Исследование руин монастыря Кальтенборн принесло свидетельства его разгрома в период Реформации

БЕРЛИН. С 12 по 16 век монастырь Кальтенборн недалеко от Альштедта был религиозным, культурным и экономическим центром юго-восточного предгорья Гарца. Сегодня это древнее аббатство полностью исчезло из культурного ландшафта. Текущие раскопки Государственного управления по управлению наследием и археологии земли Саксония-Анхальт (LDA) выявили впечатляющие руины монастырской церкви, а также множество свидетельств разрушения комплекса во время Крестьянской войны 1525 года, сообщает Arkeonews.

Августинский монастырь Кальтенборн близ Эмселоха (Мансфельд-Зюдхарц) был основан в 1118 году. Основателями аббатства были Саксонско-Тюрингский граф Вихманн и его жена Кунигунде, дочь знаменитого Людовингера Людвига Скакуна. Благосклонный к высшей знати и щедро обеспеченный пожертвованиями, Кальтенборн превратился в один из самых процветающих и влиятельных монастырей в регионе.

Процветание и могущество монастыря, а также активный сбор налогов монахами вызывали негодование у подвластного ему населения – свидетельства протестов подданных Кальтенборна были зарегистрированы еще в середине 15 века.

Когда в центральной Германии разразилась Крестьянская война, монастырь августинцев был разграблен и опустошен повстанцами из близлежащих деревень Ристедт и Эмселох в апреле 1525 года. Многие монахи бежали и не вернулись в свое аббатство.

Монастырь от этого погрома так и не оправился, он был окончательно упразднен в 1538 году. Позже церковь, монастырь и все остальные постройки были снесены настолько основательно, что сегодня от некогда великолепного аббатства остались лишь небольшие остатки руин.

Текущие геофизические исследования, исследования металлоискателем и раскопки под руководством профессора доктора Феликса Бирманна (LDA) позволили обнаружить удивительно богатые аретфактами остатки монастыря.

Стены монастырской церкви частично сохранились под огромными грудами щебня высотой до двух метров. Величественная трехнефная базилика с трансептом, прямоугольной главной апсидой и полукруглыми боковыми апсидами была построена в романских формах в первой половине XII века, а затем расширена в готическом стиле.

На юге монастырские постройки соединялись с большим, обнесенным стеной, примерно прямоугольным двором диаметром до 230 метров, в котором располагались различные постройки. Особенно впечатляют романские архитектурно-декоративные элементы церкви, в том числе великолепные основания колонн.

Эти архитектурные фрагменты и богатый ансамбль мелких находок – монеты, книжная фурнитура, пряжки для ремней, украшения, весы, перстни с печатками, ручки и т.п. – проливают свет на дни процветания монастыря. Другие находки говорят о его окончательном падении.

Многочисленные фрагменты печных изразцов XV — начала XVI вв., в том числе пестрых глазурованных с фигурным и растительным орнаментом, свидетельствуют об удобстве и даже роскоши, присущей этой монашеской общине. Такие находки свидетельствуют о распаде традиционной монашеской дисциплины и аскетизма, что объясняет, почему монастыри не могли оказать Реформации значительного сопротивления.

Неистовство восставших крестьян вылилось в слои золы и мусора с разбитыми керамическими сосудами, разбитыми оконными стеклами, черепицей и металлическими предметами, расплавившимися в углях в результате массовых разрушений.