Папа Римский Лев XIV прибыл в Ливан

БЕЙРУТ. Папа Римский Лев XIV прибыл в Ливан 30 ноября 2025 года. По его словам, он совершает визит в ближневосточную страну, измученную войной, чтобы принести послание мира стране, сообщили в пресс-службе Ватикана.

Бои вдоль южной границы Ливана возобновились в октябре 2023 года как отголосок войны в Газе. «Хезболла», шиитское ополчение, поддерживаемое Ираном и сформированное после вторжения Израиля в Ливан в 1982 году, стала главным действующим лицом в возобновившейся конфронтации с Израилем.

Хотя хрупкое соглашение, достигнутое в конце ноября 2024 года, снизило интенсивность боевых действий, периодические вспышки насилия продолжаются, и прекращение огня остаётся неопределённым до тех пор, пока не будет полностью выполнена резолюция ООН 1701, требующая отвода сил «Хезболлы» к северу от реки Литани.

После приземления в Бейруте папский кортеж проследовал к президентскому дворцу через один из самых политически чувствительных районов страны. Дахие, оплот «Хезболлы» на юге Бейрута, за последний год подвергся массированным бомбардировкам и серии убийств. Бессменный генеральный секретарь «Хезболлы» Хасан Насралла и его потенциальный преемник Хашем Сафиэддин были убиты в результате отдельных ударов в 2024 году. Совсем недавно, 23 ноября, в результате израильского авиаудара в пригороде погиб местный командир и пятеро других, а 28 получили ранения.

Несмотря на напряженность, несколько шиитских священнослужителей публично приветствовали визит Папы Льва, а муниципалитеты Дахие пригласили жителей приветствовать его по маршруту следования кортежа.

Раны Ливана не ограничиваются последним конфликтом. Годы политического паралича и экономического коллапса серьёзно ослабили страну. В 2019 году вспыхнули массовые протесты против коррупции и межконфессиональной розни, а пандемия COVID-19 и катастрофический взрыв в порту Бейрута в августе 2020 года усугубили страдания.

Ливан, исторически являющийся перекрёстком Христианства и ислама, остаётся мозаикой общин, объединённых общей, но хрупкой национальной идентичностью. Христиане, включая маронитов, православных, католиков-мелькитов и армян, продолжают играть важную роль в культурной и общественной жизни, несмотря на то, что эмиграция и нестабильность сократили их численность.

Конфессиональная политическая система Ливана, сложившаяся во времена французского мандата и официально закрепленная в негласном Национальном пакте 1943 года, разделила власть между религиозными общинами страны. Хотя эта система была призвана обеспечить сосуществование, она также усугубила межконфессиональное соперничество. Гражданская война в Ливане (1975–1990 гг.), разгоревшаяся на фоне арабо-израильского конфликта и массового притока палестинских беженцев, унесла жизни около 150 000 человек и изменила политический ландшафт страны.

Таифское соглашение 1989 года положило конец войне, изменив баланс сил между христианами и мусульманами и ограничив полномочия маронитского президента. Однако оно не решило фундаментальных проблем, связанных с коррупцией, иностранным вмешательством и межконфессиональной раздробленностью. Сирийские войска, выступавшие в качестве гарантов мира, оставались в стране до 2005 года.

Сегодня Земля Кедров остаётся хрупким лоскутным одеялом из самобытности, надежд и неразрешённых противоречий.

Папа Римский Лев XIV призвал лидеров Ливана «проявить упорство, диалог и обновленную приверженность общему благу» во время выступления в президентском дворце в Баабде в воскресенье, 30 ноября, продолжая свою недельную апостольскую поездку в Турцию и Ливан.

Поездка, посвященная христианскому единству, региональной стабильности и миссии Церкви на Ближнем Востоке, перенесла понтифика из Стамбула в страну, все еще восстанавливающуюся после политического кризиса и войны 2023–2024 годов.

«Благословенны миротворцы», — начал Папа Лев, добавив, что мир «требует упорства» и «настойчивости, чтобы защищать и взращивать жизнь». Его слова прозвучали в тот момент, когда Ливан стремится к стабильности после многих лет политического паралича, экономического коллапса и затяжной травмы регионального конфликта.

Президентский дворец, построенный в 1956 году и возвышающийся над Бейрутом, стал местом проведения первой папской речи после того, как 9 января парламент избрал Жозефа Ауна 14-м президентом Ливана после более чем двух лет отсутствия главы государства.

Аун, христианин-маронит и кадровый армейский офицер, родившийся в Бейруте в 1964 году, приветствовал Папу Льва на церемонии, которая включала традиционный танец дабке и посадку «кедра дружбы» в дворцовом саду вместе с представителями Ватикана и Маронитской церкви.

