• Источник:
  • Сергей Игнатов — специально для Седмицы.Ru

Вышел доклад о злоупотреблениях законами о богохульстве в Пакистане

Они используются для гонений, личной мести, вымогательств и захвата собственности иноверцев

ЛАХОР. Вышел доклад международной правозащитной организации о злоупотреблениях законами о богохульстве в Пакистане, которые используются для гонений, личной мести, вымогательств и захвата собственности иноверцев, пишет morningstarnews.

Новый доклад правозащитников Human Rights Watch (HRW) содержит многочисленные свидетельства нарастающих злоупотреблений законами о богохульстве в Пакистане. Доклад под названием «Заговор с целью захвата земли: использование законов Пакистана о богохульстве в целях шантажа и наживы» (A Conspiracy to Grab the Land: Exploiting Pakistan’s Blasphemy Laws for Blackmail and Profit) опубликован 9 июня. Эти жестокие законы все шире и чаще используют для притеснений религиозных меньшинств, лишения их собственности, вымогательств, личной мести и расправ с противниками в личных столкновениях и экономических спорах.

«Обвинения в богохульстве все чаще используются в качестве оружия для разжигания страстей против иноверцев, уличных расправ, шельмований и изгнаний уязвимых общин и безнаказанного захвата их собственности», – гласит доклад. «Неспособность или нежелание властей привлечь к ответственности лиц, виновных к подстрекательствам и лично совершавших нападения на иноверцев, придает смелости тем, кто использует эти законы для вымогательства и шантажа во имя религии, – подчеркивает в интервью изданиям Christian Daily InternationalMorning Star News Патриция Госсман (Patricia Gossman), заместитель директора HRW по Азии. – Пакистанскому правительству следует срочно пересмотреть действующие законы о богохульстве, чтобы пресечь их использование в качестве оружия».

Аналитики HRW опросили 14 обвиняемых в богохульстве, а также адвокатов, судей, прокуроров, правозащитников и журналистов в городах Лахоре, Гуджранвале, Касуре и Шейхупуре провинции Пенджаб и федеральной столице Исламабаде в период с мая 2024 года по январь 2025 года.

Они приводят в пример историю 52-летней христианки-косметолога из Лахора. Та поведала HRW, что в июле 2019 года решила уволиться с работы в местном салоне красоты и открыть собственное дело. Она собрала все сбережения и взяла кредиты у знакомых, чтобы открыть собственный салон. Ее работодатель пытался отговорить ее и даже предложил прибавку к жалованью, а когда женщина отказалась, он пригрозил ей «плохими последствиями этого шага».

В ноябре 2019 года толпа исламских фанатиков во главе с местным священнослужителем ворвалась в салон христианской женщины, избила ее и ее сотрудников, разгромила и разграбила помещение. Они утверждали, что та осквернила Коран, а соседский мальчик нашел страницы Корана в ее мусорном ведре. Женщина заявила HRW, что это клеветнические утверждения. «Я уважаю все религии, но в своем салоне не держу даже Библию, – поведала она. – Зачем бы я стала держать в салоне экземпляр Корана? Я же не сумасшедшая и не самоубийца, чтобы даже помыслить о неуважении к нему, а тем более осквернить».

Другой 43-летний христианин, управлявший частной школой в малообеспеченном районе Лахора, в которой он вел совместное обучение мусульманских и христианских детей, поведал аналитикам HRW, что в феврале 2021 года ему позвонил разгневанный родитель и обвинил в «богохульных заявлениях». Учитель предложил встретиться с родителями и объяснить ситуацию, при этом отрицал, что делал какие-либо богохульные заявления. Несколько дней спустя группа фанатиков, присланных местной мусульманской организацией, пригрозила «сжечь школу дотла», если оклеветанный учитель не принесет извинения.

