Античные скульптуры богов были ароматизированы, как показывают исследования

Благовония имели не только религиозную и декоративную функцию, но и защищали статуи от разрушения

 

КОПЕНГАГЕН.Исследователи из Дании установили, что скульптуры Древней Греции и Рима, изображавшие богов, были не только раскрашены, но и ароматизированы, сообщает Phys.org и La Brújula Verde.

«Белая мраморная статуя не должна была восприниматься как просто статуя из камня. Она должна была напоминать настоящего бога или богиню», — рассказала в интервью датскому научному изданию Videnskab автор исследования Сесили Бронс.

Археолог и куратор Новой глиптотеки Карлсберга в Копенгагене сделала это открытие после изучения произведений римских писателей, таких как Цицерон, и надписей на древнегреческих храмах.

«Духи и ароматизированные масла часто упоминаются как часть «украшения», которые наносились на религиозные культовые статуи в древности», – подчеркнула Сесили Бронс. – «Например, Цицерон рассказывал о ритуальном уходе за статуей Артемиды, богини охоты, леса и животных в греческой мифологии, в сицилийском городе Сегеста, которую умащали благовониями и ароматическими маслами. Надписи в храмах Делоса в Греции свидетельствуют о том, что некоторые статуи натирались духами с запахом роз».

Любование статуей в древности было «не только визуальным опытом, но и обонятельным», подчеркнула Бронс в своем исследовании, опубликованном в Oxford Journal of Archaeology.

В святилище на острове Делос надписи подробно описывают стоимость и состав духов, используемых для kosmesis (украшения) статуй Артемиды и Геры. Они состояли из оливкового масла, пчелиного воска, натрона (карбонат натрия) и розовых духов. Одним из самых интересных результатов исследования является подтверждение связи между парфюмерными мастерскими, обнаруженными на Делосе, и практикой ароматизации статуй богинь. Были обнаружены сооружения, которые указывают на местное производство ароматических масел, подтверждая, что духи, используемые в ритуалах, могли быть изготовлены на том же острове.

Нанесение духов на скульптуры осуществлялось с использованием особых техник, таких как ганосис, который включал нанесение воска и масел для улучшения гладкости поверхности статуй. Витрувий и Плиний Старший упоминают в своих трудах об использовании понтийского воска и специальных масел для предотвращения обесцвечивания скульптур и придания им особого блеска. В этой связи Павсаний сообщает, что статуя Зевса в Олимпии была помазана оливковым маслом, чтобы защитить слоновую кость, из которой она была сделана, от влажного климата.

Хотя время стерло большую часть ароматов, применявшихся в древности, некоторые их следы сохранились. Примечательным случаем является статуя Береники II, супруги Птолемея III Эвергета, третьего правителя Эллинистического Египта, созданная в III в. до н.э. На поверхности статуи были обнаружены следы пчелиного воска, что указывает на то, что ее, возможно, обрабатывали ароматизированным составом. Этот факт также подтверждается описанием поэта Каллимаха, который утверждает, что статуя Береники II была влажной от благовоний.

Форумы