Африканские католики надеются на избрание темнокожего папы впервые в истории Церкви

КАМПАЛА. Африканские католики надеются на избрание темнокожего папы впервые в истории Церкви, поскольку среди папских кандидатов есть трое кандидатов, пишет apnews.

Если следующий папа Римский будет родом из Африки к югу от Сахары, он станет первым чернокожим главой Католической церкви в ее истории. Африканцы-католики в большинстве считают, что это маловероятно, хотя некоторые с осторожным оптимизмом полагают, что преемником папы Франциска вполне может стать чернокожий кардинал с их континента. Ответ на эти надежды поступит в ближайшее время, поскольку кардиналы-выборщики готовятся открыть конклав 7 марта в Сикстинской капелле.

На данный момент три африканских кардинала входят в число так называемых «папабилей», то есть возможных претендентов на пост главы Католической церкви. Это кардиналы Роберт Сара (Robert Sarah) из Гвинеи, Питер Терксон (Peter Turkson) из Ганы и Фридолин Амбонго (Fridolin Ambongo) из Конго. Если кого-то из них изберут, он станет первым темнокожим папой в 1500-летней с лишним истории Церкви. Эту надежду питают многие в Африке, видя в африканском папе знак перемен, хотя и не слишком полагаются на такой подарок судьбы.

Перед конклавом 2005 года, который избрал папу Бенедикта XVI, внимание средств массовой информации было приковано к Фрэнсису Аринзе (Francis Arinze), почтенному темнокожему кардиналу родом из Нигерии, и уже тогда возникал вопрос о том, насколько католический мир готов к появлению папы-африканца. Два десятилетия спустя католицизм в Европе продолжает идти на спад, в то время как в развивающихся странах он упорно растет, при этом темпы роста католического населения Африки заметно выше, чем где-либо еще в мире. По данным недавнего отчета Ватикана, уже не менее 20% мирового католического сообщества проживает в Африке, где «наблюдается весьма динамичное распространение католической веры».

Многие считают, что избрание на папский престол уроженца Африки или Азии, где также наблюдается значительный рост католицизма, послужит мощным сигналом о единении католического мира. Однако, как показало папство Франциска, чрезмерные усилия по интеграции нередко чреваты обратным эффектом, поскольку отталкивают некоторые общины и даже порождают инакомыслие и сопротивление.

Известно, что три возможных кандидата от Африки на папский престол — кардиналы Сара, Амбонго и Терксон — придерживаются традиционных (ортодоксальных) взглядов на некоторые острые проблемы Католической церкви, что отражает массовый «социальный консерватизм» на Африканском континенте с населением 1,3 миллиарда человек. Не случайно католическая традиция в Африке нередко вступала в противоречие с пастырским видением Папы Франциска о милосердии, понимании и приятии в лоно Церкви всех «отверженных», включая ЛГБТК+ католиков. Нынешнюю ситуацию в этом отношении удачно рисует художественный фильм «Конклав» (Conclave), номинированный на премию «Оскар», в котором одним из четырех претендентов на папский престол выступает «социально консервативный» кардинал из Нигерии.

На какую же базу опираются африканские претенденты? В Конго проживает самое большое число крещеных католиков в Африке. Кардинал Амбонго — архиепископ конголезской столицы Киншасы с 2018 года — в прошлом году подписал послание Конференции африканских епископов, отвергающее декларацию Ватикана, которая разрешила священникам по своему усмотрению «благословлять однополые пары, ищущие Божьей благодати, вне литургических процедур». В послании Конференции, воспринятом как упрек папе Франциску, прелаты заявляли, что однополые союзы «противоречат воле Божьей», напоминали библейские строки, осуждающие гомосексуальность, и утверждали, что однополые отношения «противоречат культурным нормам», издревле принятым в Африке.

А гвинейский кардинал Сара, в прошлом глава литургической службы Ватикана, бросил еще более публичный вызов папе Франциску. Он известен как твердый традиционалист, сторонник тихой молитвы, приверженец старой латинской мессы и убежденный защитник давней доктрины вероучения. Когда в 2021 году папа Франциск вновь ввел ограничения на латинскую мессу, которая получила послабления при папе Бенедикте, кардинал Сара настойчиво цитировал первоначальные нормы папы Бенедикта 2007 года об ослаблении ограничений. Его посты украшали фотографии папы Бенедикта в красной сутане, от которой папа Франциск отказался в ночь своего избрания.

Годом ранее кардинал Сара вызвал бурю негодования в средствах массовой информации, убедив отставного папу Бенедикта стать соавтором книги, утверждающей целибат священников – в то самое время, когда папа Франциск рассматривал возможность рукоположения женатых «мужей верных» ради компенсации нехватки священнослужителей в бассейне Амазонки. По мере разрастания скандала, папа Бенедикт отступился, не захотел выступать соавтором книги. 79-летний кардинал Сара официально вышел на покой в 2021 году, однако сохранил право участия в конклаве. После смерти Франциска 21 апреля он стал неформальным лидером европейских традиционалистов, которые хотят сменить прогрессистский церковный курс, взятый папой Франциском.

При этом многие африканцы любят и чтят папу Франциска, в том числе за его участие в разрешении кризисов на континенте, и хотят, чтобы новый папа стал объединяющей фигурой для всех. «Для нас не имеет значения, африканец он, белый или черный, – говорит Лука Лоуренс Нденге (Luka Lawrence Ndenge), сотрудник службы экстренной помощи католической благотворительной организации «Каритас» в отдаленном городке Вау в Южном Судане, отец двоих детей. – Нам важно иметь хорошего, святого папу, который может объединить католиков всего мира. При этом африканец вполне может стать папой, тем более что у нас уже есть африканские кардиналы, вполне способные возглавить Церковь».

Ему вторит епископ Тесфаселассие Медин (Tesfaselassie Medhin), предстоятель Адиграта в эфиопском регионе Тиграй. «Мы все надеемся, что следующий понтифик будет столь же сострадательным, как папа Франциск, который неоднократно привлекал внимание к войне в Тиграе в 2021 и 2022 годах, – говорит епископ. – Конечно, перспектива появления чернокожего папы звучит захватывающе для наших общин. Для меня, как для африканца, очень важно, чтобы Католическую церковь возглавил страстный, преданный своему делу, высоко духовный и ученый африканец, и я очень хочу, чтобы это произошло при моей жизни».

А вот мирянка Эмили Мвака (Emily Mwaka), глава католических мирян в Кампале (Уганда), не придает значения цвету кожи будущего папы римского. «Недавно я участвовала в дискуссии небольшой группы христиан, обсуждавших аналитическую статью о возможных претендентах на папский престол, в том числе из Африки, и решительно выступила против землячества и себялюбия в этом вопросе, – говорит Мвака. – Пусть следующий понтифик будет любого цвета кожи, да хоть зеленого, лишь бы был подлинным духовным отцом для всех нас».