Папа Лев признал сложность управления «в крайне сложных, конфликтных и неопределенных обстоятельствах», но высоко оценил стойкость ливанского народа. «Вы — народ, который не сдается», — сказал он, отметив тех многих, кто каждый день тихо трудится ради мира.

Он описал Ливан как «совокупность сообществ, объединённых общим языком: надеждой», в то время как многие регионы мира сталкиваются с растущим пессимизмом, нестабильностью и решениями, принимаемыми «в ущерб общему благу». Несмотря на бремя кризиса и то, что он назвал «экономикой, которая убивает», Ливан, по его словам, неоднократно демонстрировал свою способность «начинать заново».

Папа призвал руководство страны оставаться близкими к своему народу, подчеркивать роль молодёжи и гражданского общества и не допускать сведения жизни страны к конкурирующим интересам. «Общее благо — это нечто большее, чем сумма многих интересов», — сказал он.

Примирение, подчеркнул понтифик, необходимо. Раны — личные и коллективные — требуют времени и мужества для заживления, сказал он, предупредив, что без этого процесса «мы останемся в тупике, каждый из которых будет пленником собственной боли». Диалог, даже посреди недопонимания, — это «путь».

Папа Лев говорил о горе, вызванном эмиграцией, и о мужестве, необходимом, чтобы остаться или вернуться. Он подчеркнул вклад женщин, назвав их исключительно одарёнными в «миротворчестве».

Завершая своё обращение, Папа напомнил Ливану, что мир — это не только человеческое достижение, но и дар, который формирует сердце и учит людей «согласовывать свои шаги с шагами других». Мир, сказал он, «это желание и призвание; это дар и работа, которая продолжается».

После церемонии в Баабде Папа Лев отправился в Хариссу, где остановился в Апостольской нунциатуре.

В понедельник утром, 1 декабря, он начал свой день с молитвенного посещения гробницы святого Шарбеля Махлуфа в монастыре Святого Маруна в Аннае. Понтифик вверил Ливан и весь Ближний Восток заступничеству святого, которого многие ливанцы, христиане и мусульмане, почитают как «небесного врача».

Папа проехал на машине около 40 километров от апостольской нунциатуры в Хариссе до расположенного на вершине холма монастыря Святого Марона в Аннае, куда ежегодно приезжают тысячи паломников в поисках исцеления и утешения. В архивах монастыря зафиксировано около 30 000 чудес, приписываемых заступничеству святого Шарбеля, включая многочисленные свидетельства мусульман, что, по словам Папы, свидетельствует об уникальном месте Шарбеля в духовном ландшафте Ливана.

Папа Лев молча молился у гробницы святого, прежде чем его встретил аббат Хади Махфуз, генеральный настоятель ливанского Ордена маронитов. Затем он поделился своими размышлениями о «непреходящем послании святого Шарбеля».

«Чему учит нас сегодня святой Шарбель?» — вопросил Папа Лев. – «Несмотря на то, что он не оставил после себя никаких сочинений, отшельник из Аннайи продолжает говорить с удивительной силой. Святой Дух создал его, чтобы он мог научить тех, кто живёт без Бога, молиться, тех, кто погружён в шум, — молчать. Шарбель также учит «тех, кто живёт напоказ, быть скромными, а тех, кто ищет богатства, — быть бедными».

Это послание, добавил Папа, адресовано всем христианам и «напоминает нам, епископам и рукоположенным священнослужителям, о евангельских требованиях нашего призвания».

Папа назвал заступничество святой «рекой милосердия», вспомнив, в частности, ежемесячное паломничество, которое проводится 22-го числа каждого месяца в память о чуде, дарованном женщине по имени Нухад Эль-Хами, и которое до сих пор привлекает тысячи людей.

Папа Лев сказал, что молился о единстве Церкви и о мире в Ливане и Леванте. «Нет мира без обращения сердец», – предупредил он.

В знак посвящения он преподнёс монастырю зажжённую лампаду, молясь о том, чтобы Ливан «всегда ходил во свете Христовом».

В заключение он прочитал молитву на французском языке, прося Бога, по примеру святого Шарбеля, даровать ливанскому народу веру, внутреннюю тишину, исцеление тела и души и обновление сил в испытаниях.

Святой Шарбель, родившийся под именем Юсеф Антун Махлуф в 1828 году в отдалённой деревне Бкаакафра, является одним из самых почитаемых святых Маронитской церкви. С детства известный своей преданностью и простотой, он вступил в ливанский Маронитский орден в 1851 году, был рукоположен в священники в 1859 году и позднее посвятил себя строгому уединению в скиту Святых Петра и Павла близ Аннаи. 23 года он прожил в молчании, посте и непрестанной молитве. После его смерти в канун Рождества 1898 года сообщения о необычайных знамениях у его гробницы, включая нетленное состояние его тела, привлекли внимание всего мира. В 1965 году он был причислен Папой Павлом VI к лику блаженных, а в 1977 году – к лику святых. Сегодня он почитается во всем мире как образец смирения и могущественный заступник за больных.

