходят сюда паломники. Появилась надежда, что когда-нибудь здесь возродится монашеская жизнь.

Мы ждали отца Сергия в Москве этой осенью, ждали его новых рассказов, фотографий. Но он не приехал. Просто не смог. Оказалось, что он уже давно боролся тяжелым недугом, только мало кто догадывался об этом. Видимо все же есть предел человеческих возможностей. Врачи поставили диагноз – рак. Оперировать не решились – поздно. Сейчас отец Сергий находится в Москве, где он прошел первый курс химеотерапии. Мы просим у всех молитв о здравии этого замечательного священника-подвижника.

Сергей и Анастасия Говоровы