- 14 августа 2002
- 00:00
- Распечатать
Из Башкирии выдворены турецкие исламисты (комментарий в интересах нации)
![]() | ||
Давно не секрет, что Россия в последнее десятилетие стала объектом для различных геополитических интервенций, в том числе и исламистских. Так, геополитической стратегией Турции на постсоветском пространстве является трансляция идей т.н «туранизма». Эта идеология предполагает создание государства «Великий Туран» на территории, где проживают тюркско-исламское население. Помимо Турции в Великий Туран должны войти оба Азербайджана (в том числе иранский), поволжские республики (Башкортостан, Татарстан, Чувашия), а также Крым, Астраханская область и т.д. Поэтому не случайно, что пантюркистские организации наиболее активны в трех поволжских республиках, где проживают три больших тюркских этноса – татары, башкиры и чуваши (хотя последние – православные по вероисповеданию).
Деятельность пантюркистских организаций и фондов в субъектах Российской Федерации уже давно ни для кого не является секретом. Общеизвестно, что рассадниками пантюркистских идей часто служат турецкие лицеи. Случай с лицеем в Башкортостане – не единственный в России. В июне этого года стало известно о закрытии в Карачаево-Черкесской Республике турецкого лицея по причине «пропаганды экстремистских идей». Имелось ввиду культивирование в лицее пантюркистских идей «Великого Турана». Вообще, как отмечают представители ФСБ (в частности, заместитель начальника управления ФСБ по Волгоградской области Владимир Светличный), на юге России в последнее время активизировалась деятельность иностранных спецслужб. В регионе со стороны сепаратистов, которых поддерживают турецкие, иранские, саудовские и американские спецслужбы, имеют место попытки дестабилизировать обстановку. По мнению представителя ФСБ, причиной постепенной исламизацией региона стали политические интересы Турции, объявившей пространство от Закавказья до Татарстана и от Волги до Урала исконными землями бывшей «великой тюркской империи».
На территории России в последние годы было открыто несколько десятков турецких лицеев. В Республике Татарстан турецко-татарских лицеев насчитывалось не менее восьми (Казань, Набережные Челны, Нижнекамск, Бугульма и Альметьевск), в Республике Башкортостан – около пяти (Уфа, Октябрьский, Стерлитамак, Нефтекамск и Сибай). В Чувашии в Чебоксарах турецко-чувашский лицей действовал с 1993 г. Лицеи были открыты в Карачаево-Черкесии, Туве и даже в Астрахани и Якутии (Республика Саха). В Дагестане турецкие колледжи и лицеи открыты в Махачкале, Дербенте, селе Буглеи Буйнакского района. На Северном Кавказе число подобных лицеев перевалило за три десятка.
Проверки по линии Министерства образования России обнаружили, что турецкие «миссионеры», работающие учителями в различных национальных лицеях, чаще всего не имеют педагогического образования и стажа работы по специальности или же их дипломы не соответствуют российским стандартам. Именно подлог дипломов о высшем образовании (кстати, заверенных консульской службой турецкого посольства в РФ) стал причиной высылки из страны в январе 2001 года шести «преподавателей» чувашско-турецкого лицея-интерната. Образованная по распоряжению Министерства общего и профессионального образования РФ комиссия установила также, что проверенные ею в Республике Татарстан татаро-турецкие лицеи вообще не имеют свидетельств о государственной аккредитации, а соответственно права выдачи аттестатов государственного образца.
![]() | ||
Что касается организации «Нурджулар», то в российских СМИ она уже неоднократно упоминалась. «Нурджулар» - это суфийское братство, которое было организовано в Турции шейхом Бадиаззаман Саид Нурси (Baddizzuman Said Nursi) (1870-1960). В настоящее время братство возглавляет Фатхуллах Гюлен. Долгое время эта организация не только действовала в Турции легально, но и весьма активно влияла на ее политическую жизнь. Многие высокопоставленные чиновники Турции были вовлечены в «Нурджулар». Местная пресса неоднократно писала о том, что секта уже давно олицетворяет «исламистский капитал» Турции и составляет около 30% ее экономики. «Нурджулар» и аффелированные с этой организацией структуры контролировали телеканал «Саман Йолу», издательский комплекс «Хакикат Китаб ЭВИ», владели газетами «Сызынты», «Зафер» и другими изданиями.
Пока суфийское братство действовало за пределами Турции, активно продвигая идеи «Великого Турана», его терпели. Однако несколько лет назад братство «Нурджулар» (или «Нурсилар», «Нурси») было запрещено турецкими властями, которые выразили обеспокоенность растущим влиянием этой организации в самой Турции. Дело в том, что братство исповедует не только пантюркистскую, но и исламистскую идеологию. А это уже грозит основам светской государственности Турции, т.е. идеям, заложенным великим турецким реформатором Кемалем Ататюрком.
Между тем, несмотря на запрет деятельности «Нурджулар» в Турции, братство по-прежнему является одной из наиболее влиятельных исламистских турецких организаций на постсоветском пространстве. Так, одним из наиболее громких деяний этого братства стало участие в подготовке и осуществлении покушения на президента Узбекистана Ислама Каримова в феврале 1999 года. Действия этого братства пресекалось в разное время УФСБ Свердловской, Ростовской области, Республик Татарстан и Башкортостан.
По оценкам экспертов, на российской территории, главным образом на Северном Кавказе, функционируют порядка 30 так называемых лицеев, колледжей и школ, финансируемых и контролируемых организацией «Нурджулар». В южных странах СНГ открыто более 200 учебных заведений «Нурджулар», где не менее семи тысяч последователей пантюркистских идей обучают местную молодежь. Обычной практикой стало приглашение одаренных и перспективных выпускников лицеев на стажировку в религиозные центры ислама в Турции. Вероятно, расчет делается на возможное продвижение в будущем этих «слушателей» на ключевые посты в экономике, науке, управленческих структурах в интересующих «Нурджулар» российских регионах и странах СНГ.
Природа не терпит пустоты… Можно сказать, это - аксиома религиозного опыта. Наивное и романтическое отношение к иностранной благотворительности иногда оборачивает горьким разочарованием. Бесплатный сыр бывает только в мышеловке… Еще одна аксиома. Только эта мышеловка ловит человеческие души, а в качестве сыра выступают инвестиции в лицеи, школы и прочие не вполне прозрачные для государственного и общественного контроля структуры.
Ссылки на публикации:
http://regions.ng.ru/far/2001-05-15/1_accen.html
http://nadzor.vvsu.ru/articles/showart.asp?id=3182
http://www.strana.ru/stories/02/03/27/2636/124183.html
http://www.dagpravda.ru/ob/lizei29.htm
http://www.ng.ru/world/1999-11-18/6_islamists.html

