В Монголии в стене древней крепости найдено захоронение знатной женщины

УЛАН-БАТОР. Международная группа археологов раскопала древнюю крепость на северо-востоке Монголии и обнаружила в её стене богатое захоронение, датированное периодом между падением киданьского государства Ляо (1125 г.) и возникновением Монгольской империи (начало XIII века), сообщает Phys.org.

Профессор Гидеон Шелах-Лави из Еврейского университета в Иерусалиме, археолог, участвовавший в раскопках, отметил: «Период между падением государства Ляо и возвышением Монгольской империи является малоизученным периодом в истории Монголии, поскольку сохранилось очень мало письменных источников и археологических объектов. Отчасти это можно объяснить тем, что в то время в Монголии не было сильной централизованной власти, поэтому памятников в то время создавалось меньше, чем в другие периоды».

Древняя крепость Хар-Нуур (в переводе с монгольского – «Чёрное озеро») была частью крупной системы стен и крепостей, которая простиралась более чем на 4000 км в длину. Сама крепость, а также ее окружающие её стена и ров имеют длину около 737 км.

Захоронение в стене крепости Хар-Нуур было обнаружено случайно. Оно представляло собой деревянный гроб, внутри которого находились останки женщины и большое количество погребального инвентаря. Всего в Монголии было обнаружено только 25 могил этого периода.

«Найденная нами могила никак не была обозначена на поверхности земли, мы нашли ее случайно. Возможно, такие захоронения были распространены в этот период, и поэтому археологами было обнаружено и раскопано так мало могил», – предполагает Шелах-Лави. – «Кроме того, следует отметить, что это относительно короткий период в истории, он длился менее 100 лет, так что, возможно, в это время просто не было создано много захоронений или памятников, но этот период очень важен для нашего понимания истории становления Монгольской империи».

Согласно результатам радиоуглеродного анализа останков женщины, она скончалась между 1158 и 1214 гг. н. э., на момент смерти ей было от 40 до 60 лет. Ее тело было положено на спину, лицом вверх, в неглубокую могилу. Она была одета в желтый шелковый халат и головной убор, напоминающий традиционные монгольские женские головные уборы, называемые богтаг-малгай.

Вероятно, она принадлежала к местной знати, о чем свидетельствуют найденные в ее могиле золотые серьги, серебряная чаша, бронзовый сосуд, золотой браслет, а также коралловые и стеклянные бусины.

«Нам мало известно о погребальных практиках того времени. Мы знаем, что тенгрианство уже существовало в Монголии и что шаманизм также практиковался, но мы не можем связать эти верования с конкретными артефактами, которые мы обнаружили в могиле», – заявил профессор Шелах-Лави.

Многие найденные артефакты происходили из других регионов: так, например, шелк, вероятно, был произведен на юге Китая, а древесина березы, шелковицы и лиственницы заготавливалась на расстоянии 150–300 км от Хар-Нуура.

Могила женщины имеет те же особенности, что и другие монгольские захоронения того времени: она ориентирована на север, тело погребённой помещено в деревянный гроб с большим количеством разнообразного погребального инвентаря, отсутствует каменная конструкция, отмечающая место захоронения, а также среди погребального инвентаря нет керамики (хотя присутствуют бронзовый сосуд и серебряная чаша).

«Самым удивительным является количество погребального инвентаря, особенно учитывая скромные размеры захоронения. Предметов было найдено значительно больше, чем в других могилах этого периода. Еще более удивительным является разнообразие найденных артефактов и их различное происхождение», – отметил Шелах-Лави. «Тот факт, что артефакты, которые были изготовлены в разных местах, в том числе достаточно удалённых от Хар-Нуура, предполагает наличие сети торговых связей, неизвестной из письменных источников того времени».

«Также удивительным является расположение могилы, которая была сделана в стене более ранней, хотя и ненамного, крепости», – добавил Шелах-Лави.

Больше всего могила женщины похожа на захоронения, найденные почти в 500 км к юго-западу в могильнике Таван-Толгой. В этих захоронениях погребены представители монгольской знати. Женщина из Хар-Нуура, вероятно, также была представительницей богатого и знатного рода, имевшего политическое влияние и связи, что объясняется наличием в её могиле большого количества артефактов, привезённых из разных регионов Монголии и соседних с ней государств.

Причина, по которой она была похоронена в стене крепости, остается неизвестной. Возможно, захоронение в крепости считалось символом престижа, соответствующим ее высокому статусу, или погребение представительницы знати позволило её племени укрепить свое влияние на этой территории.