Выставка «Книга Эсфирь в эпоху Рембрандта» открылась в Нью-Йорке

НЬЮ-ЙОРК. Выставка «Книга Эсфирь в эпоху Рембрандта», приуроченная к еврейскому празднику Пурим, открылась в Еврейском музее на Манхэттене, Нью-Йорк, США, сообщает New York Times.

Выставка, организованная Эбигейл Рапопорт, куратором Еврейского музея на Манхэттене, и Мишель Л. Фредерик, куратором Музея искусств Северной Каролины в Роли, будет проходить в Нью-Йорке до 10 августа, затем переместится в Роли, а затем в Музей Изабеллы Стюарт Гарднер в Бостоне. На ней экспонируются 124 объекта, включая работы голландских художников XVII века, посвященные событиям, описанным в Книге Эсфирь. В экспозиции выставки можно увидеть три картины (две из которых – репродукции) и восемнадцать офортов работы Рембрандта, а также работы Арта де Гелдера, ученика Рембрандта, Яна Ливенса и Яна Стена. Как утверждают кураторы выставки, сюжет Книги Эсфирь был очень популярен в нидерландском искусстве, поскольку голландцы проводили параллели между описанными в ней событиями и своей борьбой за независимость от Испанской империи.

Помимо работ голландских мастеров живописи, на выставке представлены иудейские ритуальные предметы, включая серебряные чаши для ритуалов Пурима и старинные свитки Книги Эсфирь.

Центральное место в экспозиции занимает «Царица Эсфирь» Рембрандта, размещенная в отдельном небольшом помещении. Эта картина, написанная в 1633 году, вскоре после того, как художник перебрался в Амстердам, изображает Эсфирь как голландскую матрону в малиновом бархатном платье, украшенном золотым шитьем, а ее лицо и руки освещены, выделяясь на фоне окружающего полумрака. Ее пожилая служанка стоит позади нее, расчесывая ее рыжие волосы. Интересно, что Эсфирь, которая в Ветхом Завета описывается как красавица, на картине Рембрандта изображена полной.

На выставке также представлены репродукции еще двух картин Рембрандта: «Артаксеркс, Аман и Эсфирь» (1660), находящейся в собрании ГМИИ имени А. С. Пушкина, и «Аман оказывает почести Мардохею» (1665, также известна под названием «Давид и Урия», поскольку споры о том, какой ветхозаветный сюжет на ней изображен, ведутся до сих пор) из собрания Эрмитажа.

На выставке представлена еще одна работа Рембрандта, не связанная с историей Эсфирь – «Автопортрет в возрасте 23 лет» (1629) из Музея Изабеллы Стюарт Гарднер в Бостоне. На ней молодой художник, юноша с длинными вьющимися волосами в оливково-зеленой шапочке, выступает из глубокой тени со слегка приоткрытыми губами, как будто он собирается заговорить с посетителями.

Ян Стен, мастер бытового жанра, написал три версии пира Эсфирь. Они экспонируются в текущей выставке впервые за десятилетия. Эти работы очень напоминают типичные для картин Стена сцены в тавернах. Так, на картине «Гнев Ахашвероша» (около 1670 г.) персидский царь — разгневанный, с выпученными глазами и сжатым в ярости кулаком — поднимается со своего кресла, сбрасывая со стола блюда. Павлиний пирог, украшенный перьями птицы и выставленный на богато украшенном серебряном блюде — изображен падающим со стола, а на полу лежит разбитая ваза, напоминающая делфтскую керамику. Эта картина напоминает не сцену из Ветхого Завета, а бытовой сюжет из современной художнику Голландии, что лишь подчеркивается одеянием Амана и спаниелем у ног Эсфири.

Эсфирь (Есфирь) — родственница и воспитанница еврея Мардохея (Мордехая), жившего в Сузах (Шушан) и однажды спасшего жизнь царю Ахашверошу, отождествляемому с персидским царем Артаксерксом I. Когда перед царём встала проблема выбора новой жены вместо отвергнутой им за отказ явиться на пир Астини, выбор его пал на Есфирь. Возвышение иудейки возбудило зависть и злобу у некоторых придворных Ахашвероша и особенно у Амана — амаликитянина, известного своим крайним высокомерием и деспотизмом. Раздражённый тем, что Мардохей относился к нему без раболепства, Аман решил погубить не только его самого, но и весь его народ, и добился согласия царя на издание указа об истреблении евреев. Узнав об этом, Мардохей потребовал от Эсфири, чтобы она заступилась перед царём за свой народ. Вопреки строгому придворному этикету, нарушение которого грозило ей потерей своего положения и самой жизни, девушка явилась к Ахашверошу без приглашения и убедила его посетить приготовленный ею пир, во время которого и обратилась к нему с просьбой о защите евреев. Узнав подоплёку интриг Амана, Артаксеркс приказал повесить его на той же виселице, которую он приготовил для Мардохея, а в отмену указа об истреблении евреев разослан был новый указ: праве иудеев защищаться и истребить тех, кого они считают своими врагами и кто нападал на них (царь объяснил это невозможностью отмены царского приказа). В силу этого указа иудеи получили право защищаться с оружием в руках, восстали и убили множество врагов (около 70 тыс. чел.), в том числе и десять сыновей Амана. В память об этом у евреев был установлен праздник Пурим. Могила Есфири и Мардохея, а также храм, посвящённый им, находится в городе Хамадан (древние Экбатаны) в современном Иране.