Вышел в свет первый номер газеты "Право слово" (комментарий в аспекте культуры)

« Пока общественность трескала мандарины…»
Чего не знают поклонники о настоящей жизни многих звезд шоу-бизнеса

Каждый верит в Бога по-своему, при естественном, конечно, соблюдении общепринятых нормативов выражения этой веры: канон для всех один. Однако глупо отрицать, что возможности к духовной реализации у всех разные. Одному посчастливилось родиться в семье воцерковленных, православных христиан, другому в семье алкоголиков, периодически пребывающих в местах не столь отдаленных. Кто-то ограничивается знанием, что его бабушка крестила во младенчестве, кто-то поет на клиросе, как Ольга Кормухина.

У всех представителей развлекательного жанра существует одна и та же проблема, она же задача - сделаться интересным для общественности. Смысл подобного трагического перевертыша банально прост: если ты сумел как-то особенно проявить себя, то за статьи и интервью с гобой ничего не платишь, пресса липнет за так. Ну, а если нет, то будь любезен, от 3 до 12 тысяч долларов выложить за рассказ в солидной периодике о своем смиренном существовании. Как вы понимаете, у начинающего актера, музыканта или художника подобных излишков не водится. А значит, и известности не предвидится, ну и, соответственно, платят на несколько порядков меньше. Вот и приходится крутиться, кто во что горазд, лишь бы корреспондента прислали. С течением времени игры в оригинальность становятся :своеобразным символом представителя развлекательного жанрa, и в некоторых случаях отказаться от них многие не в силах. Так что, если вы читаете в прессе о какой-либо экстравагантной выходке молодого актера, процентов на 90 можете быть уверены, что актер явно не выходец из семьи олигарха и, скорее всего, пользуется общественным транспортом.

Исходя из этого, смею заверить, что актеры, музыканты, художники такие же люди, как и все остальные. И верят они не менее искренне. Слышать от мало осведомленного человека разглагольствования о греховной деятельности театрального актера или актрисы так же дико, как осуждать мясника или солдата. К тому же осуждение не свойственно самой природе духовных основ христианства.

До того, как тот же Евгений Миронов начал появляться на столичных подмостках и телевизионных экранах, ему пришлось много лет мотаться по грязным общагам, недоедать и подрабатывать на новогодних елках, прыгая часами в сорокакилограммовом пыльном костюме зайчика. А первое, что он сделал, когда пришла популярность, а с ней и кое-какие деньги, так это оплатил сестре хорошее образование и купил маме квартиру. Практически такая же судьба и у всех остальных.

Если подойти к этому вопросу еще внимательнее, то мы не без удивления обнаружим, что именно представители этих греховных поприщ первыми позволили себе открыто декларировать веру Христову еще в застойные времена. Когда остальная часть общественности с «чистыми анкетами» шумно аплодировала очередному докладу Брежнева, не пойми о чем, и с не менее чистой совестью трескала марокканские мандарины из спецпайков, запивая отборными винами и коньяками из спецбуфетов.

В силу моей недавней принадлежности к сфере шоу-бизнеса многих из них я знаю лично и очень неплохо.

Михаил Ефремов, в свое время поставивший две моих пьесы во МХАТе, регулярно посещает воскресные богослужения в храме Софии Премудрости Божией на Софийской набережной, где я пять лет служил алтарником и где настоятельствует один из ярчайших деятелей современной православной церкви протоиерей Владимир Волгин. Михаил Олегович также водит с собой причащаться свою младшую дочь Анну Марию.

В том же храме молится актриса Екатерина Васильева, а ее сын Димитрий Рощин служит рядовым священником под крылом настоятеля. Там же молился, ныне почивший, Валерий Михайлович Приемыхов — всеми нами любимый человек необычайной скромности, доброты и таланта. Я разговаривал с ним за несколько часов до смерти. Он пожелал мне ангела в помощь. Конечно, рискованно утверждать, но лично я глубоко уверен, что Валерий Михайлович заслужил Спасение.

Так же, как мой покойный друг, классик отечественной журналистики Александр Мостовщиков. Ах, любимый Саныч! Как до сих пор мне не хватает тебя! На его похоронах я плакал так, как не плакал, даже провожая в последний путь своего отца. На каждой проскомидии я поминаю своих друзей. Быть может, одной из причин моего рукоположения в сан и было знакомство с такими людьми которые примером своей жизни наглядно доказывали силу настоящей любви.

Слава Богу, остались еще другие друзья. Взять хотя бы лидера группы «Моральный Кодекс» Сергея Мазаева. Один из музыкантов его группы стал иеромонахом и служит в Костромской епархии. А Сергей с каждого концерта часть доходов отправляет на покупку церковных принадлежностей в его храм. Другой музыкант, друг Сергея, ослеп, вскоре его бросила жена, он остался один, и Сергей каждый день до его смерти ездил к нему через весь город кормить друга с ложки.

Возьмем другую область искусства - живопись и одного из самых скандальных художников Никаса Сафронова. Этот достойный внимания персонаж, многократно осужденный прессой за свои эпатажные выходки, отчего-то ни разу не обнародовал тот факт, что у себя на родине, под Ульяновском, на доходы от продаж своих картин построил храм, да еще содержит детский приют.

Да, кстати, о храмах. Один из первых храмов, переданных Русской Православной Церкви в начале перестройки - тот, что у Ленкома, отбил у властей ценой своих нервов Марк Анатолиевич Захаров. Проходя как-то мимо к себе в театр, на репетицию, он заглянул внутрь церкви и обнаружил, что в ней содержат лошадей, собак, птиц и прочую живность. Глубоко опечаленный этим, Захаров напрямую обратился к генеральному секретарю Горбачеву и уговорил его передать храм в ведение Московской патриархии.

Много еще можно было бы рассказать о верующих в среде шоу-бизнеса - о Дмитрии Харатьяне, об Игоре Сукачеве, о Федоре Бондарчуке. Поверьте мне это достойные, православные люди. А то, что где-то там говорят... Чтобы сложить суждение о человеке, прежде всего, его необходимо узнать получше. Голословное утверждение - грех. Хорошо бы помнить еще и об этом.

Завершая свое недолгое пове-ствование, я предлагаю при случае подать на проскомидию записки об упокоении наших братьев и сестер, проживших сложную, противоречивую жизнь, оценить по достоинству результаты которой способен только Господь.

Об упокоении: Рабов Божьих - Валерия Приемыхова, Марины Левтовой, Романа (Ролана) Быкова, Олега Ефремова, Александра Соловьева, Ирины Метлицкой, Елены Майоровой, Сергея Бондарчука, Надежды Кожушанной и других православных христиан.
Искренне Ваш,
отец Иоанн ОХЛОБЫСТИН