170-летие преставления преп. Серафима Саровского (комментарий в аспекте культуры)

	Сергиево-Казанский собор в Курске (с его колокольни в детстве упал и чудесным образом остался невредим Прохор Мошнин)

Фестиваль русской хоровой музыки в честь 170-летия преставления и 100-летия канонизации преп. Серафима Саровского открылся на его родине, в Курске

В рамках мероприятий, приуроченных к предстоящим в августе нынешнего года торжествам по случаю 100-летия канонизации одного из самых почитаемых на Руси святых – преподобного Серафима Саровского, на его родине, в Курске, 14 января открылся фестиваль русской хоровой музыки. Как сообщила одна из организаторов фестиваля, заместитель директора курского городского департамента культуры Ольга Макарова, концерты продлятся четыре месяца. В них примут участие курские хоровые коллективы как городские, так и сельские. Среди них – хор православной гимназии областного центра, сводный хор воскресных школ, духовной семинарии. На заключительные концерты планируется пригласить хор Московской Патриархии. Преподобный Серафим Саровский (в миру Прохор Мошнин) родился в Курске 1 августа 1758 года в семье купца. Будучи ребенком, он упал с верхней площадки строительных лесов при возведении Сергиево-Казанского собора, но остался жив и невредим.

Православный церковный календарь Курской епархии на 2003 год посвящен преподобному Серафиму Саровскому

15 января во всех курских храмах прошли богослужения, приуроченные ко дню памяти одного из самых почитаемых святых земли русской - преподобного Серафима Саровского. К этой дате вышел из печати православный церковный календарь Курской епархии на 2003 год, 150 страниц которого полностью посвящены знаменитому уроженцу Курска. Как сказал митрополит Курский и Рыльский Ювеналий, «Курск является земной родиной это святого. Здесь он появился на свет, принял Святое Крещение. Здесь были явлены первые его чудеса. Отсюда юношей он повторил тот путь, которым за семьсот лет до него прошел другой курянин, великий угодник Божий - преподобный Феодосий Печерский. Нынешний год объявлен Русской Православной Церковью годом преподобного Серафима. В июле будет торжественно праздноваться 100-летие со дня его канонизации». В календаре помещена статья протоиерея Льва Лебедева «Загадка одного портрета», рассказывающая о курских корнях Прохора Машнина, будущего святого. Здесь также опубликовано краткое житие чудотворца, завещанное мирянам молитвенное правило отца Серафима и его келейное правило, акафист святому угоднику Божию. На цветных вкладках напечатаны старинные и современные иконы старца, редкие исторические фотографии, запечатлевшие торжества прославления преподобного Серафима в Саровской пустыни.

(ИТАР-ТАСС)

Найденную в Сарове келью преп. Серафима удастся восстановить полностью

Как передает «НТА Приволжье», найденную в восстанавливаемом храме преп. Серафима Саровского в бывшей Саровской пустыни келью преп. Серафима удастся восстановить полностью. Об этом заявил руководитель реставрационных работ в храме Серафима Саровского Юрий Коваль. По его словам, реставраторы, демонтируя театральные конструкции в районе западной стены храма, знали, что в этом месте находилась келья, однако не знали, что от нее что-либо осталось. Тем не мнее, на этом месте были обнаружены части стен кельи св. Серафима. «Мы очень довольны найденным, - сообщил Юрий Коваль. - Высота сохранившихся стен кельи в некоторых местах достигает полуметра». Однако, по словам главного реставратора, реконструкция уникального храма осложняется тем, что строители могут работать только с одной стороны. Справа и слева к зданию храма примыкают постройки театра, под храмом также находятся театральные мастерские, а с южной стороны – крутой обрыв. Поэтому приходится работать только с северной стороны. «Но и здесь тоже не без трудностей. Под пешеходной дорожкой проходят старые коммуникации, поэтому, чтобы поставить кран для проведения работ, необходимо было провести работы по уплотнению грунта», – отметил Юрий Коваль. Он также подчеркнул, что уникальность восстанавливаемого храма Серафима Саровского заключается, прежде всего, в том, что алтарь здесь имеет прямоугольную форму, вход расположен с северной стороны (а не с западной), а под зданием храма расположен еще более уникальный подземный комплекс.