Как из благословения добыть политический капитал (комментарий в контексте права)

Редакция «Седмицы.RU» обратилась к магистру богословия протоиерею Валентину Асмусу с просьбой рассказать, как каноны Православной Церкви определяют допустимые рамки участия священнослужителей в общественно-политической жизни:

— Как сказано в известной фразе знаменитого русского церковного историка Василия Васильевича Болотова, канонично то, что полезно Церкви, поэтому Церковь в разных условиях и в разные времена избирала различные формы своего участия и неучастия в общественной и политической жизни.

Что касается настоящего момента, то Священноначалие Русской Православной Церкви исключает возможность участия Церкви в партийной деятельности. Причины понятны: партий сейчас создано очень много, все они служат разделению общества на различные, зачастую враждующие, политические лагеря, тогда как Церковь призвана объединять людей. Если Церковь свяжет свою деятельность с деятельностью какой-либо одной партии (некоторой группы людей), она автоматически противопоставит себя всем остальным партиям (остальному обществу). Такую ситуацию Церковь, конечно, допустить не может. По сходным причинам Священноначалие запрещает клирикам избираться в представительные органы власти.

Но это не значит, что Церковь не имеет никакого отношения к общественной жизни. Так, она не только не препятствует мирянам заниматься общественно- политической деятельностью, но и рада достижениям мирян в этой области, если таковые не нарушают заповедей Божиих. Церковь очень заинтересована в том, чтобы усилиями политиков-христиан в нашем обществе устанавливались мир и согласие, умножались христианские добродетели.

Что касается ситуаций, когда некий священник благословляет кого-либо из мирян на политическую деятельность, то в таком случае надо давать разъяснение, что речь идет не о благословении, которое дает вся Церковь в целом, не о благословении Патриарха, не о благословении Собора епископов или Священного Синода и даже не о благословении епархиального священноначалия, а всего лишь о благословении одного конкретного батюшки, который берет на себя все бремя ответственности за поведение тех, кого он благословил. Это разъяснение поставит все точки над i, ведь в силу своего невежества люди зачастую отождествляют личное мнение какого-нибудь одного священника с учением всей Церкви. Надо сказать, что священнослужители, безусловно, могут иметь и высказывать свое личное мнение по тому или иному вопросу общественно-политической жизни, но они не вправе навязывать его в качестве позиции всей Русской Православной Церкви. Если же некоторые миряне злоупотребили священническим благословением, выдавая благословение частному лицу на некоторую благую деятельность за благословение на создание партии, то и в этом случае требуется разъяснение.

Но создание некоторой партии священник может благословить, отвечая на пожелание мирян, которые жаждут общественной деятельности. Думаю, что по благословению священников могут создаваться партии, но это еще не значит, что сам клирик может уйти от престола в партийную работу.