Государство и конфессии: перспективы взаимоотношений (комментарий в цифрах и фактах)

Российских католиков и протестантов записали в экстремисты
(Надежда Кеворкова. «Газета», 05.12.2002.)

В распоряжении "Газеты" оказался сенсационный документ - проект доклада к совместному заседанию Совета безопасности, Государственного совета и Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ. Доклад посвящен религиозному экстремизму. Над ним работали 32 чиновника и один эксперт под руководством Ахмада Кадырова и министра Владимира Зорина. В религиозные экстремисты чиновники записали католиков, протестантов, сектантов, иностранцев - всех, кроме православных, буддистов и пока иудеев.

15-страничный текст посвящен рекомендациям по противодействию религиозному экстремизму в России. Тревожным расценивается сам факт количественного роста зарегистрированных религиозных объединений за истекшее десятилетие: с 20 до 69.
Экстремизм, как сказано в документе, присущ «отдельным религиозным объединениям и проявляется в религиозном фанатизме…использовании религиозной символики и фразеологии в политических и иных целях». Экстремистами являются те, кто ведет «пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, социальной, расовой, национальной или языковой принадлежности».

«Неуважительное отношение к традиционным конфессиям на бытовом уровне»

В ряду угроз национальной безопасности в докладе первое место занимает Римско-католическая церковь, объявившая «территорию России «церковной провинцией» и склоняющая «отдельных священников и представителей Русской Православной Церкви к переходу в католицизм» (именно так написаны названия конфессий в тексте документа. – "Газета").
Вторая угроза безопасности России исходит от протестантов и динамики их роста. «Под видом оказания гуманитарной помощи многие новые протестантские организации формируют в различных группах населения позицию самоотчуждения по отношению к российскому государству… народным традициям, образу жизни, культуре». На Дальнем Востоке развернулись «новые протестантские организации, штаб-квартиры которых находятся за рубежом», а именно - в Южной Корее и США.

По мнению чиновников, религиозный экстремизм демонстрирует «неуважительное отношение к традиционным конфессиям», «в том числе на бытовом уровне».

На третьем месте по опасности стоят «представители иностранных псевдорелигиозных общин» (иеговисты, муниты, саентологи и другие), сатанисты (из текста не ясно - свои или заморские), «религиозные группирования (! – "Газета"), основанные на различных направлениях восточных вероучений». «По указанию руководящих центров их представители предпринимают попытки по проникновению в структуры органов власти, армию, правоохранительные органы с целью сбора информации, оказанию влияния на принятие важных политических решений, распространения идеологии вседозволенности и эгоизма».

Четвертая позиция отдана исламским экстремистам, которые также являются плодом работы иностранцев и вражеских спецслужб. «В их планы… входит противопоставление интересов российских мусульман интересам государства и общества».

«Конфронтация между российскими мусульманскими лидерами препятствует объединению организационных и материальных ресурсов ислама в России.., снижает эффективность усилий по противодействию экстремизму». И в этом тоже виноваты иностранцы, так как «инспирируют конфликты между представителями различных направлений ислама». Сейчас «более 2 тысяч российских граждан обучаются за рубежом», а за десятилетие обучено более 20 тысяч.

Интересно, что главный обличитель ваххабизма муфтий Талгат Таджуддин сам учился в египетском университете Аль-Азхар. Многие клирики РПЦ, все лидеры католической общины, раввин Шаевич и раввин Берл Лазар тоже учились за границей. Неужели опасны и те дети, которые учатся в Англии или Израиле? Ведь там религиозное образование обязательное.

«Сложилась тенденция к вытеснению лояльного и законопослушного духовенства более молодыми и образованными выпускниками зарубежных учебных центров» - и это отдельная форма «угрозы интересам национальной безопасности страны».

Пятая полноценная угроза - это «попытки навязать российскому обществу идею цивилизационного конфликта и якобы неразрешимых противоречий между христианами и мусульманами». Однако источник этой угрозы в докладе не назван.

Далее указано, что «одним из глобальных последствий событий 11 сентября в США, а также событий октября 2002 года в Москве стал повсеместный рост исламофобии, которая подогревается некоторыми средствами массовой информации». Эта тема тоже оставлена без развития.

"Целенаправленное глумление над святынями церквей"

«Следует исходить из того, что это (религиозный экстремизм. – "Газета") долговременный фактор… и преодолеть его, а также сопряженную с ним террористическую угрозу в обозримой перспективе вряд ли удастся». Но кое-какие достижения в докладе приведены.

«В Астраханской области выявлен и выдворен из страны миссионер эстонской Христианской церкви (пятидесятников) Соол Райт». Прокуратура Коми работает с иеговистами: руководитель печорского филиала привлечен к административной ответственности, «районным надзирателям секты гражданам Германии супругам Бальдовски закрыт въезд в Россию сроком на 5 лет. Из Татарстана «выдворены 14 иностранцев, действия которых представляли угрозу».

В докладе отсутствуют упоминания о пятерых католиках, которых лишили виз, равно как и случай далай-ламы, которому в визе отказано.

Вынесены, рапортуют чиновники, официальные письменные предупреждения газетам «Славянин», «Эрзянь Мастор», «Уральская жизнь», «Казачий кругъ», «Русская община Екатеринбурга» - «за целенаправленную пропаганду превосходства одной религии над другой.., глумление над святынями церквей».

