Знаменитая «Стена демонов» в норвежской церкви, которую относили к XVIIв., оказалась подделкой 1940 года

ОСЛО. Реставраторы живописи, работающие на западной стене хора в церкви Саухерад на юго-востоке Норвегии, обнаружили, что та называемая «Стена демонов» с уникальными росписями, обнаруженными во время реставрационных работ в 1940 году и отнесенными к XVII веку, на самом деле является подделкой ХХ века. Она не была обнаружена реставраторами 1940 года — «Стену демонов» сделали они сами,сообщает Тhe history blog.

Сотканные из плотных черных линий рисунки изображают демонов, животных, клириков, принцесс и т.д. Один рисунок связан с другим, все переплетены вместе в мельчайших деталях. Они покрывают стену на всю ее ширину и высоту — от арки на высоте 8,5 футов над полом до вершины на уровне потолка. Фигурки в некоторых частях рисунка настолько крошечные, что их не видно с пола храма невооруженным глазом.

Построенная между 1150 и 1250 годами церковь Саухерад была разрушена пожаром в середине XVII века и значительно перестроена. Алтарь, изображающий сцены из Откровения Иоанна Богослова, был создан в 1663 году. Около 1700 года Лауриц Петтерсен написал фрески на стенах и потолке храма. К концу 1700-х годов церковь вновь была в полуразрушенном состоянии. Она была снова отремонтирована и расширена в 1848 году и сегодня известна своими сохранившимися фресками.

Герхард Готаас и его сын Пер Готаас были наняты Управлением по культурному наследию Норвегии для восстановления выцветших фресок на стенах церкви Саухерад Они работали в храме с 1935 по 1941 год.

«Стена демонов» была «обнаружена» ими в августе 1940 года. Герхард Готаас написал Генри Фетту, главе Управления по культурному наследию Норвегии и эксперту по средневековому норвежскому церковному искусству, что они обнаружили «лица и фигуры людей и животных» на западной стене хора.

Рисунки, уникальные среди норвежских археологических памятников, привлекли большое внимание после их «открытия». Демоны и дьявол часто появляются в норвежском церковном искусстве, но всегда только как часть более крупной традиционной христианской композиции, подчеркивающей искупительную жертву Христа. Но «Стена демонов» Саухерада — это проклятие, а не спасение.

Генри Фетт писал о стене в своей книге 1941 года «Деревенская церковь»: «Здесь изображены дьяволы откровения, демоны времени, жуткие силы бытия со всеми их неконтролируемыми и роковыми проявлениями и жуткой маской жизни — все то, чему Христос объявил войну, мы видим на западной стене хора. Большими стаями в космосе парят демоны и дьяволы, стадо за стадом — целая воздушная эскадрилья, рой насекомых-демонов, маски животных с человеческими чертами, человеческие маски с животными чертами, животное в человеке раскрывается во всевозможных фантастических ублюдочных формах, которые сложились в духовные комплексы. Какая галерея демонических типов лиц!»

Следы более старых настенных росписей под плотным слоем демонов относятся ко времени создания алтаря, то есть к середине XVII века. Считалось, что демоны были добавлены вскоре после этого. Было высказано предположение, что они могли быть нарисованы безумным священником. Фетт назначил на эту роль Йенса Кристенсена Слагельсе, который служил в церкви Саухерад с 1621 по 1641 год.

В 2021 году куратор Сюзанна Каун и историк искусства Элизабет Андерсен установили строительные леса, чтобы исследовать фрески под увеличением, ультрафиолетом и падающим светом. Они также просмотрели архивы 1940 года в поисках информации об открытии и консервации фресок.

Готаас утверждал в своей переписке, что он обнаружил вырезанные на штукатурке рисунки и остатки цветной раскраски, но Каун и Андерсен не обнаружили вообще никаких прорисей, а исходные выцветшие цветные элементы, относящиеся к XVII веку, не имели изображений демонов. Готаасы сделали их сами и обманывали всех на протяжении десятилетий.

«Мы долго подозревали, что многое было дорисовано и добавлено, но когда мы увидели размах рук Готаасов, мы с трудом поверили в это», — говорит Андерсен.

«То, что реставратор сам нарисовал свой собственный декор и утверждает, что это то, что он нашел, противоречит всем принципам сохранения — даже в 1940-х годах», — добавляет Каун.