«Мне пришлось уволиться, но этого оказалось недостаточно, чтобы успокоить экстремистов, – поведал христианин. – Вскоре мне стало ясно, что дело не в каком-то богохульном замечании, а в вымогательстве, поскольку они потребовали с меня 200 тысяч рупий (800 долларов США) в порядке взноса на религиозную благотворительность, дабы якобы искупить мой грех. Конечно, они знали, что я христианин, и малейшее обвинение меня в богохульстве повлечет погром или поджог моей школы и, может быть, уличную расправу со мной самим. Никто не стал бы разбираться, кто прав и виноват, расправились бы без вопросов. Моя религия делает меня уязвимым. Подобное обвинение в богохульстве вполне может привести к поджогу школы, даже если ей руководит мусульманин. Правдивость или ложность обвинения никого вообще не интересует. Теперь я попал в жернова шантажа, у меня будут постоянно вымогать деньги».

Богохульство считается в Пакистане тяжким преступлением, караемым смертной казнью. Хотя государство никого еще не казнило по этому закону, голословные обвинения в богохульстве постоянно провоцируют массовые беспорядки и уличные расправы, в результате которых за последнее десятилетие погибли десятки невинных людей. Обвиняемых в богохульстве часто подвергают длительному предварительному заключению, им не приходится рассчитывать на справедливые судебные разбирательства, поскольку на судей оказывается давление извне, и им постоянно угрожает расправа без суда и следствия.

В докладе Human Rights Watch подчеркивается, что основную тяжесть насилия несут на себе отверженные слои общества – в том числе христиане, ахмадийцы и бедные. Многие живут «неформальных поселениях»( самостроях), не имея законных прав на землю, что делает их особенно уязвимыми. Им угрожают принудительные изгнания и насилия в случае малейших голословных обвинений в богохульстве. Аналитики HRW установили немало случаев, когда целые кварталы мгновенно пустели в результате налетов, уличных расправ и погромов – все члены таких общин в страхе бежали, бросая свои дома и предприятия.

Установлено немало случаев, когда обвинения в богохульстве используются для преследования конкурентов по бизнесу и рейдерских захватов – принуждения к передаче собственности. Положения закона о богохульстве настолько неоднозначны, что допускают самые расширительные толкования и позволяют использовать его при минимуме доказательств или вообще без них, что порождает атмосферу страха среди бесправных групп населения.

Аналитики HRW также критикуют систему уголовного правосудия Пакистана за то, что она допускает подобные вопиющие злоупотребления законом. В своем докладе они подчеркивают, что власти очень редко привлекают виновных в массовых насилиях к ответственности, а полиция часто не в состоянии защитить обвиняемых и расследовать обвинения. В некоторых случаях сотрудники полиции, пытающиеся справедливо расследовать факты по обвинениям, сами сталкиваются с угрозами. Политические и религиозные деятели, обвиняемые в подстрекательстве к насилиям, обычно избегают ареста, либо суды их оправдывают под давлением улицы и запугиваний.

Правозащитники HRW призывают правительство Пакистана отменить законы о богохульстве, немедленно освободить заключенных по таким обвинениям и расследовать все случаи насилий без суда и следствия по обвинениям в богохульстве, и особенно случаи, повлекшие бегство общин и захваты имущества обвиняемых и их единоверцев. В докладе также содержится призыв к властям принять должные меры, дабы воспрепятствовать принудительной продаже или передаче земли, собственности и предприятий вследствие подобных обвинений. «Безразличие властей страны к злоупотреблениям законами о богохульстве и бессудным расправам, которые провоцируют голословные обвинения в богохульстве, порождает дискриминацию и нарушает права граждан на основные свободы, – подчеркивает Госсман. – Бездеятельность пакистанских властей означает, что они не просто терпят несправедливость, а и позволяют ей происходить».

Пакистан занимает высокое восьмое место в последнем ежегодном списке стран-гонителей христианства – так называемом «Списке всемирной вахты 2025» (2025 World Watch List), который ежегодно издает видная правозащитная организация Open Doors.

 

Форумы