Британские археологи исследовали руины знаменитого аббатства Фаунтинс

ЛОНДОН. Археологи обнаружили фундамент средневековой кожевенной фабрики в основании здания цистерцианского аббатства Фаунтинс, основанного в 1132 году в графстве Северный Йоркшир (Англия), сообщает Guardian.

«Это действительно прекрасное открытие, оно очень важно», – сказал Марк Ньюман, археолог, участвовавший в раскопках. Фаунтинс является наиболее изученным цистерцианским аббатством в Британии, — «поэтому, когда мы обнаружили остатки большого здания, совершенно неизвестного ранее..., мы получили уникальные ощущения, которые мне ни разу не доводилось испытывать за всю свою карьеру».

Ньюман сообщает, что, хотя многие археологи полагали, что в Фаунтинс больше не осталось тайн, однако ученым до сих пор неясно, для чего использовалась длинная пристройка, руины которой находятся недалеко от реки Скелл и напоминают формой дорожку для боулинга.

С помощью георадара были обнаружены ранее неизвестные монастырские постройки, самая крупная из которых имела 16 метров в ширину и 32 метра в длину. Вокруг них в земле было вырыто несколько ям. Этот факт, равно как и близость к воде, привели археологов к выводу, что эти руины – остатки древней кожевенной мастерской.

Масштабы этой мастерской и ее близость к монастырю еще больше удивили археологов. «Кожевенная мастерская такого размера, занимающая такую ​​большую площадь, свидетельствует о производстве в промышленных масштабах», – утверждает Ньюман.

Средневековый кожевенный завод был ужасающе грязным производством. Со шкур животных сначала удалялись копыта и рога, затем шкуры очищали от навоза, грязи и крови. После этого удаляли жир, остатки шерсти и мяса, погружая шкуры в раствор извести или мочи и соскребая ножами. Отходы кожевенной мануфактуры сливались в ближайший водоем (в данном случае – в реку Скелл).

Ньюман предположил, что шумное и активное производство и, в первую очередь, отвратительный запах отходов кожевенной мастерской привели к конфликту с братией аббатства, после чего производство было закрыто либо перенесено на более дальнее расстояние от монастыря. «Теперь мы видим, что кожевенная мастерская была расположена близко к монастырю, хотя и совершенно противоречила идее тихой, спокойной жизни аббатства», – считает он.

Ньюман заявляет, что современных людей удивило бы количество людей, которые жили и усердно работали вблизи аббатства, причем цистерцианские монахи были «первыми, кто применил труд мирян к жизни монастыря».

Он сообщает, что находки на месте раскопок также показали важность роли конверзов («светских братьев» – лиц, принадлежащих к монашескому ордену, соблюдающих некоторые обеты и живущих в монастыре, но не принимающие постриг) в жизни монастыря. Конверзы никогда не посвящались ни в диаконы, ни во священники, оставаясь по статусу равными мирянам. «Светские братья», в отличие от монахов, часто бывали неграмотными, и их главной обязанностью был физический труд в принадлежащих монастырю мастерских, на мельницах, фермах, конюшнях и т. д. Их деятельность оставляла монахам больше времени для молитв и богослужений.

Конверзы проживали отдельно от всей братии, в так называемых «домах конверзов». Они также носили одеяние, позволявшее отличать их от монахов, принявших постриг. Им выдавали непромокаемые кожаные накидки для работы на открытом воздухе, а ночью они спали под овчинными шкурами.

«В первые десятилетия его существования в Фаунтинс проживали сотни «светских братьев», и все они должны были иметь подобное обмундирование», – утверждает Ньюман. – «Этот кожевенный завод предоставлял необходимые для жизни и работы конверзов предметы».

Археологи из Брэдфордского университета провели радиолокационные исследования. Крис Гаффни, профессор археологии, считает, что эта технология позволила ученым сделать «потрясающие, неожиданные и интригующие выводы» о жизни в аббатстве.

Археологи заявили, что это была самая крупная кожевенная фабрика, когда-либо обнаруженная на территории монастыря в Британии, и находка стала своего рода «недостающим звеном» в истории аббатства.

«Глядя на такое место, как аббатство Фаунтинс, так легко думать, что это именно так выглядела повседневная жизнь средневековых монахов», – говорит Ньюман. – «Мы обнаружили, что история аббатства древнее, чем считалось ранее».

Основателем аббатства Фаунтинс считается Турстан, архиепископ Йоркский. В 1132 году, когда 13 монахов были изгнаны из йоркского аббатства Девы Марии за попытку возродить бенедиктинский устав, Турстан дозволил им поселиться в долине реки Скелл. При покровительстве йоркских архиепископов и цистерцианского ордена монастырь превратился в один из самых грандиозных памятников английской готики.

В 1539 году, в разгар английской Реформации, король Генрих VIII закрыл все католические монастыри Англии. Аббатство было упразднено, его здания были разрушены, а принадлежащие ему земли перешли во владение короля. Через год они были проданы лондонскому купцу Ричарду Грешэму, отцу Томаса Грешэма, основателя Лондонской биржи. Каменная кладка собора использовалась для постройки Фаунтинс-холла — единственного в округе памятника гражданского зодчества елизаветинского периода.

С возрождением в XVIII—XIX веках интереса к готической архитектуре Фаунтинское аббатство стало привлекать множество туристов. Вокруг его руин раскинулся королевский парк Стадли с построенной при королеве Виктории церковью св. Марии.