Ткань, покрывавшая алтарь деревенской церкви, оказалась частью платья Английской королевы Елизаветы I

До недавнего времени считалось, что ни одна одежда Елизаветы I не сохранилась до наших дней

 

ЛОНДОН. Ткань, ранее использовалась в качестве облачения алтаря в небольшой деревенской церкви, как оказалось ранее была частью платья Английской королевы Елизаветы I, сообщает сайт Смитсоновского института.

Когда королева Елизавета I умерла в 1603 году, ее гардероб насчитывал более 2 000 великолепно скроенных платьев: от золотой парчи, отделанной горностаем и драгоценностями, до украшенных жемчугом платьев из лучших тканей. Сегодня мало что из этого великолепия сохранилось: как объяснила Элери Линн, куратор исторических королевских дворцов Англии, большинство предметов королевской одежды были настолько дорогими, что в конечном итоге их отправляли на переработку или дарили тем, кто находился на службе у монарха. В сочетании с тем, что Оливер Кромвель продал большую часть вещей из королевских запасов после захвата власти, лишь немногие сохранившиеся образцы одежды Тюдоров пережили события гражданской войны в Англии.

До недавнего времени историки считали, что ни одна одежда королевы Елизаветы I не сохранилась до наших дней. Однако в 2016 году Линн случайно наткнулась на вышитый лоскут шелка, который, как теперь утверждают исследователи, почти наверняка носила сама королева.

Ткань, которая когда-то использовалась в качестве облачения алтаря в церкви Св. Фейта в Бактоне, Херефордшир, а теперь тщательно отреставрирована после 1000 часов консервации, была выставлена ​​на обозрение в бывшем доме королевы Елизаветы I, дворце Хэмптон-Корт.

По словам Дальи Альберге из Telegraph, ткань, скорее всего, попала в Бактон благодаря связям деревни с Бланш Парри, одной из давних служанок правителей из дома Тюдоров.

Бланш Парри, родившаяся в Бактоне около 1508 года, присматривала за Елизаветой, пока она была еще в колыбели, и оставалась на службе королевы до ее смерти в 1590 году. Как рассказывает Альберге, вполне возможно, что фрейлины Елизаветы отправили ткань в церковь в родном городе Парри, стремясь таким образом отдать дань уважения своей подруге.

Серебряная шелковая ткань с шамбле, вышитая золотой и серебряной нитью и вырезанная таким образом, что когда-то она составляла две части юбки, лифа и рукавов, очень напоминает платье, которое надето на Елизавете на так называемом «Радужном портрете».

На этой наполненной символами работе, написанной художником Маркусом Герартсом Младшим около 1600 года, изображена, казалось бы, нестареющая государыня в расцвете сил. Этот тщательно культивируемый образ, подобный тому, который можно увидеть на многих более поздних портретах королевы, стремится поддержать миф о юной красоте Елизаветы, маскируя признаки старости.

В Хэмптон Корте портрет, предоставленный Хэтфилд-Хаусом во временное пользование, был выставлен рядом с алтарной тканью Бактона, а также с копией оригинального платья, которому принадлежала эта ткань.

Альберге пишет, что размеры ткани составляют более чем 6,5 на 3 фута. Она вышита изображениями дикой природы, включая гусениц, бабочек, лягушек и цветов, а также содержит повествовательные сцены, такие как морское чудовище, возвышающееся над пустой лодкой.

В отличие от большинства вышивок, которые создавались на холсте, вырезались и аппликировались на другие ткани, вышивка на ткани Бактона пришивалась непосредственно на серебряную ткань.

«Вышивальщица говорит: «Я не сделаю ошибки», демонстрируя, что у нее такой уровень мастерства, что она может позволить себе вышивать на серебряной ткани», – рассказала Элери Линн. – «Это шедевр. … Другого сохранившегося примера этой техники нигде нет».

В 2018 году Линн написала журнальную статью, в которой изложила аргументы в пользу приписывания ткани королеве Елизавете. В исследовании, опубликованном в журнале «Костюм», отмечается, что местные жители долгое время считали, что Пэрри сама работала над тканью, а затем подарила ее церкви, которая может похвастаться памятником королевской слуге. Однако в 1909 году преподобный Чарльз Брозерс заказал для ткани рамку, утверждая, что когда-то ее могла «носить королева Елизавета».

Как объясняет Линн, нет никаких документальных свидетельств, подтверждающих идею о том, что ткань принадлежала королеве Елизавете или Пэрри. Тем не менее, пишет Элери Линн, записи показывают, что королева часто дарила своей любимой слуге различные наряды и, возможно, «сохраняла достаточно привязанности к Бланш, чтобы пожертвовать ценную ткань юбки в память о ней».

Исключительно квалифицированная работа на ткани очевидна. «Это качество предполагает, что она предназначалась для покупателей самого высокого уровня», — отмечает Линн, указывая, что королева Елизавета ввела в действие законы о роскоши, запрещающие другим женщинам носить такие наряды, — и тот факт, что она использовалась как священный и, следовательно, почитаемый предмет, это еще раз подтверждает аргумент в пользу его королевского происхождения.

«Когда я увидела это впервые, я сразу поняла, что это что-то особенное», — рассказала Линн. — «Когда я рассматривал его, у меня возникло ощущение, будто я нашел Святой Грааль, Мону Лизу моды. Известно, что ни одно из платьев Елизаветы I не сохранилось, но все, что мы узнали с тех пор, указывает на то, что его носила Елизавета».

Форумы