Выставка в Неаполе сопоставит «Ecce Homo» с «Бичеванием Христа» Караваджо

НЕАПОЛЬ. Начиная с 24 июля в Каподимонте будет представлена самая обсуждаемая работа последних лет: испанское полотно Ecce Homo, приписываемое Караваджо, которое экспонируется рядом с «Бичеванием Христа», как и на выставке в Палаццо Барберини в Риме, сообщило итальянское издание Finestre Sull Arte.

С 24 июля по 2 ноября 2025 года в музее Каподимонте (Museo e Real Bosco di Capodimonte) в Неаполе будет проходить выставка особой значимости «Capodimonte Doppio Caravaggio». В рамках выставки в Неаполь будет доставлена картина «Ecce Homo», недавно атрибутированная как работа Караваджо и ныне находящаяся в музее Прадо в Мадриде.

Картина «Ecce Homo» (холст, масло, 111 x 85 см), вновь обнаруженная в 2021 году на аукционе испанского дома Ansorena, после показа в Риме на выставке «Caravaggio 2025», приезжает в Неаполь исключительно для прямого сравнения с «Бичеванием Христа» (1607; холст, масло, 286 × 213 см), знаменитой картиной Микеланджело Меризи да Караваджо, хранящейся в Каподимонте.

В неаполитанском музее картина находится на хранении с 1972 года по соображениям защиты, хотя она является собственностью Fondo Edifici di Culto Министерства внутренних дел Италии.

Таким образом, в Неаполе снова предлагается та же конфронтация, которая оживила недавнюю выставку, посвященную Караваджо, в Палаццо Барберини в Риме.

Выставка, являющаяся частью серии L'Ospite, которую музей Неаполя посвящает предоставлению экспонатов и диалогу с крупнейшими итальянскими и международными учреждениями, станет частью программы празднования 2500-летия Неаполя.

«Ecce Homo», принадлежащая британскому коллекционеру, проживающему в Испании и пожелавшему остаться анонимным, получила широкое согласие относительно своей атрибуции кисти Караваджо, хотя некоторые крупные специалисты придерживаются противоположного мнения.

Картина «Ecce Homo», как уже было сказано, вновь всплыла на испанском рынке искусства в 2021 году, когда она была выставлена на продажу аукционным домом Ansorena с аукционной базой 1500 евро, каталогизированная как работа «школы Риберы». Новость о продаже и публикация изображения в каталоге вызвала быстрое «сарафанное радио» в мире ученых и коллекционеров, что привело в течение нескольких дней к признанию исключительной ценности картины. Возникший интерес был таков, что побудил испанские власти объявить работу невывозимой, ограничив ее пребывание исключительно Испанией.

Впоследствии картина была приобретена частным коллекционером и экспонировалась летом 2024 года в специальном зале музея Прадо.

Её прибытие в Неаполь является исключением из строгих ограничений, наложенных на аренду, и единственной запланированной остановкой в Италии перед возвращением картины в Мадрид.

Атрибуция Караваджо, по мнению экспертов, которые высказались положительно, основана на нескольких элементах. Уже Роберто Лонги в своих фундаментальных исследованиях художника указал на существование версии «Ecce Homo», интуитивно предполагая ее происхождение от оригинала более высокого качества.

Мария Кристина Терцаги затем реконструировала историю картины, проследив ее путь через Академию Сан-Фернандо в Мадриде в XIX веке и связав ее с «Ecce Homo Караваджо», которая в XVII веке принадлежала вице-королю Неаполя Гарсии Авельянеде-и-Аро. Согласно реконструкции Терцаги, это и есть оригинальная работа, которая исчезла и теперь найдена. Тем не менее, не было недостатка в скептических или противоположных мнениях по атрибуции, таких как мнения Манцитти, Спинозы и Ваннульи.

Сюжет «Ecce Homo» изображает переломный момент Страстей Христовых, расположенный между Бичеванием и Распятием. В этой работе художник располагает персонажей в глубине, выхватывая темную лоджию, из которой смотрит Понтий Пилат, в то время как палач хватает плащ Христа, обнажая Его измученное тело. Особенно значимо изображение тернового венца, который включает сломанную ветвь в форме небольшого пламени, четко выделяющегося на темном фоне, надо лбом Христа — формальная деталь, помогающая усилить символизм произведения.

Решение сопоставить «Ecce Homo» с «Бичеванием Христа», написанным Караваджо для церкви Сан Доменико Маджоре в 1607 году и ныне являющимся частью коллекции Каподимонте, позволяет напрямую сравнить два момента Страстей и два произведения, которые, вероятно, родились в одном историческом и культурном контексте.

«На этот раз наш Гость действительно особенный», – подчеркивает директор Музея Каподимонте Эйке Шмидт. – «Как только мы узнали о приезде «Ecce Homo» в Италию, мы сразу же решили разместить его в Каподимонте по завершении римской выставки, для которой было заказано наше «Бичевание». В последние годы «Ecce Homo», как известно, находится в центре внимания мировой науки и даже СМИ. Но наша мотивация была сильной, и сегодня мы рады объявить, что две работы Караваджо будут выставлены вместе на одной стене в зале 62 в ближайшие месяцы, что станет уникальным и невероятно волнующим диалогом. Поэтому мы особенно благодарны Министерству культуры Испании, владельцу картины и музею Прадо. «Двойной Караваджо» кажется нам прекрасным культурным предложением к 2500-летию Неаполя. Я хотел бы поблагодарить мэра Гаэтано Манфреди, художественного руководителя «Naples 2500» Лауру Валенте и… город Неаполь за поддержку в продвижении выставки».

Связь с неаполитанским периодом творчества художника ещё больше подчёркивается наличием в том же зале картины «Ecce Homo» Баттистелло Караччиоло из запасников музея. Караччиоло, один из самых верных последователей Караваджо в Неаполе, использует в этом полотне некоторые композиционные элементы «Ecce Homo», приписываемой Караваджо, подтверждая своё знакомство с этим произведением и его влиянием на неаполитанскую художественную среду.

Таким образом, неаполитанская выставка предлагает не только возможность сравнить два важных произведения, но и проследить визуальную судьбу и переосмысление караваджистской модели современным Караваджо художником.

Историк искусства Стефано Кауза в своих исследованиях подчёркивал близость «Ecce Homo» к произведениям последнего периода творчества Караваджо, выявляя отсылки и перекрёстные связи, которые, по его мнению, относят её создание к периоду между первым и вторым пребыванием художника в Неаполе. Однако следует подчеркнуть, что гипотезы о датировке, выдвигаемые исследователями, комментирующими эту работу, весьма разнообразны и меняются в зависимости от различных этапов творчества Караваджо.

Выставка также способствует обновлению внимания к постоянным работам музея, которые можно переосмыслить в свете такого исключительного экспоната, как «Ecce Homo». В подтверждение интереса, вызванного повторным открытием «Ecce Homo», история картины также стала предметом кинематографического повествования: документальный фильм «Утраченный Караваджо», вышедший в 2025 году в итальянских кинотеатрах и недавно показанный на Sky Arte, реконструирует этапы обнаружения, атрибутивные исследования и критические дебаты, последовавшие за идентификацией произведения.