Гробница святого Шарбеля находится в монастыре Святого Марона, расположенном на высоте 1200 метров над уровнем моря. Основанный ливанским Орденом маронитов, монастырь значительно разросся после беатификации Шарбеля, чтобы вместить растущее число паломников. В 1974 году была открыта более крупная церковь, посвящённая святому. Монахи продолжают принимать посетителей и ухаживать за территорией, обеспечивая себя сельскохозяйственными работами, сочетая труд с молитвами, вдохновлёнными образом святого, которого они оберегают.

В понедельник, 1 декабря, на второй день своего апостольского визита в Ливан, Папа Римский Лев XIV посетил храм Ливанской Богоматери в Хариссе. Здесь понтифик заявил епископам, священнослужителям и пастырям Ливана, что христиане могут сохранять стойкость в надежде, «даже когда вокруг слышны выстрелы», призвав их обратиться к Деве Марии как к образцу веры в темные и неопределенные времена.

Папа сказал, что Дева Мария учит верующих быть стойкими, когда повседневная жизнь становится борьбой. «Именно находясь с Марией у подножия Креста Иисуса, наша молитва, этот невидимый мост, соединяющий сердца, даёт нам силы продолжать надеяться и трудиться», — сказал он.

Папа Лев напомнил слова Папы Иоанна Павла II, обращенные к ливанцам: «В сегодняшнем Ливане вы несёте ответственность за надежду», — и призвал верующих поддерживать атмосферу братства везде, где они живут и работают. Он подчеркнул необходимость доверять друг другу, чтобы «возрождающая сила прощения и милосердия восторжествовала», добавив, что плоды этого послания видны в стойкости Ливана.

Папа сравнил веру с якорем, который крепко держит в буре. «Наша вера — якорь на небесах», — сказал он. «Крепко держитесь за канат». Он напомнил присутствующим, что мир требует любви без страха и жертвенности без меры. Цитируя Папу Бенедикта XVI, Папа Лев сказал, что христиане призваны праздновать «победу любви над ненавистью… прощения над местью», — и это послание, по его словам, продолжает направлять миссию Церкви.

Во время собрания Папу Льва приветствовали духовенство и настоятель храма, после чего он проследовал в пресвитерий, где его приветствовал патриарх Армянской католической церкви Рафаэль Бедрос XXI Минасян. Торжество включало молитвы, свидетельства, арабские песнопения, чтение Евангелия (Иоанна 19:25–27), Магнификат, «Отче наш», благословение, богородичные гимны и обмен дарами.

Папа Лев также символически преподнёс Деве Марии «Золотую розу» – традиционный папский дар главным святилищам Девы Марии. Украшение – золотая ветвь роз, помещённая в серебряную вазу на белом мраморе, – украшено папским гербом и символизирует преданность Папы Богородице. Лев XIV сказал, что аромат розы призывает христиан быть «благоуханием Христа», проводя параллель с богатством и разнообразием ливанских семейных столов и побуждая верующих жить в духе общей любви каждый день.

Папа также обратил внимание на свидетельства, высказанные во время встречи. Отец Юханна рассказал о Деббабийе, где христиане, мусульмане и беженцы живут вместе, доверяя друг другу. Лорен, трудовой мигрант, призвал все общины приветствовать тех, кто был вынужден покинуть свои дома, сказав им: «Добро пожаловать домой!». Сестра Дима рассказала о том, как она поддерживала работу школы во время беспорядков, обучая детей делиться «хлебом, страхом и надеждой».

Папа отметил, что сама святыня остаётся «символом единства всего ливанского народа». Возвышаясь примерно на 650 метров над уровнем моря и примерно в 26 километрах к северу от Бейрута, святилище предлагает потрясающий вид на залив Джуния и находится недалеко от Бкерке, резиденции патриарха маронитов. Белая бронзовая статуя Ливанской Богоматери высотой 8,5 метров и весом около 15 тонн была отлита во Франции и установлена ​​на 20-метровом каменном постаменте в форме ствола дерева. Соседняя базилика, спроектированная так, чтобы напоминать одновременно кедр и финикийский корабль, вмещает около 3500 человек и открывается к статуе Девы Марии через стеклянный фасад. Это место доверено ливанским миссионерам-маронитам.

Позднее в Апостольской нунциатуре Папа Лев вместе с кардиналом Пьетро Паролином, государственным секретарём Ватикана, и кардиналом Клаудио Гуджеротти, префектом Дикастерии Восточных церквей, приветствовал Совет восточно-католических патриархов. Затем понтифик разделил обед с ними и с православным и иными восточными патриархами страны, к которым присоединился кардинал Курт Кох, префект Дикастерии по содействию христианскому единству, что должно было подчеркнуть экуменический характер папского визита.