Удивительно, что ни одиозные организации типа «Союза православных граждан» или «Радонеж», ни так называемое младостарчество, осужденное решением синода РПЦ еще в 1998 году, не упоминаются в докладе как угроза российской безопасности.

Зато красной строкой выделено «важное значение в контексте укрепления внешних контактов Русской Православной Церкви решения ее Святейшего Синода о преобразовании постоянной делегации Московского патриархата при Европейском союзе в представительство Московского патриархата… в Брюсселе».

В качестве действенных мер спецслужбам рекомендуется «постоянно отслеживать» деятельность религиозных экстремистов в арабских странах, Афганистане, Пакистане, Индонезии, Великобритании и Италии, а также в Таджикистане, Узбекистане и Киргизии. Ваххабитов в Азербайджане уже посчитали - их там 7 тысяч, а относительно Грузии «имеются сведения о росте ваххабизма среди кистинцев. А вот упоминания о разнообразных отечественных националистических группировках, вооруженных казачьих формированиях или скинхедах в докладе нет.

Министерство веры

В области госстроительства тоже сделано сенсационное предложение: «рассмотреть вопрос об образовании федерального органа, ведающего проблемами национальных и государственно-религиозных отношений». В просторечии это означает создание Министерства по делам религии и национальностей, идея которого содержится в законопроекте о поправках к закону «О свободе совести и религиозных объединениях» 1997 года. По сведениям "Газеты", один из претендентов на пост главы этого министерства - Ахмад Кадыров. По ряду экспертных оценок, сама постановка вопроса о Министерстве культов свидетельствует о том, что даже в рабочей группе нет полного единства и далеко не все ее участники проводят «линию РПЦ». Глава отдела внешних церковных связей МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл еще в январе 2002 года, когда заговорили о некоем подобии министерства, заявил, что такое учреждение «будет работать не как партнер религиозных объединений, а как ведомство, стоящее над ними», да и «сама природа такого ведомства будет подталкивать его к вмешательству в дела религиозных организаций'.

Проект широко прописан и детально проработан - включая систему этноконфессионального мониторинга, господдержку традиционных религиозных организаций, религиозного образования, обеспечения его госстандартами. По линии образования предложено «создание единого образовательного пространства», о необходимости которого эксперты говорят уже несколько лет.

"Арест тиражей изданий книжной продукции спорного содержания"

В правовой области рекомендовано «возбуждение национальной, расовой и религиозной вражды» перевести в категорию тяжких преступлений и наказывать сроком до 6 лет, а за тиражирование и распространение печатной и видео-продукции экстремистского содержания ввести уголовную ответственность.

В Федеральном законе «О свободе совести и религиозных объединениях» рекомендуется «предусмотреть ответственность централизованной религиозной организации за противоправную деятельность… местных организаций», запретить «гипнотическое воздействие на личность или применение наркотических препаратов», «выработать единую (письменную) форму согласия родителей… на участие несовершеннолетних в деятельности религиозных организаций».

Иначе говоря, монах переписывает листовку против ИНН, а отвечать - архиерею. Шаманов, которые едят мухоморы, запрещают. И отроки к обедне идут с нотариально заверенными справками от родителей.

Но все меркнет перед требованием «наложения временного, до вынесения судебного решения, ареста тиражей изданий книжной продукции спорного содержания». С чьей-то точки зрения, спорно все написанное - от Толстого до Пелевина. Да и сами священные тексты полны утверждений, которые разделяют лишь верующие данной конфессии.

В этом докладе сфокусированы все современные идеологические тенденции религиозно-государственных отношений- именно поэтому он производит впечатление не цельного продукта, а «борьбы мнений». Самым простым было бы принять допущение, что этот документ - очередной «плод интриг» РПЦ. Как отметил в интервью "Газете" церковный историк Дмитрий Поспеловский, «нынешние отношения президента и патриарха гораздо более сдержанные, нежели во времена Ельцина. Церковь сейчас держит дистанцию». Между тем, религия уже в школе.

"Газета" была первой, кто эту тему поднял. Данный документ отчасти проливает свет на механизм этого продвижения.

СПРАВКА

Владимир Прибыловский, президент информационно-исследовательского центра «Панорама»
Продвижение религии в государственные сферы определяется настроениями администрации. Церковь, когда знает, что ее инициативы не будут поддержаны, никогда ничего не предлагает. А чубайсовская группа, которая не является сторонником прихода религии, не будет протестовать, если не уверена в победе своего мнения. Тем более что их основные интересы - в сфере экономической политики.

Сейчас в администрации явно преобладают настроения поддержать. Огласка и скандал, который возник вокруг православия в школах, могут отложить приход религии на время, но потом все вернется, не исключено - в более резком варианте. У Церкви есть союзники - в основном среди бывших чекистов. Православие стало модным именно в этой среде - и полпреды (Черкесов и Полтавченко), и банкир Пугачев, который финансирует «Русский дом» и «Радонеж», верят в силу православия как в добродетельную идеологию. Гонения на католиков, протестантов - тоже дело рук чекистов, они еще по старой памяти действуют топорными методами, свято веря в то, что «весь вред от иностранцев». Тут их интересы и интересы Церкви просто совпали.