ФРАНКФУРТ. Участники «Синодального пути» Католической Церкви в Германии проголосовали в пятницу, 4 февраля 2022 года, за текст, призывающий к рукоположению женщин-священников, сообщает информационно агентство CNA.

Сообщается, что текст был принят 174 голосами «за» при 30 голосах «против» и 6 воздержавшихся во время пленарного заседания «Синодального пути» — противоречивого многолетнего процесса, объединяющего католических епископов, духовенство и мирян Германии, стремящихся к модернизации церковной жизни.

Голосование будет рассматриваться как прямой вызов Ватикану, который подчеркнул, что Католическая Церковь не имеет права рукополагать женщин в священники.

В документе, озаглавленном «Женщины в служении и учреждениях в Церкви», говорилось: «Обоснования требует не участие женщин во всех церковных служениях и учреждениях, а исключение женщин из сакраментальных должностей».

Голосование состоялось на второй день заседания «Синодального собрания», высшего директивного органа «Синодального пути», во Франкфурте, на юго-западе Германии. Собрание состоит из немецких католических епископов, 69 членов влиятельного светского Центрального комитета немецких католиков (ZdK) и представителей других частей Германской Церкви.

В дебатах перед голосованием несколько спикеров подвергли критике текст, который ляжет в основу дальнейших дискуссий до ожидаемого завершения «Синодального пути» в 2023 году.

Среди критиков были епископ Регенсбурга Рудольф Водерхольцер, Ханна-Барбара Герл-Фальковиц, женщина-философ, получивший премию Ратцингера 2021 года, и женщина-богослов Марианна Шлоссер.

Голосование состоялось на следующий день после того, как члены немецкой группы «Новое начало» призвали епископов всего мира выступить против «Синодального пути». «Следующий раскол в христианском мире не за горами. И он снова придет из Германии», — сказали они.

Ранее в пятницу, 4 февраля, члены «Синодального собрания» поддержали призыв ослабить требование безбрачия для священников латинского обряда в Католической Церкви, когда они одобрили текст по поводу «обета безбрачия в священническом служении».

Документ призывал к тому, чтобы священническое безбрачие было необязательным, и к рукоположению «viri probati», или зрелых женатых мужчин. В нем говорилось, что эту тему следует обсудить на будущем Вселенском соборе — собрании католических иерархов всего мира.

Позже, 4 февраля, собрание проголосовало за дальнейшее обсуждение документа, призывающего признать поставление женщин-дьяконов, 163 голосами против 42 и 6 воздержавшихся.

В первый день «Синодального собрания», работа которого закончилась 5 февраля, его члены утвердили «ориентировочный текст», излагающий богословские основы «Синодального пути», а также документ о «власти и разделении властей в Церкви».

Недавние Папы Римские, включая Папу Франциска, подчеркивали, что священническое рукоположение в Католической Церкви предназначено только для мужчин.

В своем апостольском послании 1994 года «Ordinatio sacerdotalis» Папа Иоанн Павел II писал, что «Церковь не имеет никаких полномочий присваивать женщинам священнический сан, и что это решение должно быть окончательно поддержано всеми верующими Церкви».

Во время пресс-конференции в полете в 2016 году Папу Франциска спросили, будут ли женщины-священники рукоположены в Католической Церкви в ближайшие несколько десятилетий.

«Что касается рукоположения женщин в Католической Церкви, то последнее ясное слово было дано св. Иоанном Павлом II, и это остается в силе», — ответил Папа Франциск.

В прошлом месяце выяснилось, что веб-сайт, контролируемый генеральным секретариатом Синода епископов в Ватикане, связан с группой , выступающей за рукоположение женщин.

Тьерри Бонавентура, менеджер по связям с общественностью генерального секретариата Синода епископов, сообщил CNA, что веб-сайт не продвигает указанную группу. «Я предпочитаю говорить о «совместном использовании» как о названии веб-сайта, — сказал он.

После своего избрания в 2013 году Папа Франциск обратился к двум комиссиям с просьбой изучить вопрос о женщинах-диаконах в Католической Церкви. Первая, созданная в 2016 году, рассмотрела исторический вопрос о роли диаконис в ранней Церкви, но не пришла к единому мнению. Папа учредил вторую комиссию в 2020 году после обсуждения женщин-диаконис во время синода по Амазонии в 2019 году. В январе 2021 года он изменил церковный закон , чтобы женщины могли официально занимать мирские должности лектора и аколита.

Папа Франциск высказал опасения по поводу «Синодального пути» в интервью испанской радиостанции COPE, которое транслировалось в сентябре прошлого года. На вопрос, вызвала ли эта инициатива у него «бессонные ночи», Папа напомнил, что написал обширное письмо, в котором выразил «все, что я думаю о немецком синоде».

Отвечая на комментарий интервьюера о том, что Церковь сталкивалась с подобными проблемами в прошлом, Франциск сказал: «Да, но я бы не стал считать, что все слишком трагично. У многих епископов, с которыми я разговаривал, нет злого умысла». «Это пастырское желание, но оно, возможно, не принимает во внимание некоторые вещи, которые я объясняю в письме и которые необходимо принять во внимание», — отметил понтифик.